Rescatamos la cinta completa con muchos fragmentos inéditos de la entrevista que 'Informe Semanal' realizó a Freddie Mercury y Montserrat Caballé en mayo de 1987

La casa de la Troya es una película muda española de 1925. La película se basa en la novela La casa de la Troya de Alejandro Pérez Lugín, que fue un auténtico éxito de ventas desde su publicación en 1915. Lugín fue el alma del filme, fue el productor por medio de Troya Film y, junto a Manuel Noriega, el guionista y el director. El filme se rodó en el mes de agosto de 1924 en La Coruña, Santiago de Compostela, Los Ángeles (Brión), Betanzos, Puentedeume, Sada, Vigo y Combarro (Poyo).

Peyo no es un caballo como los demás. No le gusta que lo acaricien. Él elige a quién acercarse. Y, si lo hace, no son buenas noticias. Peyo detecta tumores incurables, pero su capacidad de empatía es tal que logra que pacientes terminales reduzcan medicación y alivia su agonía. Ahora lo llaman ‘doctor Peyo’. Desde 2016 ha acompañado a unas mil personas en el final de sus días en los diferentes hospitales en los que ha intervenido.

En Roma, al principio de la Republica la necesidad de caballos y jinetes aumenta progresivamente, y los más poderosos de las clases plebeyas colaboran aportando caballos, siendo este el origen del ordo equeste o équites, formándose una nueva clase social integrada por aquellos ciudadanos que puedan mantener a un caballo. La milicia era uno de los intereses primordiales de los romanos a ella le dedicaban gran parte de su vida. Para ser elegibles en un cargo debían haber cumplido como mínimo unos 10 años de servicio. Eran grandes jinetes (...)

El esqueleto del caballo preferido de Napoleón suspendido sobre la monumental tumba del Emperador, una instalación artística con motivo de bicentenario de su muerte, escandaliza a los bonapartistas. La obra, que sale de la imaginación del prestigioso artista Pascal Convert, no verá la luz hasta el próximo día 7.

En Roma, al principio de la Republica, la necesidad de caballos y jinetes fue aumentando progresivamente y los más poderosos de las clases plebeyas colaboraron aportando caballos, siendo este el origen del ordo equeste o équites,una nueva clase social integrada por aquellos ciudadanos que podían mantener a un caballo. Consecuentemente, la caballería incrementó su importancia y con ello la demanda de cuidados a las monturas, la hipiátrica, a cargo de veterinarios y mulomedicus (el encargado de atender las mutatio o postas).

El auge de las criptomonedas ha fomentado una suerte de fiebre por hacerse con todo aquello que guarde relación con la tecnología blockchain. El último hito de esta criptomanía apunta hacia las carreras de caballos...digitales.

Después de desenterrar la ciudadela de Troya, cuya existencia real se había diluido en las brumas del mito, y tras fotografiar a su esposa Sophia con las llamadas joyas de Helena, el prusiano Heinrich Schliemann, expeditivo hombre de negocios y arqueólogo amateur, puso rumbo a Micenas con la Descripción de Grecia de Pausanias bajo el brazo. Su intención allí era desenterrar no ya la ciudad de los conquistadores de Troya, sino la propia figura del rey Agamenón.

Así lo afirma el profesor Rüstem Aslan, académico del Departamento de Arqueología de la Universidad 18 de Çanakkale y jefe de las excavaciones en las ruinas de Troya. Aslan [...] insistió en que las pandemias y plagas han sido un factor determinante en muchos conflictos en la historia. Han determinado el destino de guerras y de civilizaciones enteras, como Troya, Persia, Grecia, o incluso el imperio de Alejandro Magno.

La fusta es un elemento más en el equipamiento de un jockey de carreras. Sin embargo, su uso indiscriminado ha llevado a que cada temporada salgan titulares y noticias sobre animales lesionados por la dureza de los golpes y jinetes sancionados por una utilización abusiva de la fusta. Este año el Reino Unido será el primer país en prohibir su utilización salvo en casos totalmente necesarios.

Tan solo un puñado de pescadores mantiene viva la tradición de la pesca a caballo en Belgica considerada por la Unesco como Patrimonio Cultural Inmaterial.

En 1909, Louis Abernathy y su hermano Temple decidieron viajar desde Frederick, un pueblo del estado de Oklahoma, hasta Santa Fe, en Nuevo México, para, posteriormente, regresar a Frederick. Un trayecto de más de mil cuatrocientos kilómetros que los hermanos Abernathy recorrieron a caballo durante varias jornadas. La hazaña no hubiera sido reseñable si no fuera porque Louis y Temple tenían nueve y cinco años, respectivamente.

El autor portuense acaba de publicar el libro ‘¡Milagro! Éxtasis y sombras en El Palmar de Troya’, que narra la historia del Papa Clemente y su congregación

Jason analiza las campanas crotales usadas en la Edad Media, un mundo más silencioso que el actual. Las campanas indicaban un estatus, y eran usadas en vehículos tirados por caballos para evitar accidentes con peatones o con otros vehículos. Qué sonido producían a medio galope, al galopar, etc.

Cuando Heinrich Schliemann empezó a excavarla en 1873 estaba convencido de que allí iba a encontrar los restos de la ciudad descrita por Homero en la Ilíada. Frank Calvert / foto dominio público en Wikimedia Commons Sin embargo no fue el primero al que se le ocurrió la idea. De hecho siete años antes de la llegada de Schliemann otro arqueólogo había realizado excavaciones, a una escala mucho menor, en aquella colina. Se llamaba Frank Calvert.

Su historia se desarrolla en paralelo a la de España, sus invasiones, guerras y conquistas, y se podría remontar casi tanto como uno quiera, aunque destacan dos momentos clave: Felipe II, el rey que encargó perfeccionar la raza en el siglo XVI, y la creación del libro genealógico en 1912...

Según una obra anónima escrita en el año 727 d.C. titulada Liber Historiae Francorum (Libro de la Historia de los Francos), tras la caída de Troya un numeroso grupo de 12.000 troyanos, al frente de los cuales se encontraban Príamo y Antenor, llegaron huyendo al río Tanais (Don) y se asentaron en Panonia junto al mar de Azov. Allí fundaron una ciudad a la que llamaron Sicambria.

La fiesta consigue la aprobación por parte de la Unesco tras más de una década de batallas y expedientes para lograr este reconocimiento internacional.

El "Grial" podría ser una copa utilizada en la última cena, una piedra mágica perteneciente a Lucifer o el linaje de Jesús. Entre los celtas representaría un caldero que revivía a los muertos y actuaba como el cuerno de la abundancia. Con un vaso sagrado se bebía en los cultos a Dionisos. Los griegos adoraban a “la Saturnina”, una piedra sagrada situada en el Monte Helicón. Los musulmanes adoran a La Kaaba. Raíz Etimológica. GRAAL, palabra celta: piedra. Gréal, francés arcaico: vasija en forma de copa. Chrétien de Troyes por primera vez hablarí

Después de su legendaria ocupación durante la Grecia homérica, la ciudad de Troya renació durante el Imperio romano. En ella se practicaron por tanto diversos rituales religiosos romanos en sus templos

Como muchas de las grandes ciudades de España, el 18 de julio de 1936 Barcelona amaneció en pie de guerra. Algunas unidades del ejército trataron de unirse a la sublevación iniciada por las guarniciones en el norte de África, pero las fuerzas leales a la República organizaron la resistencia y la ciudad se convirtió en un reducido campo de batalla donde proliferaban los enfrentamientos armados y las barricadas.

El expolio de una zona fuera del recinto arqueológico permite descubrir un recinto funerario con un posible segundo santuario, algo único en el mundo ibero... “Era un animal tan importante, que si se ponía malo, o no procreaba, se acudía a esta divinidad para pedir por el animal. Por tanto, podemos interpretar que si el santuario no está allí mismo, no estará muy lejos. Lo extraordinario de todo esto, es que no se conoce ninguna ciudad documentada que tuviera dos santuarios en uso al mismo tiempo. Es algo único en este momento”.