La palabra “bushi” significa “guerrero” y la terminación “do” significa “camino”, es decir, su significado es “el camino del guerrero”. Lo que lo hace verdaderamente especial es su contenido. Por primera vez en la historia del ser humano, un guerrero se regía por unas directrices que incluían conceptos morales tales como la lealtad, el honor y la compasión, entre otros. No todo valía para ganar en combate a tu adversario. Actitudes como atacar a un enemigo por la espalda estaban totalmente prohibidas. Además, si un samurái mancillaba su honor,

Los kabukimono o también llamados hatamoto eran pandillas de algunos samuráis vagabundos de la época feudal de Japón. Surgieron a finales del periodo Muromachi y a comienzos del periodo Edo. Aunque varios de sus integrantes eran ronin, otros eran guerreros de bajo rango que se dedicaban a la vida bohemia en tiempos de paz.

Desde el periodo Nara, comenzaron a utilizarse escudos como protección individual pero en lugar de llevarlos encima constantemente, estos se clavaban en el suelo con estacas que los mantenían de pie y se usaban a modo de barrera móvil (muy similar al plueto o pared andante que usaron los romanos y posteriormente los guerreros medievales de Europa). El tamaño de este escudo llegaba a la altura de los ojos y anchos como los hombros de una persona.

Los términos "Harakiri" y "Seppuku", ambos etimológicamente significan "autoejecución". Ambas son formas de suicidio ritual originadas en la historia japonesa, particularmente asociadas con la clase samurái , pero existen diferencias sutiles entre las dos. Las diferencias comienzan con la formalidad del acto, la ceremonia involucrada y el espíritu subyacente que los impulsa.

El choque cultural entre los jesuitas europeos y los samuráis japoneses fue un momento crucial en la historia de ambos pueblos. La llegada de los misioneros jesuitas en el siglo XVI marcó el inicio de un intercambio cultural sin precedentes.