En todo caso, el que quizás más llamó la atención fue el exvoto con la figura de un pene. «Se está llevando mucho, no solo para reclamar y pedir virilidad, mantener la virilidad, sino que por operaciones de próstata hay gente mayor que lo lleva. Es algo a lo que se vuelve, se vuelve porque te agarras a lo que sea. Igual que vas a un curandero o igual que compras la lotería a ver si te toca, pues lo hacen porque no cuesta nada. Voy y me ofrezco al santo. Llevas el falo, en este caso, para que la operación en la que te van a tocar ahí...

El expolio de una zona fuera del recinto arqueológico permite descubrir un recinto funerario con un posible segundo santuario, algo único en el mundo ibero... “Era un animal tan importante, que si se ponía malo, o no procreaba, se acudía a esta divinidad para pedir por el animal. Por tanto, podemos interpretar que si el santuario no está allí mismo, no estará muy lejos. Lo extraordinario de todo esto, es que no se conoce ninguna ciudad documentada que tuviera dos santuarios en uso al mismo tiempo. Es algo único en este momento”.

Pequeña muestra de ejemplos de exvotos ilustrados, donde la tradición popular mexicana asocia a nuestro santo con la cocina y como protector ante todo tipo de males. A modo de relatos visuales, son una fuente importante para el conocimiento de la historia cultural y del imaginario colectivo. Son fuente también de una historia no-oficial que trasciende al elemento puramente religioso, pues estos retablos derrochan imaginación y creatividad convirtiendo determinados acontecimientos en ejemplos visuales donde todos los finales son felIces.

Los exvotos son agradecimientos para las deidades. Incluso cuando se han encontrado muestras de ellos en prácticamente todas las civilizaciones antiguas, pocos tienen la picardía y el surrealismo de los exvotos mexicanos, donde seres de todas las naturalezas conviven.

A lo largo de su vida adulta, Frida, una mujer sumamente tradicionalista en algunos aspectos y completamente liberal en otros, sintió una fuerte atracción por estas acciones religiosas: los exvotos. Como especie de indulgencia finalizada, estas pinturas, dibujos, ilustraciones y más, eran signos de agradecimiento a un santo o e

votante del PP dice "que no les votara jamas y que antes votaria a la ETA de los años negros de España"

Exvotos vivos para agradecer haberse salvado de la muerte. Desde hace más de cinco siglos, (la primera noticia que se tiene de esta romería es en 1700, cuando ya estaba tan consolidada como para que los romeros aportaran el dinero necesario para reparar el templo) miles de peregrinos se convocan junto a la imagen de Santa Marta, en el templo de San Xose de Ribarteme (parroquia de San José de Ribarteme, concello de As Neves, provincia de Pontevedra, Comunidad de Galicia)

Las excavaciones que se están realizando en el santuario íbero de Torreparedones, situado entre los términos de Baena y Castro, siguen sorprendiendo a los investigadores. Si hace unos meses se descubrió la estructura de una portada de unas dimensiones que ya daban idea de la importancia del yacimiento arqueológico, hace unos días se encontró un exvoto tallado a mano que, según afirmó ayer el alcalde, Luis Moreno, puede tener una antigüedad superior a los 2.500 años.