#3
La fiesta de final de la cosecha se ha hecho siempre con múltiples versiones. También el final del verano en muchos pueblos de la cornisa cantábrica y en el resto de españa. Y no solo eso, tengo entendido que era una tradición entre los celtas, se consideraba que la noche y el día se mezclaban, llegaban a sacar a sus difuntos de las tumbas, decoraban con flores sus calaveras (las flores simbolizaban el tránsito porque se marchitan con facilidad), e incluso se llegaba dormir en la tumba con tus difuntos. La tradición de celebrar la víspera del día de los difuntos fue muy fuerte en España, especialmente en Galicia y Asturias, pero hasta en córdoba hay constancia de su celebración. Los romanos tomaron parte de estas tradiciones y las añadieron a su culto de los ancestros y a sus fiestas agrícolas. Los cristianos lo transformaron en un culto también al muerto y con la misma costumbre de decorar las sepulturas, llevar flores, destacar recuerdos en la casa, etc. pero sin embargo censuraron muchísimas prácticas paganas, como las hogueras, la fiesta, o la transmisión de leyendas como la de la guestia , la guaxa, o la práctica de dejar un caldero de agua para que los espíritus bebieran. Mucho del rito se prohibió en el siglo XvIII pero, sin embargo, hay constancia de celebraciones de este tipo hasta los años 50.
La víspera de todos los santos, en España se ha celebrado siempre comiendo y bebiendo, como todo, desde Cataluña a Zamora el rito celta ha perdurado comiendo castañas, huesecillos de santo, bebiendo moscatel o sidra en fiestas celtas como el magosto o la Gaztainerra. Porque algo que si que hacían los celtas era beber y fornicar, era el único día en el que el druida podía darle al alcohol, y claro, se enganchaba unos cestos que asustaban a un muerto. A mi el lunes me parecía muy bien dedicarme a santificar ese par de actividades.
A lo que voy, halloween es muy viejo, es una tradición europea, que también estuvo, y está, en España (no en la fantasía de una… » ver todo el comentario
Algunos sí nos vamos conociendo un poco, tampoco mucha gente comenta estas noticias, pero parece que somos unos cuantos de esta ciudad, terminamos crearno un microchat entre 6 o 7
Ya, sé dónde está, por eso pregunto cuál es su consideración, si de León o de Castilla y León.
Que cuando el "parque-obra de arte" que hicieron delante se caía a trozos dudo que pusiera Herrera un duro para arreglarlo, pero como no lo sé, pues pregunto.
#1 De hecho es ridiculizante. #0 León podrá tener 22 kms de carril bici. Pero se van 8 en el paseo del Torío. En ciudad no creo que llegue a 10 kilómetros, mal organizados, y sin mucho sentido (algunos nacen y mueren en los sitios más insospechados). Además han quitado zonas de aparcamiento para poner estos carriles en barrios estrechos.
Como todo lo creado por un político sin asesorar, un desastre, exceptuando el paseo del Torio, que quedó muy bien.
#0 Veo que eres nuevo en menéame, te recomiendo que visites meneame.wikispaces.com/Comenzando para entender como funciona el sitio y respetar sus normas.
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#3 ¡Ah! ¡Que para que vaya bien necesita dinero de todos! Pues nada, que enchufen una millonada a la empresa en la que trabajo, que así ya verás cómo así vamos mucho mejor.
#3 Lo cierto es que ha ido bien y eso debe ser motivo de alegría. Pero ha habido muchisimos truños que se han llevado mucho dinero público que... vaya tela.
La fiesta de final de la cosecha se ha hecho siempre con múltiples versiones. También el final del verano en muchos pueblos de la cornisa cantábrica y en el resto de españa. Y no solo eso, tengo entendido que era una tradición entre los celtas, se consideraba que la noche y el día se mezclaban, llegaban a sacar a sus difuntos de las tumbas, decoraban con flores sus calaveras (las flores simbolizaban el tránsito porque se marchitan con facilidad), e incluso se llegaba dormir en la tumba con tus difuntos. La tradición de celebrar la víspera del día de los difuntos fue muy fuerte en España, especialmente en Galicia y Asturias, pero hasta en córdoba hay constancia de su celebración. Los romanos tomaron parte de estas tradiciones y las añadieron a su culto de los ancestros y a sus fiestas agrícolas. Los cristianos lo transformaron en un culto también al muerto y con la misma costumbre de decorar las sepulturas, llevar flores, destacar recuerdos en la casa, etc. pero sin embargo censuraron muchísimas prácticas paganas, como las hogueras, la fiesta, o la transmisión de leyendas como la de la guestia , la guaxa, o la práctica de dejar un caldero de agua para que los espíritus bebieran. Mucho del rito se prohibió en el siglo XvIII pero, sin embargo, hay constancia de celebraciones de este tipo hasta los años 50.
La víspera de todos los santos, en España se ha celebrado siempre comiendo y bebiendo, como todo, desde Cataluña a Zamora el rito celta ha perdurado comiendo castañas, huesecillos de santo, bebiendo moscatel o sidra en fiestas celtas como el magosto o la Gaztainerra. Porque algo que si que hacían los celtas era beber y fornicar, era el único día en el que el druida podía darle al alcohol, y claro, se enganchaba unos cestos que asustaban a un muerto. A mi el lunes me parecía muy bien dedicarme a santificar ese par de actividades.
A lo que voy, halloween es muy viejo, es una tradición europea, que también estuvo, y está, en España (no en la fantasía de una… » ver todo el comentario