Transformaciones del lenguaje en función de nuevas realidades de género

Recordando uno de los viajes que ha cambiado profundamente el modo de ver mi vida -y la de los/las otros/as-, he encontrado esta imagen tomada en El Alto, ciudad constituida principalmente por aymarás, en la que se puede observar la otra ciudad: La Paz, ciudad mestiza, fruto del contacto entre diversas culturas y cubierta de una bruma particularizante y asimiladora de la diferencia étnica. Más allá se encontraba la ciudad blanco-criolla.

Bien está que se nos vayan aportando evidencias fundamentadas de hasta qué punto es preciso descartar la presunción teórica para la que a toda identidad étnica o de cualquier otro tipo le correspondería una concepción del mundo cerrada y completa, alterable por fenómenos de contaminación o decadencia. El excelente informe de investigación que Arianna Re nos presenta a continuación insiste en que la antropología explica las culturas, pero no por ello defiende que las culturas expliquen algo.

Incalculables han sido los momentos históricos en los que algún rey o gobernante se ha empeñado en hacer una limpieza étnica de su nación, expulsando, aniquilando o concentrando en guetos a aquellos grupos de personas que tenían una raza, cultura o religión diferente. Los primeros gitanos llegaron a la Península Ibérica procedente la India recién estrenado el siglo XV. Por aquel entonces se creía que provenían de Egipto, de ahí que se utilizase el término ‘Egiptano’ (que acabó en el conocido ‘gitano’) para referirse a ellos.

María Regina Martínez Casas es profesora y subdirectora de docencia en el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS). Lideró en México el proyecto sobre Etnicidad y Raza en Latinoamérica (PERLA, por sus siglas en inglés), que surgió a finales de 2008 como iniciativa del profesor Edward Telles de la Universidad de Princeton, Estados Unidos.

El príncipe saudí Fahad bin Faisal Al Saud es uno de los que se quejan de la estigmatización de lo árabe en la cultura del videojuego, donde suelen querar reducidos a villanos y locos malévolos inspirados en grandes monstruos de la lista de enemigos públicos de Norteamérica. Como saudí, dice creer en la necesidad de videojuegos de calidad que compensen esta tendencia injusta, y asegura que el proyecto busca también ser inclusivo con las mujeres árabes y derribar la imagen sumisa y abnegada que el mundo suele percibir en ellas.

El lenguaje de la música lo entiende todo el mundo, pero detrás de este topicazo puede que haya algo de verdad si nos atenemos al número de personas que pueden entender algo de lo que las letras de estos cantantes dicen, pues muchos de ellos tienen o han tenido un éxito notable ya sea en el mundo discográfico o sólo entre los amantes de la música de raíz.

La fuerza proviene de la 'diversidad' y algunas de las celebridades más prominentes de Estados Unidos gozan increíblemente de una diversidad étnica de fondo – incluso aunque tal vez no lo sepas. Usted podrá descubrir que historia, talento y belleza vienen de todas las partes del mundo.

Las nuevas generaciones de estadounidenses serían más tolerantes si en el sistema educativo nacional se incluyera la historia, cultura y aportes de las diversas comunidades étnicas que componen el tejido social del país, afirmaron hoy profesores universitarios..

Cada fin de semana centenares de personas que provienen de las aldeas de Yunnan se reúnen en el Lago Verde de la capital, Kunming, co sus relucientes vestidos étnicos, para bailar. Un espectáculo fascinante.

En toda América Latina, el avance de un modelo extractivo basado en la exportación a gran escala de recursos naturales convierte a los pueblos indígenas en las principales víctimas del despojo. A ambos lados de la cordillera, los mapuches, ‘gente que vive al sur del sur de la tierra’, están decididos a resistir, y la historia los avala como pueblo luchador y valeroso.

Acaba de salir en la revista PLOS ONE un artículo que expone la teoría (denominada Teoría de la Distribución Geográfica) de que lo más importante para que se de una coexistencia pacífica entre grupos étnicos diferentes es establecer unas buenas barreras y fronteras (geográficas o políticas) entre ellos. La teoría es atrevida porque abandona todos los conceptos usualmente sostenidos de que los conflictos y la paz se basan en las relaciones interpersonales e intergrupales, así como en contextos históricos, sociales, económicos y políticos.

El gigante tecnológico Google se comprometió hoy a publicar datos sobre la diversidad étnica de sus empleados, tras las protestas en las que se le ha acusado de no contratar suficientes miembros de minorías como la hispana o la afroamericana.

En EEUU, si eres una mujer o una persona de un grupo étnico minoritario y buscas tutela académica, espera sentada. Una nueva investigación ha concluido que los profesores universitarios muestran un sesgo a favor de sus estudiantes varones blancos, algo que, aunque quizá no es muy inesperado, sí supone una mala noticia para los aspirantes a académicos de EEUU. Los docentes de universidades privadas, escuelas de negocios y los de carreras "más lucrativas" mostraban más tendencia a discriminar que los de las escuelas públicas y las humanidades.

A pesar de las enormes presiones que se ejercen para lograr la uniformidad en las ideas, en los gustos y en el comportamiento, los individuos y los grupos no solo son capaces de oponer resistencia, sino que llegan a crear nuevas formas de ver el mundo, de vestir, de vivir, de alumbrar ideas nuevas en política, en filosofía o en las artes, e inducen a otras personas a aceptarlas. Eso es la lucha entre las fuerzas conformistas y las fuerzas innovadoras