La irrefrenable expansión de tecnologías cada vez más “inteligentes” hace prever que en este mismo siglo las máquinas podrían tener sentimientos, apreciación estética y hasta moral, en el marco de un proceso ya emprendido, aunque todavía incipiente, hacia la generalización de una inteligencia artificial. Según el experto en computación cuántica y biomimética cuántica además de profesor Ikerbasque Enrique Solano, “tarde o temprano se podrán construir máquinas que pensarán, crearán, tendrán conciencia de sí mismas y aprenderán a mejorarse con...

En los videojuegos,plantear una encrucijada a nivel ético para que sea el jugador quien la resuelva está muy bien, en principio parece que favorece la inmersión, que nos concede un grado de agencia y de protagonismo mayor que si, simplemente, nos dedicamos a recorrer las pautas marcadas de una aventura lineal e inamovible. Pero todo esto tiene un problema de base, y es que esa encrucijada, ese conflicto, se ha gestado en el relativismo moral de las personas que han escrito y diseñado el juego.

El hecho de que vivamos en sociedades disciplinarias no significa que se nos esté obligando a vivir un modo de vida que de otro modo no escogeríamos. El poder disciplinario no supone coacciones externas como si nuestra individualidad espontánea y libre de pronto se topara con una imposición venida de fuera que reprimiría nuestro poder de decisión y nuestra libertad. No, estimado lector, el poder de los regímenes disciplinarios es mucho más sutil y modesto, mucho más… insidioso. En estricto sentido, lector mío, nosotros somos la disciplina.

Podemos afirmar con seguridad que la inteligencia humana ha entrado ya en el creciente conjunto de cosas que actualmente podemos modificar e incrementar a voluntad gracias a los avances médicos y tecnológicos de los últimos 50 años. Pero, ¿es moralmente ético continuar con los esfuerzos para mejorar la inteligencia de la población del mundo?

Es solamente la foto de un contrato para una maestra en el año 1923, en España, donde queda claro que hasta no hace mucho, y a causa de la religión (Esta vez católica) se marcaban las pautas de comportamiento de las personas.

¿Acaso alguien duda que la única causa que ha provocado el mayor número de muertes y persecuciones ha sido la religión? Y perdona si te sientes aludido por lo que voy a decir, pero creo que si hoy en día alguien no sabe esto es un total ignorante .En realidad pienso que en su origen toda religión es buena; lanzan los mismos mensajes de paz y amor, como que nos amemos los unos a los otros y demás. Sin embargo, todo este mensaje se pierde cuando dicha religión se convierte en institución y es el hombre el que empieza a hablar en el nombre de Dios

Oriente Medio: Las chicas que desafían la moral islamista de Hamás montando en bicicleta. Noticias de Mundo. Cuatro amigas plantan cara a la moral conservadora. Es difícil, nos critican, pero seguimos. Nuestra insistencia ha convencido a muchos de que no hacemos nada malo

El experimento analizaba la capacidad de compartir en niños crecidos en diferentes religiones. Los resultados muestran que los niños que crecían en entornos religiosos eran menos propensos a compartir; y a demás eso niños impartían castigos mayores que sus coetáneos laicos. El líder del estudio,el profesor Jean Decety, afirma que la secularización del discurso moral no reduce la amabilidad, y cuestiona la necesidad de la religión en el desarrollo moral. Es más, la superioridad moral de las religiones parece ser problemática.

La policía iraní establece cómo deben vestir este invierno las mujeres. Pueden incluso intentar arrestar a una mujer por enseñar los tobillos. La aplicación al igual que otros servicios colaborativos están basados en mapas, como Waze. En esta app los iraníes pueden marcar la ubicación de los policías de la moral (la “Ershad”) para que otros viandantes puedan evitar cruzarse con ellos.

Los neurólogos pueden leer parcialmente el pensamiento, y de sus conclusiones al estudiar el cerebro se obtienen interesantes especulaciones sobre la moral humana

Cito: Las palabras ética y moral pueden parecer lo mismo pero no lo son. Existen matices que indican que la ética y la moral son dos términos que se complementan, pero cuyo significado es bien diferente.

Breve ensayo publicado por la revista de pensamiento crítico y cultura "CLAVES de razón práctica" en su número de septiembre-octubre 2015. La crisis climática se plantea en términos morales puesto que hay elementos decisivos de justicia en juego. Las consecuencias negativas afectan a todas las sociedades. Ahora bien, las comunidades más pobres y vulnerables son las que sufren y sufrirán las consecuencias más devastadoras.

El candidato conservador Jimmy Morales se declaró ganador de las elecciones presidenciales del domingo en Guatemala, poco después de que las cifras preliminares oficiales mostraran que arrasaba en los comicios en los que se enfrentó con la izquierdista Sandra Torres. "Con ese voto que ustedes me hicieron presidente, recibí un mandato y el mandato es luchar contra la corrupcion que nos ha carcomido", declaró Jimmy Morales, de 46 años, en un mensaje televisado cuando tenía 72,39% de los votos con 69,56% de las mesas escrutadas.

Como parte de una investigación que debo realizar para mi trabajo, sobre el tema de la violencia, me vi obligada a consultar bibliografía específica que me ayudara en el desarrollo del mismo. Para tratar un tema tan delicado como es el del Acoso Moral o el Maltrato Psicológico se necesita investigar fuentes que tengan autoridad . Entre las que más respeto está el libro perteneciente a la psiquiatra Marie France Irigoyen doctora en Medicina, quien tiene experiencia como terapeuta familiar, es además psicoanalista, especializada en Criminologia.

Hace cinco siglos Luis de Morales fue “divino” porque su pintura era la experiencia visual más sagrada que tuvieron los españoles del siglo XVI. El pintor renacentista presentaba las figuras bíblicas en primer plano, aisladas de la narración, acentuando la parte emocional para su adoración, enfatizando el detalle de lo doméstico y el carácter dramático de las expresiones, con rostros compungidos, lágrimas que cruzan los rostros y chorretones de sangre que emanan de heridas en carne viva.

Dos amigos se van a ver un partido de fútbol y toman unas cervezas;ambos beben el mismo número de cervezas con niveles de alcoholemia igualmente elevados.Ambos deciden coger el coche para volver a casa y se duermen al volante, pierden el control del coche y se salen de la carretera.Pedro se sale y se golpea contra un árbol.Juan se sale y atropella a una chica que iba por la acera y la mata.¿Debería la diferencia accidental de que en un caso uno se encuentre con un árbol y otro con una chica hacer que la valoración moral sea diferente?

Y la Moral (a partir de ahora siempre me referiré a la moral occidental) suele acabar más bien prohibiendo cosas que en el fondo forman parte de nuestros instintos naturales. Quizá por eso los filósofos a través de la historia han llegado a conclusiones muy similares sobre la naturaleza de la Moral Humana (otra cuestión sería el uso que creen debemos darle). David Hume (influido por lecturas de su compatriota Hutchenson y la influencia de su gran amigo Adam Smith, autor de "La Riqueza de las Naciones" y economista de fama universal) llegó a...

Si alguien me preguntara cuál es el motivo más frecuente de los malentendidos entre mis lectores y yo, no lo dudaría: el humor...

Articulo que desglosa la idea del titular debatiendo si a falta de depredadores naturales, los seres humanos no tenemos el deber moral de contener nuestros números de población para evitar des-balances naturales

Los seres humanos somos polígamos por naturaleza y esta realidad debería bastarnos para no tener que sufrir demasiado por una infidelidad. Es verdad que somos capaces de autocontrolarnos, pero no dejamos de ser animales cuyo objetivo es la supervivencia y por lo tanto, seguimos manteniendo ciertos instintos naturales y normales que la cultura y la sociedad ha querido dilapidar.

18/06/1990: Una edición del programa «Hablemos de sexo» presentado y dirigido por Elena Ochoa fue dedicada con carácter monográfico a la masturbación.

El escritor Daniel Blacno escribe sobre los 50, cuando las autoridades franquistas y el episcopado celebraron un congreso para frenar "la invasión desnudista de extranjeros". Entre las propuestas y "necesidades" que concluyó aquel estaba la separación de sexos en los baños o que se prohibiera terminantemente los bailes en las playas y piscinas para salvaguardar la decencia. A quien iba con el bañador un poco más corto se podía enfrentar a una multa de hasta 40.000 pesetas que son como unos 20.000 euros.

Morales, manifestó este jueves su interés en conseguir apoyo tecnológico de Argentina para el desarrollo de la energía nuclear en su país. Según el Mandatario andino, dicho desarrollo sólo tiene "fines pacíficos". Morales recorrió las instalaciones de la Central Nuclear "Néstor Kirchner" en el segundo día de su visita a Argentina. "Hace años que tenemos una alianza energética con Argentina. Tenía pendiente visitar esta central nuclear. Es impresionante", aseveró.

Sólo cuando la violencia en cualquier relación sea vista como una violación de toda relación, entonces disminuirá. Conforme a una investigación, la violencia podría estar justificada por los valores impuestos en determinadas subculturas de una sociedad, para asegurarse que el individuo actúe en consonancia con los fines y propósitos de esa subcultura. Para eliminar esa violencia, bastaría entonces categorizarla como inadecuada socialmente, e impedir así que el individuo actúe violentamente. Las implicaciones en el campo criminológico: Muchas.

Una de las objeciones más comunes contra la concepción narrativa de las identidades es el peso del pasado. ¿No es posible decir "soy otra persona, distinta a la que fui entonces"? La teoría narrativista dice que somos una historia en la que se enredan los cambios que ocurren en nuestra mente, cuerpo y entorno. De ser correcta la hipótesis parecería que vivimos en una pesadilla de Twitter, FaceBook o internet: no podríamos borrar nuestro pasado, o no podríamos hacerlo cuando necesitábamos hacerlo.