Conocer las estrategias de los intoxicadores en las redes sociales permite saber cómo actuar ante la desinformación o el ataque. Otra señal de que la cosa no es lo que parece es cuando el emisor y provocador utiliza respuestas muy cortas, o no responde, ante cualquier cosa que se desvíe de lo que él considera su “temática principal”. La idea que intenta vender no admite que gasten más recursos o tiempo en defender otra cosa que eso. Cualquier explicación que no permita una oportunidad de insistir en “su libro” es automáticamente ignorada.

Vamos a hablar hoy sobre los toros, entre otras cosas porque es un tema que ha sido pedido por los que ven las teselas. Y con mucho gusto hablamos de este asunto con el intento de demostrar (no entrar en el fondo de la cuestión) que esta cuestión (que hoy en día está en el tapete en un debate muy intenso entre taurinos y antitaurinos, politizado sobre todo por la actitud del parlamento catalán de declarar a la fiesta como especialmente una fiesta bárbara que debe ser suprimida por una sociedad ya avanzada, &c.

La defensa clásica de la libertad de pensamiento y discusión que planteó John Stuart Mill, en Sobre la libertad, tiene en cuenta que permitir la libertad de expresión puede causar ofensas: «Pero no hay paridad alguna entre el sentimiento de una persona hacia su propia opinión y el de otra que se sienta ofendida de que tal opinión sea profesada; como tampoco la hay entre el deseo de un ladrón de poseer una bolsa y el deseo que su poseedor legítimo tiene de guardarla». Que una opinión pueda ofender a algunos no es razón para suprimirla.

El personal editorial, que solía trabajar con autores como Mike Pence o Woody Allen, está expresando su renuencia a colaborar en libros que consideran detestables. Pero, ¿se trata realmente de un tema generacional o de un debate mucho más antiguo? En la década de 1960, el cofundador de Simon & Schuster, Max Schuster, se enfrentaba a un dilema. Albert Speer, arquitecto en jefe y ministro de armamento de Hitler, había escrito unas memorias en las que proporcionaba nuevos conocimientos sobre el funcionamiento del liderazgo nazi...

Se debe dialogar en cualquier circunstancia y con todo el mundo? Ni hablar. O, mejor dicho: hablar sí, y negociar, y hasta argumentar si cabe. Pero dialogar no. El diálogo requiere condiciones éticas y filosóficas que no siempre se dan en otras formas de comunicación. Sin esas condiciones, el diálogo no es posible (sin perjuicio de que se siga hablando, negociando o incluso argumentando). La primera de tales condiciones es el compromiso con la verdad. El diálogo se instituye con el propósito de investigar o deliberar acerca de la realidad.

La energía nuclear española lleva cuatro décadas en el centro de todas las miradas. Los accidentes de Chernóbil y Fukushima pusieron en alerta a buena parte de la opinión pública, y la transición energética que estamos afrontando para paliar la emergencia climática ha vuelto a colocarla en el centro del debate

Algunos autores niegan o ponen en duda la existencia de un Jesús histórico (miticismo). Otros son agnósticos: no se pronuncian porque, por la naturaleza de la documentación disponible y el tiempo transcurrido, la discusión “escapa a su comprensión”. Para otros, hay suficiente evidencia de su existencia real, haya sido protagonista o no de los relatos bíblicos.

Club House es una nueva aplicación en la que cualquier usuario puede ejercer su propio debate radiofónico en directo. Sólo hay que abrir una sala y charlar de manera pública. O privada, pues también se pueden crear 'reuniones' controlando la privacidad. La gran baza de esta app es que es muy sencilla de utilizar. Basta el micrófono del móvil para dialogar con el mundo. La intimidad que otorga una conversación con el móvil, propicia un vínculo especial para la confesión tranquila y escuchándonos de viva voz es más fácil construir puentes.

A finales del siglo XIX y principios del XX proliferaron en España, especialmente, en las grandes ciudades, los cafés tertulia. Eran lugares algo sombríos en los que se solía destinar un espacio concreto, y siempre el mismo, para reuniones diarias o semanales de literatos e intelectuales de la época. Allí se hablaba de literatura, de cultura, arte y política. En España, el germen de los cafés tertulia es la botillería. Lugares asotanados y oscuros, que eran más bien de paso.

Programa de El Faro de Alejandría, espacio presentado por el escritor Fernando Sánchez-Dragó en el 2002, donde se debate sobre el narcotráfico y el crimen organizado.

Reflexión sobre la situación de turnismo que sufren los nombres de calles y plazas tras la llegada al poder del rival político. Cómo se acaba en la damnatio memoria generalizada confundiendo olvidar con sustituir y posible solución.

Artículo donde se explica cómo se calcula el precio de un libro explicando qué factores intervienen y de dónde salen los costes.

“La gente realmente no ve los debates porque diga, 'Voy a tomarme tiempo para comparar realmente a estos dos candidatos por sus méritos'”, dice Yanna Krupnikov, politóloga de la Universidad de Stony Brook. La mayoría de los espectadores ya han elegido a su candidato, dice, e incluso si ese candidato no se desempeña bien, "ya tienen una decisión sobre cómo van a votar".

Nueva York, al igual que otras ciudades del mundo, lleva tiempo reclamando la importancia y necesidad de tener más estatuas de mujeres en la ciudad. La que es probablemente la más famosa de todas, la Estatua de la Libertad, es una de las pocas con las que cuenta la gran urbe, aunque no se trata de una mujer real. De estas, hasta la fecha solo hay cinco: Juana de Arco, Golda Meir, Gertrude Stein, Eleanor Roosevelt y Harriet Tubman.

Tedros Adhanom Ghebreyesus, Director General de la Organización Mundial de la Salud (OMS), twittea diariamente desde la sede de la OMS en Ginebra (Suiza). Pero a los pocos minutos de publicar sus mensajes, se ve inundado de ataques personales, memes y calumnias. Los mensajes difundidos por cuentas falsas en masa y de manera coordinada distorsionan el debate público e impiden la discusión honesta en el espacio digital.

En este tiempo de desescalada, Ca Revolta propone a socias y amigas la realización de encuentros virtuales para reflexionar conjuntamente sobre varios temas de actualidad.

Sam Harris y Jordan Peterson conversan sobre qué es el significado, el valor y los límites de la razón, la utilidad de la religión y la naturaleza de la verdad. Los desacuerdos entre estos dos pesos pesados filosóficos son numerosos e interesantes. Vídeo disponible con subtítulos en español de su primera conversación en Vancouver.

Joan Carles March puso en marcha un programa pionero de dispensación de heroína a toxicómanos en Andalucía. Era la "heroína-medicina" frente a la "heroína-droga" que tantos estragos ha provocado en España. March fue defenestrado tras aquel programa, pero mantiene su puesto como profesor en el Servicio Andaluz de Salud y prosigue su activismo por la despenalización de las drogas. March estuvo vinculado a otro proyecto pionero que no llegó a cuajar: la fundación de una empresa pública de cannabis en Rasquera (Barcelona), en 2012.

Según los expertos, el interés de las personas por contemplar la muerte de otros se ha extendido con los avances tecnológicos.

Rápidamente descubrimos que la gente no suele usar el espacio de comentarios para compartir sus ideas y leer la opinión de los otros. Los comentarios, en lugar de conversaciones, se parecen más a un grupo de personas gritando cada una sus argumentos sin importarles si el otro escucha o no. Como resultado los comentarios raramente aportan argumentos interesantes y análisis valiosos. Pero no todo está perdido. Podemos aprender a escribir buenos comentarios, siempre y cuando entendamos qué se necesita para construir argumentos sólidos.