Losantos está enfadado casi siempre. Y hoy los insultos al periodista venían a cuento por su artículo. Porque Riaño ha defendido la libertad de expresión una vez conocida la sentencia (y antes), pero Federico dice que la libertad de expresión es él, que ha estado diez años luchando por ella contra Gallardón para defender a las víctimas del terrorismo y del 11M. Y que esto no responde más que a la estrategia podemita de infiltrar a los suyos en los medios.

En estas últimas semanas estamos conociendo noticias y viviendo acontecimientos de relevancia pública en torno a la libertad de pensamiento y de expresión. La detención de los titiriteros en Madrid por la representación de una obra, la investigación de la Policía Nacional de Granada a los jóvenes raperos Ayax y Prok por su video clip “Polizzia”, o el juicio a la Concejala de Ahora Madrid Rita Maestre por participar en una protesta en la capilla de la Universidad Complutense en el año 2011 motivan esta tribuna de opinión.

En fin, creo con el caso de José Ricardo De Prada nos encontramos ante un capítulo más del acoso, más o menos velado, que en España se somete a jueces que se caracterizan por un compromiso con la garantía de los derechos fundamentales y la efectividad del Estado de Derecho. La postura del ministro es, en su línea, ridícula e impresentable; la de la Fiscalía, preocupante.

El narcisismo de nuestra época está alcanzando cotas inimaginables. Hay un creciente número de individuos tan enamorados de sí mismos que dan por sentado que lo que ellos hagan, opinen, tengan o incluso padezcan es bueno o está dignificado. He contado que la Real Academia Española recibe protestas y presiones para que suprima la siguiente acepción de “autista” (como adjetivo y como sustantivo. Los quejosos no tienen en cuenta que, la RAE carece de potestad para enmendarles la plana a los hablantes.

En el feudalismo, la blasfemia se castigaba con la mordaza, paseando al delincuente con la lengua atada a un palo. Otras veces se agujereaba la lengua con un clavo, se le cortaba o se marcaban los labios con hierro incandescente. En España fue delito hasta 1978, año en que fue sustituida por “ofensas a la religión”. Luis Buñuel consideraba la blasfemia como un arte...

JK Rowling en la gala de PEN America dijo: "Las oleadas de populismos y nacionalismos que están actualmente azotando varios paises desarrollados vienen acompañadas de llamamientos a eliminar del discurso público las voces disidentes y/o indeseadas. La intolerancia a puntos de vista alternativos se está difundiendo hasta niveles, que yo, como moderada y liberal, me hace sentir incómoda".

Habían echado a un compi del diario. Por una crítica literaria. Una originalidad absoluta. No son muchos los países del hemisferio en los que se despide a periodistas por lo que escriben. Países en los que se expulse por una crítica, sólo conozco uno. Lo que indica que aquí existe un problema con la crítica. A lo bestia. Es decir, con lo crítico. Un indicio de que existe una oficialidad sobredimensionada. Sus dimensiones lo son todo. Ocupan demasiados oficios. O, al menos, en aquel momento, llegaba incluso hasta una crítica.

"Resulta complicado criticar a La Caixa o a El Corte Inglés en una noticia de un periódico si cuando pasas la página tienes siete anuncios de esas empresas", se lamenta Manel Fontdevila, uno de los humoristas gráficos más brillantes de España, capaz de combinar la realidad y la sátira de sus trabajos "políticos" para eldiario.es con la ironía costumbrista de "Emilia y Mauricio".

Viruta FTM e Inma Claudio, de Criaturas del Aire, nos regalan esta canción 'País de pandereta' Los mismos que jodieron Canal Nou en la terr-eta, que montan el follón en la capilla con tus tetas, van en coche oficial y nunca van en bicicl-eta. Los que, por maricón, mataron a Lorca el proeta. Ejem, poeta. Cargados de razón, van con sus niños de etiqu-eta, se ponen en tensión con un circo de marionetas clamando inquisición, y cargando la metrall-eta se inventan un marrón con un cartel de gora e...

El Ayuntamiento onubense de Cartaya, regido por una coalición que incluye al PP, cancela una representación basada en conversaciones entre víctimas y arrepentidos de ETA entre 2011 y 2012. La mirada del otro, programada para el 9 de abril, ha pasado por 23 teatros desde su estreno. El Consistorio alude a una obligación de programar un espectáculo de danza para justificar su cambio de opinión.

Agustín Velloso, un profesor de universidad con altos conocimientos sobre Palestina y su ocupación, analiza cada punto expuesto por Julio Serrano es su sección "desechos históricos" la revista "El jueves" y que ha provocado la crítica y censura de algunos medios y asociaciones sionistas.

La sátira no persigue tanto la carcajada como la media sonrisa, esa que esbozamos con cara de complicidad viniendo a decir algo como “qué gran observación, y yo la he pillado". Es una lectura de las costumbres de una sociedad con un humor crítico y sutil, mordaz y a veces hasta despiadado. Tiene algo de acto moral y, en sus mejores versiones, puede hacer temblar un régimen político.

Si la libertad de expresión no queda protegida frente a voluntarismos judiciales y a interpretaciones imprevisibles, queda definitivamente herida

Un nuevo episodio de denuncia, censura e hipocresía institucional nos llega a través del nuevo trabajo que protagoniza el siempre polémico y activista Banksy. Se trata de un nuevo mural hecho en Londres, justo frente a la embajada francesa en Knightsbridge, un exclusivo barrio residencial y comercial al oeste del centro de Londres, y que retrata a “Cosette”, del musical “Los Miserables” (símbolo francés de justicia y desafío).

El artista exhibió 242 formas consagradas para componer la palabra 'pederastia' en una exposicón en la capital navarra. El titular del Juzgado de Instrucción número 2 de Pamplona/Iruña ha citado a declarar el próximo 25 de febrero como investigado al artista Abel Azcona por su exposición con supuestas formas consagradas, según ha informado el TSJN. El artista está llamado como investigado - término que sustituye a imputado - el día 25 de febrero a las 09:30 horas.

En este terrible video de titiriteros de los años 80, vemos como se hace apologia comunista identificando el capitalismo con el mal. Los nuestros son mucho mejores tiempos, qué duda cabe, ahora vivimos en una sociedad más ....liberal.

Google, Twitter y el propio Facebook se han comprometido con el gobierno de Angela Merkel a borrar, en menos de 24 horas, los mensajes que sean considerados racistas. ¿En qué se basaran para seleccionar cuáles son racistas? En la ley penal alemana. Así mismo lo ha anunciado el Ministro de Justicia alemán, Heiko Maas.

Del 10 de diciembre, Día Internacional de los Derechos Humanos, el 20/12, Amnistía Internacional presenta en la Fundación Antoni Tàpies, en Barcelona, la exposición "No Pienso Callar", una muestra de más de 30 ilustradores / as sobre la libertad de expresión.

A un grupo de niños de la Escuela de los Encants (Barcelona) se les dice que tienen que hacer un dibujo muy "chulo". Al cabo de unos minutos un hombre encorbatado y con maletín les dice: "Me encanta tu dibujo ... pero este color [color preeminente de cada dibujo] no se puede utilizar". No revelaremos como sigue.

1.109 periodistas han muerto desde 1992, según los datos de la organización sin ánimo de lucro Committee to Protect Journalists (CPJ), realizando sus labores con el objetivo de hacer llegar al lector injusticias, abusos de poder, corruptelas… y de contar lo que sucede en una guerra desde su duro y salvaje interior. Es un profesional de la información muerto a la semana...

(...) esencialmente compuesta de titulares violentos y sexuales sobre niños, acompañados de ilustraciones de críos pre-adolescentes en posturas sexuales, medio desnudos y, ocasionalmente, sin pantalones. Técnicamente no es pornografía infantil, pero es bastante perturbador. Y los titulares que hablan sobre el ano de niños de 14 años acompañados de fotos de niños de 10 años con menos que un triste bañador solo parecen querer provocar pensamientos específicos a un grupo específico de gente.

El escritor belga Simon Leys dijo que "todo lo que puede pronunciarse está desprovisto de importancia." Y se quedó tan ancho. De un plumazo convirtió la literatura en ruina, pena y escombros. Y aunque no carecía de razón prefiero acordarme de Pessoa cuando escribió: "Todo lo que hago o medito siempre se queda a mitad. Querer, quiero lo infinito. Al hacer, nada es verdad."

La expresión de las emociones en el hombre y en los animales es un libro de Charles Darwin publicado en 1872, que trata sobre cómo expresan sus emociones los humanos y otros animales. fue concebido como final de una trilogía, que completaría El origen de las especies y El origen del hombre. Fue un libro atípico para la época por incluir imágenes fotográficas. John Murray, el editor del libro, advirtió que una edición que incluyera hasta siete placas de heliotipo sería muy cara. La obra resultó ser muy popular y vendió más 5000 ejemplares.

Nuevos tipos de relaciones inundan la esfera social. Poliamor, relaciones abiertas y anarquía relacional son solo algunas de las definiciones más novedosas. Aun así, ha surgido un nuevo término que adelanta a los ya mencionados y que promete darnos qué pensar: agamia.

El problema no es el hablar de seguridad cibernética, sino la forma en que se abusa del término. Aunque nadie quiere un internet donde proliferen las acciones ilegales, la meta tampoco debería ser uno menos global o menos respetuoso de los derechos humanos.

En 1971 Joan Manuel Serrat tiene al público dividido. Por un lado, TVE le ha vetado por su negativa a participar en Eurovisión con ‘La La La’ si no era para interpretarla en catalán. Por otro, tiene a la escena de la Nova Canço desconcertada por su bilingüismo: no se ciñe a cantar en catalán, saca discos en este idioma y en castellano indistintamente. ‘Mediterráneo’, elegida por un par de programas de RTVE y por Rolling Stone la mejor canción en español de todos los tiempos, la escribirá desde esa desazón en un pequeño retiro en México, lejos d

Bienvenido a esta página web, que trata de expresiones y términos latinos que se emplean en Español, y de frases o AFORISMOS propiamente dichos. José Miguel Corbí, catedrático de Latín del I.E.S. "Comuneros de Castilla" de Burgos.

Lea dos o tres de estos libros recomendados y entenderá más historia, economía y filosofía de lo que cualquier socialista querría que supiera.

Emilio Lledó Íñigo (Sevilla, 5 de noviembre de 1927). Filósofo español formado en Alemania, ha sido profesor en las universidades de Heidelberg, La Laguna, Barcelona y Madrid. Es miembro de la Academia, ocupando el sillón “n” minúscula. En general, su obra se caracteriza por el uso jugoso y rico de palabras claras, consistentes, por una pasión expresiva y rigurosa, por el empeño de que el pensamiento antiguo o moderno tenga peso ante unos desgarros del presente que no oculta.

Existen frases gallegas que todo el que desee visitar Galicia debe conocer antes de su viaje y que los que ya han viajado seguro se han llevado consigo. Sea cual sea el caso, siempre es divertido explorar esas expresiones gallegas tan elocuentes y que tanto gustan.

"El poder tiene formas muy diferentes de manifestación. La más indirecta e inmediata se exterioriza como negación de la libertad. Esta capacita a los poderosos a imponer su voluntad también por medio de la violencia contra la voluntad de los sometidos al poder. El poder no se limita, no obstante, a quebrar la resistencia y a forzar a la obediencia: no tiene que adquirir necesariamente la forma de una coacción.

Ante el debate, abierto sobre la prohibición de las corridas de toros, sería conveniente leer la siguiente carta de Francisco Ferrer Guardia sobre su adhesión, en febrero de 1905, a un acto de denuncia de tales «festejos». La carta fue reproducida en el periódico ¡Tierra! de La Habana el 13 de octubre de 1911 y recientemente por el periódico Tierra y Libertad.

En el 25 aniversario de Internet Archive esperamos con ansias el año 2046. ¿Tendremos acceso a información confiable en línea? ¿Será el conocimiento libre y abierto? Imaginando la distopía: IA2046 ¿Cómo podrían estas amenazas convertirse en un futuro distópico? Tenemos tres herramientas para ayudarlo a imaginar el 2046. Prueba la Wayforward Machine, explore nuestra cronología interactiva o viaje en el tiempo a 2046 en Twitter.

Cuando vi que Cristobal Vila decía en Twitter que Chris Jones partía la pana supe que el vídeo sería interesante. Y en efecto, es una de esas creaciones que te dejan con la boca abierta por su hiperrealismo. De hecho he visto actores en películas de Hollywood con menos expresividad que estas caras. En últimos segundos del segmento de vídeo se puede ver cómo es la construcción geométrica del rostro animado, bajo cuya piel y músculos hay una calavera, como se puede imaginar.

Pablo Hasél: vivir (Videolyric/Poema) . Edición a cargo de Nikone Cons.

Adelanto del ensayo de Diego Hidalgo sobre cómo convivir con la tecnología. Internet y las redes sociales han pasado, en muy poco tiempo, de ser vistas como avances que facilitarían la libertad a herramientas que permiten el control.

Para pensar la libertad como problema filosófico siempre es útil e iluminador recurrir al pensamiento de Jean-Paul Sartre, quien definió la libertad como «lo que haces con lo que te han hecho». Los limites (o lo que nos hacen, tanto las circunstancias en las cuales nos encontramos como los otros con los cuales nos relacionamos) son ineludibles, pero nosotros siempre podemos tomar una decisión dentro del abanico de posibilidades que poseemos. Pero decidir no es siempre fácil, porque elegir implica asumir el riesgo a equivocarnos.

Su origen data de principios del s. XX, en la 2ª Conferencia Internacional de Radiografía celebrada en Berlín (1906), donde se decidió cambiar la señal usada hasta el momento CQD (Copy Quality Distress) que significaba algo como “código de llamada problema” por una más sencilla para retransmitir por código morse. Por ello se decidió usar SOS, ya que en lenguaje morse es “. . . _ _ _ . . .”, una combinación extremadamente sencilla y con poco lugar a errores.

El problema con los índices de libertad económica es este. Son agregados de variables separadas, algunas de las cuales indican un gobierno "pequeño", otras de las cuales indican lo que sin controversia se consideraría como "buen gobierno". Son los indicadores de buen gobierno, no los indicadores de gobierno "pequeño", los que en realidad se correlacionan con el PIB per cápita, la medida que utiliza la fundación Heritage para promocionar el éxito de su métrica.

En italiano: Inno e Marcia Pontificale. Su último verso: Defensor patente de la libertad, en ti está la autoridad.