"¿Qué quiso decir Marx al referirse a las contradicciones del capitalismo?" pregunta Samuel Brittan, el economista de derechas que escribe en el Financial Times. “Básicamente, que el sistema produjo un flujo de bienes y servicios en constante expansión, que una población proletaria empobrecida no podía permitirse comprar. Hace unos 20 años, tras el desmoronamiento del sistema soviético, esto habría parecido anticuado. Pero hoy necesita otra mirada, ante el aumento en la concentración de riqueza e ingresos”

En este escrito se pretende poner encima de la mesa algunas ideas relacionadas con las ideologías nacionalistas, su disfraz democrático y la relación insana que se ha tenido con ella desde posturas marxistas. Se aboga en el texto por destapar las connotaciones reaccionarias que se ocultan bajo la retórica popular y populista de los nacionalistas de patria chica, así como también cribar los estándares de los clásicos marxistas a este respecto, ya sea en cuestiones teóricas o de acción práctica

El delincuente produce una impresión, unas veces moral, otras veces trágica, según los casos, prestando con ello un “servicio” al movimiento de los sentimientos morales y estéticos del público. No sólo produce manuales de derecho penal, códigos penales y, por tanto, legisladores que se ocupan de los delitos y las penas;

Sus objetivos son: Exigir la ilegalización de la simbología marxista: bandera roja con la hoz y el martillo, el canto de la internacional, y el puño en alto, pues suponen la encarnación de una ideología marxista que ha provocado muchas víctimas en España, y su ostentación va contra la dignidad de los descendientes de esas víctimas, cuyos verdugos hacían ostensión de esos símbolos y gestos. Elaborar de una lista de vestigios socialistas y comunistas relacionados con el Frente Popular para su inmediata retirada de la vía pública Etc.

Marx nunca desarrolló plenamente una teoría constitucional propia. Pero este reconocido socialista era un demócrata comprometido cuyos escritos contienen una crítica matizada del constitucionalismo liberal y del gobierno representativo, así como un esbozo de las instituciones populares que deberían reemplazarlo. Hay traducción en: www.sinpermiso.info/textos/la-democracia-esta-en-crisis-y-karl-marx-pu

Smith repite uno de los bulos más usados por la derecha para atacar medidas para el bien común pero, por desgracia para él, esta en concreto es muy fácil de rebatir.

Una vez más tratamos la situación en Cataluña, en este caso centrándonos en las acciones represivas de estas semanas y la respuesta que han tenido los líderes políticos independentistas

El Pleno del Ayuntamiento de Madrid ha aprobado este miércoles que se celebre el 23 de agosto el Día Europeo Conmemorativo de las Víctimas del Estalinismo y del Nazismo, para se que rinda homenaje las víctimas de los regímenes comunista y nacionalsocialista y otros regímenes totalitarios y autoritarios. El grupo municipal de Vox ha presentado una proposición sobre "una condena expresa de los crímenes perpetrados por los regímenes totalitarios comunista, marxista, estalinista y nacionalsocialista".

Desde los últimos años se viene sugiriendo que el populismo sería, por tanto, la respuesta de las clases subalternas al capitalismo tardío y su contrarrevolución neoliberal. Como buena parte de los conceptos filosóficos y de las ciencias sociales, populismo es ya una palabra maldita o un comodín que se ha sometido a toda clase de aproximaciones teóricas con mayor o menor fortuna para explicar un conjunto de realidades empíricas muy variadas y difícilmente asimilables entre sí.

El lobby ultra lanza una campaña contra el “adoctrinamiento LGTBI” en las escuelas. Su objetivo es implantar un “Pin Parental” en las comunidades autónomas donde gobierna la derecha.

Ya no hay lucha de clases, sino una lucha solitaria e insolidaria de cada uno consigo mismo por la competencia y la productividad. El que fracasa se culpa a sí mismo y se avergüenza. Uno se cuestiona a sí mismo, no a la sociedad. Ya no se trata de una lucha de clases que se juega en el espacio social donde de antagoniza para ganar posiciones, sino de una lucha en la que cada quien lucha consigo mismo en soledad y aislado, por la competencia y la productividad requerida, que destruye la solidaridad y desgasta el sentido de comunidad.

El joven Adolf adelantó su radicalización en el «Mein Kampf» para evitar dar explicaciones sobre su participación en manifestaciones marxistas

Ve la luz en Alemania un libro de Theodor W. Adorno sobre la extrema derecha que impacta a la crítica por la vigencia de su contenido

En este artículo se hace un análisis de las características diferenciadoras de 4 corrientes comunistas: el leninismo, el stalinismo, el trotskismo y el maoismo

"Los trogloditas de la derecha argentina quisieron descalificar a Axel Kicillof acusándolo de “marxista”. Este ataque sólo revela el primitivo nivel cultural de sus críticos, ignaros de la historia de las ideas y teorías científicas elaboradas a lo largo de los siglos. Es obvio que en su inepcia desconocen que Karl Marx produjo una revolución teórica de enormes alcances en la historia y las ciencias sociales, equivalente, según muchos especialistas, a las que en su tiempo produjera Copérnico en el campo de la Astronomía..."

El incierto y ambivalente ciclo de protestas que denominamos con el nombre Movimiento 15-M (2011-2015) transformó considerablemente la semántica política que terminaría por adquirir carta de naturaleza en la discusión pública española. Todo el mundo parecía haber realizado un “curso exprés” del así llamado “discurso contrahegemónico”: el Estado moderno como trinchera avanzada tras la que se encuentran fortalezas y casamatas de la sociedad civil, la “crisis orgánica de régimen”, la necesidad de conquistar el poder ideológico-cultural antes de al

La producción y los servicios, pero también la vivienda y el espacio público se han convertido en objeto de rentabilidad. Esto las convierte, además, en escenario privilegiado para la confrontación social.

El gobierno conservador de Jair Bolsonaro alista ya una reforma educativa para suprimir las referencias a esos temas. Ya en la víspera de su toma de posesión había pedido combatir "la basura marxista" de su país

Según Fusaro, el feminismo y el antirracismo son algunas de las respuesta de la élite mundializadora para dividir a la clase obrera, unos razonamientos que la izquierda cládi a no comparte.

La entrevista del diario El Confidencial a Diego Fusaro, un ideólogo italiano de la extrema derecha (desde Salvini hasta el partido neofascista CasaPound), está levantando polvareda. El texto es polémico desde su comienzo, aún incluso sin empezar a preguntar nada concreto. Se define a Fusaro como «intelectual, marxista, y que sus referentes son Gramsci, Pasolini y Costanzo Preve».

Diego Fusaro es uno de los intelectuales más polémicos de Italia, ya que ocupa una posición ideológica que aúna posiciones conservadoras y de izquierda. Es marxista, y sus referentes son Gramsci, Pasolini y Costanzo Preve, al mismo tiempo que antiglobalista y soberanista, y eso le ha llevado a sostener posiciones con las que muchos salvinistas no están en desacuerdo. "Hoy hay una especie de totalitarismo liberal que nos permite ser liberales de derecha, liberales de izquierda, liberales de centro, siempre y cuando seamos liberales".

En este vídeo producido por La Universidad Obrera se critica desde unas coordenadas marxistas-leninistas el argumentario del feminismo hegemónico acerca de la brecha salarial y de cómo este movimiento está siendo usado por las élites capitalistas para aumentar su cuota de poder usando un argumentario irracional que prima los sentimientos sobre la razón crítica.

Lenin aplastó las escuelas machistas que habían brotado en Rusia durante el período de la reacción stolypiniana (Bogdanov, Yushkevich y otros). La influencia actual del empiriocriticismo en los países capitalistas ha decaído ostensiblemente; sin embargo hay todavía una serie de físicos que permanece bajo esa influencia.

Bajo el titulo de "Felicidad: Capitalismo vs Marxismo" este debate que generó gran expectación fue el mes pasado en Toronto entre el Dr. Slavoj Žižek (70 años) y el Dr. Jordan Peterson (56 años).