cultura y tecnología

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Las olvidadas guerras carlistas de Andalucía

Que el carlismo tuvo poca incidencia en tierras del sur es una afirmación frecuente y una "imagen distorsionada", según nuevos estudiosLas tres guerras civiles españolas del siglo XIX pasaron, de una u otra forma, por suelo andaluzLa ideología carlista sumó adeptos entre los andaluces, a los que Carlos V animaba en sus proclamas: "tomad las armas y uníos"
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El liberalismo y el nacionalismo son la misma cosa

Por más que se esfuercen en hablarnos de sus diferencias, la idea en que se sustentan ambos es fundamentalmente la misma: me preocupo por los míos, por lo que están cerca, y los demás que se vayan buscando las habichuelas cada cual por su cuenta.
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El neoliberalismo anti-liberal

El neoliberalismo anti-liberal

El término neoliberalismo está cada vez más presente en cualquier análisis que se realiza, por vacuo que sea, de la realidad que nos rodea. Quienes se posicionan en contra lo utilizan como arma arrojadiza, provocando que aquellos que lo impulsan con sus ideas y acciones no se atrevan nunca a blandirlo. No se llaman a sí mismo neoliberales, y como si fuera un escudo protector, prefieren el término de “liberales”, menos susceptible de despertar rechazo.
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Liberalismo desde la trinchera

El Club de los Viernes ve en la libertad, además de un bien moral, la respuesta a los problemas derivados de la vida en sociedad.
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Manifiesto de la Nacionalidad Andaluza (por Blas Infante, 1919)

Una joya de texto, refrendado por la Asamblea de Córdoba en 1919, que evidencia las mentiras del PSOE y Susana Díaz para con Andalucía. "Declarémonos separatistas de este Estado que, con relación a individuos y pueblos, conculca sin freno los fueros de justicia y del interés y, sobre todo, los sagrados fueros de la libertad; de ese Estado que nos descalifica ante nuestra propia conciencia y ante la conciencia de los pueblos extranjeros..."
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Religión y libertad

Análisis crítico de la relación entre la religión y la libertad. Dilucida si las creencias religiosas, por lo general colectivistas, son compatibles o incompatibles con el liberalismo individualista.
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Más de cien años de pronunciamientos liberales en España

Hubo un tiempo en que una buena parte del ejército español era lo que ahora solemos llamar «de izquierdas». Nada más regresar a España Fernando VII se ve claro que el rey no tiene ninguna intención de abandonar el absolutismo. Los liberales que quedan en el país empiezan a conspirar y se suceden una serie de pronunciamientos dirigidos por militares o antiguos combatientes con gran prestigio (como Espoz y Mina). Tenemos casi un pronunciamiento por año, todos con el mismo resultado: fracaso rotundo.
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Lacalle y Sebastián creen que meter mano a las sicavs es una medida demagógica

El origen de la crisis económica, las expectativas ante las elecciones, la reforma laboral o la burbuja inmobiliaria son algunos de los temas que han protagonizado este cara a cara; en el cual el ex-ministro socialista y el economista han iniciado incluso una 'competición' por demostrar quién era más liberal. (no humor)
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El integrismo decimonónico español

En este trabajo abordamos el estudio del integrismo y su articulación política en la segunda mitad del siglo XIX en España. El integrismo se basó en dos cuestiones básicas: la condena papal del liberalismo y la utilización de la religión como opción política.
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¿Liberalismo o Doctrina Social de la Iglesia para mejorar la sociedad?

Análisis de la Doctrina Social de la Iglesia, en la que basa Francisco su papado, a la que calificaba de "mezcla de buenos propósitos y declaraciones vacías, algunas de ellas contradictorias". Montaner detallaba los motivos que, a su juicio, invalidan esta doctrina como "instrumento serio para propiciar el desarrollo y combatir la pobreza".
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Instituto Juan de Mariana en Twitter

Instituto Juan de Mariana en Twitter: "Fernando Herrera: "Las 'mafias traficantes de refugiados', tan denostadas, son empresarios que se están jugando el pellejo y su propiedad.
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La prostitución y el liberalismo español

Las autoridades de la España liberal consideraron la prostitución femenina durante el siglo XIX y parte del XX como un mal social pero inevitable. El Estado aceptó el fenómeno, desde una óptica pragmática, pero procurando controlarlo dentro de unos límites. Sus preocupaciones iban por enmarcar su ejercicio en un espacio determinado, aislado, evitando el peligro del supuesto escándalo, verdadera obsesión de la burguesía decimonónica, y para controlar los aspectos sanitarios del mismo.
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El derecho a resistir en el siglo XIX

El derecho a la resistencia aparece en Francia en la Declaración de 1789, cuando en el artículo segundo se expresan los “derechos naturales e imprescriptibles” del hombre.
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Enterrando a Friedman

Para Friedman el factor fundamental de la prosperidad es una mano de obra abundante y barata, obligada a aceptar las mínimas condiciones de empleo a causa del paro. Es el paro, y no la libertad de empresa, el factor determinante en el proceso de acumulación de capital. Es necesario tener en cuenta que Free to Chose se sitúa en un contexto político muy preciso: el de la ofensiva reaccionaria retrógrada organizada por el gran capital del país, acaudillada por Ronald Reagan, a principios de los años 80.
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Silicon Valley: anatomía de un fracaso

Vinod Khosla (Delhi, 1955) es mucho más que un milmillonario de origen indio de los que pueblan con sonrisas relajadas, piel de bronce y dientes blanquísimos las listas de Forbes. Su vida trasciende como la de esos emprendedores alucinantes que brotan o echan raíces en la tierra, removida por el viento salado y la niebla, de la bahía de San Francisco. Khosla es el espejo en el que se miran los últimos cuarenta años de Silicon Valley, sus contradicciones, sus utopías, sus éxitos y también sus fracasos con dinero público.
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Huerta de Soto, Roma y Concha Velasco  

Análisis del discurso del profesor de economía, Huerta de Soto, que atribuye la caída del imperio romano al socialismo.
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The world has a lost a beautiful mind

El pasado día 23, regresando de un viaje a Noruega desde el aeropuerto de NY hacia Princeton, ciudad donde residía, el azar y la imprudencia de un taxista, circulando por una autopista ciertamente peligrosa, segó la vida del John y su esposa Alicia.
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El demócrata liberal

(...) En España no hay un sólo demócrata ni un sólo liberal que esté en una lista de partido estatal. Todo aquel que acepta formar parte de una lista, ni puede ser demócrata, ni puede ser liberal (...)
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Negocios fáciles

El Nobel Amartya Sen suele ironizar que los economistas ortodoxos que se dicen discípulos de Adam Smith tienen un problema: Sólo han leído la historia del carnicero, que buscaba su provecho personal, y no han seguido leyendo. Si no, se hubieran encontrado con el planteo de que los valores morales son esenciales para que los mercados funcionen. Destacó entre ellos la honestidad, la transparencia, la confianza, la orientación al interés público. Cabe preguntarse si no lo leyeron o simplemente no se dieron por enterados...
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Entrevista al tuitero "Obrero Liberal"

Hemos tenido la oportunidad de entrevistar al irónico tuitero Obrero Liberal. El cual ya cuenta con más de 27.000 seguidores y subiendo en la red social Twitter. En forma de parodia y humor, el tuitero nos muestra la realidad de las desigualdades sociales, la corrupción y algunos temas de actualidad económica que existen en el Estado Español y siempre con un tono irónico.
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La tolerancia: valor central del liberalismo

El liberalismo integral es aquel que aspira a que todas las personas (o una amplia mayoría) suscriban los valores morales propios del liberalismo: el valor de la autonomía personal, el valor de la diversidad, el valor de la pluralidad, el valor de la ayuda mutua, el valor de la racionalidad, el valor del progreso científico, el valor de la honestidad intelectual, el valor del escepticismo, el valor del coraje empresarial o el valor de la tolerancia. Son los valores morales sobre los que el liberalismo pretendía edificar el progreso social.
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El panal de abejas de Manderville y la lección de los niños

En 1714, Bernard Mandeville contaba esta fábula "Había una colmena que se parecía a una sociedad humana bien ordenada. No faltaban en ella ni los bribones, ni los malos médicos, ni los malos sacerdotes, ni los malos soldados, ni los malos ministros. Por descontado tenía una mala reina. Todos los días se cometían fraudes en esta colmena; y la justicia, llamada a reprimir la corrupción, era ella misma corruptible. [...] Pero la nación no era por ello menos próspera y fuerte..."
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La historia de los tres hermanos y el ingreso progresista [EN]  

Había una vez tres hermanos, con tres ingresos diferentes, que decidieron hacer un proyecto juntos...
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La figura del general Prim en el 200 aniversario de su nacimiento [Texto y audio]  

Este sábado se conmemora el segundo centenario del nacimiento del general Prim (1814-1870) y, con tal motivo, el programa Documentos RNE da a conocer la vida del militar y político que quiso convertir a España en un estado-nación moderno. [Audio 56 minutos - Otro audio e info en #1 ] Relacionada: www.meneame.net/story/huella-prim-casa-blanca-lincoln
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Los lacayos de la duquesa

Año 1931. Como recuerdan los historiadores Cabrera y Del Rey, sólo diez nobles poseían como mínimo (todavía no existía un mapa de la riqueza rústica) el 0,8% de territorio nacional. Pongamos algunos ejemplos: el duque de Medinaceli, 79.000 hectáreas; el duque de Peñaranda, 51.000 hectáreas; el duque de Vistahermosa, 47.000; el duque de Alba, 34.400… La lista es interminable. De hecho, los 89 grandes de España restantes poseían al menos un 0,6% adicional del territorio. En total, más de 7.000 kilómetros cuadrados que se repartían unas docenas...

menéame