Enterraron al niño (que posiblemente murió de malaria) con una roca en la boca para evitar que saliese de la tumba y transmitiera la enfermedad.

Un niño de cuatro años de edad ha destrozado recientemente una vasija de 3500 años de antigüedad en el Museo Hecht de Haifa (Israel) al intentar descubrir lo que había en su interior. Así lo ha dado a conocer el propio museo. Al final se ha librado de una multa que podría ser histórica.

Ángel Gutiérrez era hijo de un pastor asturiano, que falleció cuando el niño tenía solo dos años. Su situación de vulnerabilidad propició que fuera evacuado en 1937 a Rusia, en el grupo que se conoció como Los Niños de la Guerra. Ángel tenía entonces cinco años y su vida se forjó en la extinta URRSS. No regresaría a España hasta el año 1974. Su primer destino en la Unión Soviética fue Leningrado (hoy San Petersburgo). Tras la guerra mundial fue llevado a Los Urales. Sin embargo, su hogar final estuvo en Moscú.

Se ha muerto el niño de esta foto a los 75 años Ya no queda nadie de esa fotografía, ni padre, ni hijo, ni el fotógrafo Manuel Ferrol Con su hija repasamos esa imagen tomada desde un curioso punto de vista @cdelamor_

Los entierros humanos son algunos de los restos arqueológicos más conmovedores y famosos que sobreviven del mundo antiguo. Las personas eran enterradas de diversas formas, desde sepultadas en enormes pirámides hasta simplemente arrojadas a un pantano. En algunos casos, la gente temía que los muertos volvieran a la vida y causaran daño, lo que llevó a que sus cuerpos fueran decapitados o atravesados con una estaca.

Recorremos las páginas del cómic protagonizado por uno de los personajes más célebres de la saga vampírica de Sergio Bleda en su 25 aniversario.

Al igual que otras obras de la escuela expresionista, Nosferatu ‒sobre cuya producción ya les hablé en un artículo anterior‒ también delata un trasfondo que podemos vincular con el ocultismo y la magia. En este sentido, Luciano Berriatúa destaca en Los proverbios chinos de F.W. Murnau (Filmoteca Española, 1991) las conexiones entre miembros del movimiento expresionista y diversas sectas y organizaciones.

Rainbow Rowell, una de las autoras del momento, que, como bien dice ella, habla de personas un poco rotas, perdidas, demasiado enamoradas para ver la verdad (o todo eso y más). A nuestra última década le toca su fin, durante estos años la representación no solo de personajes, sino también de romances LGBT ha ido en aumento. Sin embargo, lo cierto es que aún constituimos una ínfima parte. Los personajes LGBT están encajonados, etiquetados de por vida, siendo su historia nada más que una "historia gay". Rainbow Rowell con este libro da un paso...

El universo de "Mundo de Tinieblas" se extiende desde el rol a las viñetas con "Las Fauces del Invierno", a cargo de Tim Seeley, Tini y Blake Howard, Devmalya Pramanik, Nathan Gooden y Addison Duke.

-No hay ley al oeste de Dodge y no hay Dios al oeste del Pecos. ¿Verdad, Chisum?-No, señor Pepper. Porque, vaya la gente donde vaya, antes o después llegará la Ley. Y antes o después descubrirán que Dios estuvo allí. Este diálogo entre Ben Johnson y John Wayne al final de la película Chisum, deja patente -al margen de la evidente metáfora sobre el personaje protagonista- una de las características de la historia de EEUU: en los territorios en los que había una ausencia de ley en la práctica, por las dificultades inherentes (...)

Este cortometraje de animación de Eugene Fedorenko cuenta la historia de un bebé no deseado, que pasa de casa en casa hasta que es acogido y cuidado por dos vagabundos. La película fue la contribución canadiense a un largometraje de una hora de duración que celebraba el Año del Niño de la UNESCO en 1979. Ilustra uno de los diez principios de la Declaración de los Derechos del Niño: todo niño tiene derecho a un nombre y a una nacionalidad. La película ganó el Oscar al mejor cortometraje de animación.

Un dictador muerto funciona para su país como el miembro amputado de un cuerpo, su presencia fantasmal sigue ahí a pesar de que físicamente ya no esté. La impunidad es la responsable de este fenómeno. Genera monstruos que son difíciles de hacer desaparecer y abre la grieta para que el mal pueda resurgir una y otra vez. Ese es la tesis de Pablo Larraín en El conde, nueva película que el director chileno estrena en Netflix el próximo 15 de septiembre y que ha presentado en el Festival de Venecia, días antes antes de que llegue ese 50 aniversario…