¿En qué estado se encuentra hoy la izquierda desde un punto de vista intelectual? ¿Cuáles son sus teorías críticas y en qué condiciones políticas y sociales se producen? El libro de Keucheyan posee una incuestionable actualidad a pesar del tiempo trascurrido desde su publicación (2010). Los pensamientos críticos o teorías críticas (TC) a partir de ahora, examinadas por Keucheyan son teorías producidas por autores contemporáneos que, por lo general, se encuentran en pleno desarrollo y abordan problemas actuales.

1- Afirmar que la ciencia, la razón, y la racionalidad son herramientas de opresión. 2- Centrarse en la igualdad de resultados en vez de en la igualdad de oportunidades. 3- Enseñar a una generación de estudiantes que sentirse ofendidos por ciertas cosas les hace mejores personas. 4- "Descolonizar" los currículos académicos sustituyendo epistemologías sólidas (método científico) por otras altamente subjetivas (autoetnografía). Afirmar igualmente que quien tenga problemas con esto no sólo se equivoca sino que es mala persona. [...]

Unos 150 intelectuales y artistas, entre ellos Noam Chomsky, Gloria Steinem, Margaret Atwood, JK Rowling y Wynton Marsalis, expresaron este martes su preocupación por la «intolerancia hacia las perspectivas opuestas, la moda de la humillación pública y el ostracismo» que está ganando fuerza en EE.UU., incluido el lado más progresista del espectro político. Los firmantes publicaron en la revista Harper's una carta en la que aplauden el «necesario ajuste de cuentas» que se está produciendo

La condición primera de un creador es la libertad para realizar una obra de alcance universal, libertad que solo tiene un enemigo: el poder

Tras varios referedums en contra, Suecia decidio cambiar el sentido de circulacion al normal en el mayoria de Europa. Se hizo de un dia para otro, aunque la campaña duró bastante tiempo. Supuso muchos cambios en señalizacion, colectivos debieron cambiar las puertas y los coches los faros. Sin embargo, la tasa de accidentes redujo en los primeros momentos. Mas info en comentarios

"Iglesias es un ignorante palabrero, llevo mucho tiempo elaborando las ideas que él maltrata o manipula" / "Estoy en contra de las contramanifestaciones, que lo que quieren es impedir el ejercicio de un derecho" / "España está dando los peores valores del mundo en libertad, economía y salud".

Se pueden concebir muchas formas legítimas de recapitular la historia de la humanidad; una de ellas es la crónica de la extensión a veces gradual y a veces abrupta del «nosotros», empezando por las hordas de cazadores-recolectores, pasando por las «totalidades imaginadas» de las tribus y los imperios, y hasta llegar a las naciones-Estado contemporáneos. Esta división de los humanos entre «nosotros» y «ellos» –su yuxtaposición y antagonismo– ha sido un rasgo inseparable del modo humano de estar-en-el-mundo durante toda la historia de la especie.

Manson estuvo un tiempo en una clínica de San Francisco donde un empleado de la CIA reclutaba a gente para estudiar los usos del LSD. De hecho, el periodista cita al doctor Louis Jolyon West, que durante la guerra de Corea trabajó con soldados. Un programa llamado Chaos cuyo objetivo era desestabilizar el movimiento de izquierda y hacer que los hippies parecieran peligrosos.

La activista antiespecista y fotógrafa italiana Selene Magnolia ha afirmado: “Una vez que contemplas el sufrimiento en los ojos del otro ya no puedes mirar para otro lado”[1]. La sociedad se encuentra confinada en sus casas a modo de distopía hollywoodiense, y es hora de re-pensar las implicaciones de este cambio de paradigma. Incluso los más avezados voceros neoliberales han dejado de leer a Hayek, y sus tesis económicas neoliberales y austericidas (o más conocidas como socialismo de élite) y han comenzado a rescatar páginas proscritas de econ

Más allá del caso español, que tiene sus particularidades y sus exageraciones, es llamativo el escaso peso que ha tenido la izquierda desde que el coronavirus apareció en nuestras vidas. Iglesias se ha convertido en el centro de esta batalla política. Es el flanco débil para atacar a Sánchez, y se le suele utilizar como explicación de todo lo que se está haciendo mal en España.

Tanto Izquierda Unida, como Unidas Podemos han desarrollado distintas medidas que propondrán gobierno. En el caso de IU, han elaborado un documento con una serie de medidas muy concretas, destaca la creación de un fondo estatal de 1.000 millones destinado para el sector. "El sector de la cultura es el que está ayudando a los españoles ahora" dice Amadeu Sanchís miembro del Consejo Político Federal de Izquierda Unida. Desde Unidas Podemos se señala también la importancia de reconocer la idiosincrasia del sector.

Lógicamente, hay que identificar a la izquierda con un pensamiento que pone de manifiesto al carácter contingente y hasta arbitrario de gran parte de la realidad social, que critica esa realidad en función de potenciales socio-eco-humanos no realizados o insuficientemente realizados, y que, según estos potenciales, evalúa y propone alternativas de transformación a un mundo más deseable. Dada esta definición, se dibujan al menos tres problemas en las propuestas históricas de izquierda.

Explicación de lo que se considera la abolición del trabajo

El culto a las redes es constante, el problema surge cuando analizamos qué contenidos difunden en esas redes

Pedro Cuartango ya era nostálgico de niño, y eso que los niños apenas tienen nada que añorar. Pedro Cuartango es nostálgico desde que tiene memoria, y porque tiene memoria. Nació en Miranda de Ebro, en 1955, en una familia católica y cohesionada. Fue feliz. Hundió los pies en la pequeña ciudad de provincias, bebió de la escuela, del río, de los partidos de fútbol, de las escapadas con los amigos.

Feministas sindicalistas a las que hablar de la libre expresión les parece reaccionario. Parte de una izquierda que perdió hace tiempo el Norte y hasta el Sur queriendo vetar la conferencia de una mujer atea porque critica el islamismo...

Cuenta un chiste de la antigua Unión Soviética que, en su afán expropiador, un buen día la KGB arrebató al viejo Vladyslav la colección de decenas de pájaros que atesoraba en casa. El buen hombre acudió entonces raudo a las oficinas centrales de tal organización. “Oh, camarada Vladyslav”, dijo nada más verle el funcionario de servicio...

Jack Dorsey ha “admitido completamente” el sesgo izquierdista de su empresa, pero quiere convencernos de que eso no afecta a su funcionamiento.

Su legado intelectual tras su muerte es asombroso. Dos de sus novelas, 'Rebelión en la granja' y '1984' son dos de las denuncias literarias más importantes del totalitarismo del siglo XX

Controlamos tanto a la izquierda como a la derecha” – Kuhn Loeb Banker (Otto Kahn, 1867-1934) En una sincera conversación después de la Primera Guerra Mundial, se le preguntó a Otto Kahn, socio de Kuhn Loeb, por qué los banqueros capitalistas apoyaban ambos bandos.

"Ante la censura indiscriminada, incipiente y descarada de Twitter contra las cuentas discordantes y que denuncian ataques machistas, fascistas, racistas, etc., y las nuevas reglas que entran en vigor a partir del 1 de enero, yo y otros muchos nos planteamos el #YoMigroAMastodon". Es el mensaje del tuitero @T3rrOrRojo1917, y muy similar al que muchos otros usuarios, particularmente de izquierdas, han estado lanzando en la red social durante las últimas horas. Es la gran reacción al reciente cierre de la cuenta de @BerdaderaH

El periodista debuta con una novela que analiza los conflictos generacionales de la izquierda española

El autor de 1984, que se describía como “definitivamente de izquierda”, ofreció, a principios de la década de los años 40, un programa de seis puntos con el objetivo de estructurar el movimiento revolucionario por el que él abogaba, desde hacía varios años, en la esperanza de derrocar el capitalismo y el fascismo. Casi 80 años después, los bloques ideológicos que se enfrentan por todo el mundo no han cambiado sustancialmente; los ricos, los identitarios y los que defienden el reparto.

Necesitamos una izquierda que sepa que nuestros intereses son completamente opuestos a los de los empresarios, pues ellos quieren que vivamos en la pobreza para que no nos quede más remedio que trabajar para ellos más horas por menos dinero. Por tanto, no nos importa “no atraer inversores”, “no generar confianza en los mercados” o “que se desplome la Bolsa”.