Parecía gripe, pero era mucho más rápida y letal porque mataba al paciente en pocas horas; se la ha comparado con la fiebre recurrente, pero ésta, causada por picadura de garrapata o piojo, provoca una costra negra local que en ese caso no había; se especula con una infección por hantavirus, pese a que éstos no desaparecen de pronto, sin más, como ocurrió entonces. Hablamos de una enigmática enfermedad que asoló Inglaterra entre los siglos XV y XVI, y que desapareció tan misteriosamente como llegó. Se la llamó sudor anglicus o sudor inglés.

Ha sido muy frecuente, a lo largo de la Historia, el surgimiento de fenómenos mesiánicos en todos los pueblos oprimidos o vencidos que soñaban con la esperanza de que un enviado divino los salvase del caos en el que se veían sumidos. A mediados del siglo XVI se dieron algunos casos llamativos de milenarismo y de mesianismo religioso en la América hispana, nacidos con la utópica idea de cambiar el mundo. Unos casos se inspiraban en la tradición pagana prehispánica y otros en el cristianismo.

La saya fue una falda cerrada, inicialmente propia de villanas o aldeanas, formó parte de la moda femenina desde el último cuarto del siglo XVI (antes de esa fecha se usaba un traje entero con mangas) hasta principios del siglo XX; también recibía el nombre de vasquiña.

Los mozos desempeñaron un papel fundamental en los ejércitos del siglo XVI: ni los soldados se veían dispuestos a prescindir de sus servicios, ni los jefes del ejército contemplaban que los tercios pudieran funcionar sin ellos. Un mozo, apenas un niño, podía entrar al servicio de su amo en España siendo este un bisoño y partir con él a Italia, y después a Hungría, Francia, Alemania, Flandes o Berbería, y mientras su amo se fogueaba, aprender él mismo las vicisitudes, no solo de su oficio de criado, sino las propias del soldado.

Existe una leyenda de atribución incierta según la cual Palestrina salvó a la música polifónica, y a la música en general, del peligro de prohibición que pesaba sobre ella por parte de las autoridades eclesiásticas.

El objeto de este artículo es poner sobre el tapete algunas informaciones obtenidas en la documentación española del siglo XVI, que en unos casos pueden servir para confirmar determinados rasgos culturales y en otros para establecer una duda razonable sobre aspectos tradicionalmente sostenidos. Todos los rasgos culturales aquí comentados tienen un hilo conductor común: incidir en los privilegios exclusivos de los caciques y su entorno.

(...) los poliedros descendieron de los tratados matemáticos a los estudios de los artistas, destilando ideas abstractas en objetos que se podían ver y tocar(...) Los poliedros son una presencia espectral pero constante en la historia de la cultura occidental. Emblemas de la esencia, en los primeros tiempos de la Edad Moderna abarcaban dos grandes grupos: los sólidos platónicos o regulares (corpora regulata) y los sólidos arquimedianos o semiregulares (corpora irregulata)

Castilla fue el centro de un imperio internacional cuyo mantenimiento exigió enormes gastos durante el siglo XVI. El permanente estado de guerra de la política internacional española exigió un enorme esfuerzo militar durante varias décadas.

Artículo del historiador berciano Xavier Lago Mestre que de nuevo ahonda en la Historia de la provincia berciana durante el siglo XVI, mostrando las curiosas relaciones administrativas, anecdotarios y de otra índole que mantenía con la vecina Galicia.

En un viaje con la Asociación de Bibliófilos de Barcelona (ABB), dirigida por su presidente Pau Salvat, tuve ocasión de visitar el magnífico Museo Plantin-Moretus de Amberes. Es el único museo-imprenta sobreviviente del Renacimiento y del Barroco y rinde honor a los impresores del siglo XVI Christoffel Plantin y Jan Moretus. Fue designado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2005.

La autora de `Ni casadas ni sepultadas` (Txalaparta, 2022) escribe sobre las viudas de Navarra de los siglos XVI Y XVII, una figura transgresora, que era adoctrinada y temida por el patriarcado.

Era una península muy preciada por las potencias del momento, tanto por sus recursos, su prestigio y su potencia financiera. Esto último se muestra en las familias de banqueros genoveses, que junto con los alemanes, constituían el principal capital europeo. Esta aparente homogeneidad económica no se plasmaba en el plano político, donde no siquiera tenían una unidad moral semejante a los estados integrantes del Sacro Imperio. Según el momento el número de estados podría rondar en torno a la veintena entre repúblicas, ducados y marquesados.

Aunque apenas hay información sobre Vippstenen, en algunos documentos del siglo XVI que ya la mencionan como un antiguo lugar mágico o de culto de alguna antigua cultura nórdica.

En nuestro cuarto artículo dedicado a esta célebre chanson del siglo XVI, tras los dedicados a la canción en sí, la misa parodia de Cristóbal de Morales y la pavana de Tielman Susato, trataremos una versión para vihuela de Luis de Narváez, uno de los más grandes vihuelistas del Siglo de Oro español. Aprovecharemos la ocasión para conocer el novedoso sistema de notación que fue la tablatura renacentista y las «diferencias» o «disminuciones», técnicas de improvisación que constituyeron durante siglos uno de los pilares fundamentales de la música

El escritor y doctor en Historia Contemporánea Aketza Merino Zulueta (Amurrio, 1987) publica su nuevo ensayo, 'Los Granizo y otros bandidos del Gorbea'. Merino ha buceado en los archivos hasta descubrir que estos bandidos verdaderamente actuaron en el Camino Real de Altube y el entorno del Gorbea, en el siglo XIX, aunque, como cabía esperar, de manera mucho más modesta a la que les atribuye la memoria colectiva resultante de la transmisión oral a lo largo del tiempo.

La epidemia de 'cocoliztli' fue una de las peores que sufrieron los pueblos nativos de México tras la llegada de los españoles. ¿Cómo ayudó esta enfermedad a cimentar el dominio de los invasores?

El Islario general de todas las islas del mundo es un compendio cartográfico de una calidad excepcional. Elaborado en el siglo XVI se constituye como un atlas en el que aparecen las principales islas del mundo conocidas por entonces. Es el trabajo más importante del cosmógrafo Alonso de Santa Cruz.

Narraremos la historia de Enriquillo, un cacique taíno que se rebeló contra los castellanos en la isla de La Española entre 1519 y 1533.

El Incidente de Honnoji fue, naturalmente, un incidente que tuvo lugar en el Templo Honnoji de Kioto, en 1582. Con el período feudal Sengoku llegando a su fin y el señor de la guerra Oda Nobunaga dolorosamente cerca de unificar Japón y acabar con siglos de guerra civil, tomó alojamiento en el templo [...] Pero en la mañana del 21 de junio [...] uno de los principales generales de Nobunaga, Akechi Mitsuhide, ordenó a sus tropas atacar Honnoji, cogiendo a Nobunaga desprevenido y obligándole a luchar desesperadamente por su vida.

En 1561, el famoso tratadista militar alemán Joachim Meÿer hizo un fechtbücher (tratado de artes marciales) que se ha descubierto recientemente y en el que vemos alguna ilustración de un esgrimista negro. Lo mismo ocurre con el famoso "De arte athletica", del no menos conocido Paulus Hector Mair, en la que algunas de las láminas realizadas por el artista Jörg Breu el Joven aparecen esgrimistas de esa raza. La explicación: en la Alemania del siglo XVI había una pequeña comunidad de origen africano.

Conquistador, descubridor, diplomático, político, padre, empresario, soñador, escritor... Depende de con qué Cortés nos quedemos, tendremos una visión diferente de su persona. Combinó el don de gentes con actuaciones cruentas y prácticas aterrorizantes, perpetradas por él mismo o por su hueste, así como con un celo evangelizador fruto de su sincera fe cristiana, todo lo cual sólo se puede entender en un contexto histórico en el que todo eso era normal. Usurpador y creador de un mundo nuevo, fue un influencer de su tiempo.

La Orden Cartuja fue fundada por san Bruno y otros monjes en 1084, en un monasterio cercano a la ciudad francesa de Grenoble. Lo que distinguía a esta comunidad religiosa de otras era su rectitud. Y el silencio, claro. No obstante, la mezcla de vida en soledad y en común hacía que ese pretendido silencio no fuera tal. Algún que otro susurro, alguna que otra breve conversación debía de romper la monotonía. Entre la ciudad de Valladolid y la localidad de Tordesillas, la antigua cartuja de Aniago (Villanueva de Duero, Valladolid)

Como señalé en un artículo anterior, Akira Daikuhara es una figura esquiva en la historiografía de la animación japonesa, siempre mencionada por los historiadores pero cuya importancia total no parece ser del todo comprendida. Uno de los factores que explican esta situación es la extrema discreción de Daikuhara: casi nunca ha concedido entrevistas ni escrito memorias, y es extremadamente difícil encontrar información detallada sobre su vida y su obra. Por ello, me alegré mucho de conseguir un libro que recopila entrevistas realizadas por Makoto

Es un mito bastante desconocido, pero fue uno de los señores feudales más importantes del País Vasco. El sexo y la amoralidad más absoluta, siempre presentes en sus actos. Múltiples hijos bastardos que prohijaba con jugosos donativos a las afectadas; una mujer cabreada no, lo siguiente; unos hijos reconocidos que veían peligrar sus vastas posesiones y, 7 mancebas durante su periodo de encierro en la Torre de Muskiz...

El actor estrena este viernes, en el marco del 47º Festival Internacional de Teatro Clásico, la obra ‘Guitón Onofre. El pícaro perdido’, de Gregorio González, adaptada por el propio Viyuela. un monólogo musicado con un arpa o una zanfoña . Obra publicada a principios del siglo XVII, pero estuvo desaparecida hasta que a principios del siglo XX se encontró un manuscrito en una librería de viejo en París, tras lo que el texto se empezó a estudiar en universidades americanas, pero en España no ha sido muy conocida.

Antes del siglo XX la ropa usada por bebés y niños pequeños carecía de distinción de género. En el siglo XVIII tanto a niños como a niñas una vez empezaban a gatear se les ponía la llamada “ropa corta”, es decir, se sustituían los vestidos largos de lino o algodón con los que se vestía a los bebés por faldas y enaguas combinadas con corpiños que se abrían por detrás. Esta moda siguió vigente durante el siglo XIX y es a partir de 1860 que el atuendo de los niños de 4 a 7 años comienza a diferenciarse, se cambian los vestidos por trajes con falda

La RAE define pornografía como toda "representación explícita de actos sexuales que busca producir excitación". Y aunque esa definición desliza dos ideas claras, la de que el contenido debe ser "explícito" y creado con vocación de "excitar" a su destinatario, abre un paraguas lo suficientemente amplio como para abarcar obras con siglos de antigüedad. Al fin y al cabo representaciones de coitos y de claro carácter sexual las tenemos con miles de años de antigüedad. Queda la pregunta de cuál era su propósito y uso.

Los jóvenes llegaban del campo para hacer fortuna y perseguir su placer. Entre estos jóvenes llegados se encontraba Ben Browne, que creció en Westmorland y, como muchos veinteañeros modernos, se trasladó a la gran ciudad en busca de trabajo. Browne, que comenzó su formación como asistente jurídico, escribió una serie de cartas a su padre, que constituyen un tesoro de información sobre la vida en Londres y las emociones perdurables de la juventud. De las cartas, 65 sobrevivieron y fueron encuadernadas en el siglo XIX.

La inmediatez se ha convertido en uno de los temas centrales de discusión en la filosofía contemporánea y la teoría social del siglo XXI. En una época caracterizada por el avance vertiginoso de la tecnología y la globalización, el deseo y la expectativa de obtener resultados instantáneos han transformado significativamente las dinámicas sociales, económicas y culturales. La exposición constante a estímulos instantáneos incide directamente en la fisiología del placer y la recompensa.