Uno de los estados más grandes de Europa entre los s. XVI y XVIII fue la Mancomunidad o República de las Dos Naciones. Una república con rey: la confederación del Reino de Polonia y del Gran Ducado de Lituania, sellada por la Unión de Lublin de 1569. Su territorio era inmenso: Polonia, Lituania, Estonia, Letonia, Bielorrusia y gran parte de Ucrania, Kaliningrado y los óblast de Smolensk y Briansk. El estado más grande de Europa antes de la Revolución Francesa... Esta historia marca la relevancia de las elecciones en Polonia para la UE.

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El reputado historiador y catedrático emérito de Historia Contemporánea de la Universidad Pompeu Fabra Josep Maria Fradera (Mataró, 1952) recibió hace unos días el prestigioso Premio Anagrama de Ensayo por Antes del antiimperialismo, un libro que investiga «los estados de conciencia y repudio» que aparecieron en los imperios, particularmente en el británico, que es el que el historiador estudia con detenimiento en su libro, en la época anterior al período de entreguerras (entre 1780 y hasta 1918), punto de no retorno para la idea imperial clási

La Edad Media es el periodo que más lejos permite volar la imaginación debido a la falta de documentos y lo remoto que suena todo. Una especie de érase una vez de los cuentos que da lugar a defender una cosa y también la contrario.

Resumen del origen de la mancomunidad de naciones o commonwealth

La corrupción (también moral), manipulación de la agenda pública y el matchpolitik ad eternum, lejos de ser excepciones empiezan a resultar principios normativos. Esta degradación de la democracia liberal que presenciamos fagocita el origen de un nuevo contrato social sometido a los emporios económicos. En un contexto de globalización avanzada y justificación de las desigualdades, la suplantación que efectúan los poderes económicos sobre las autoridades políticas dan lugar a la «posdemocracia».

Hace 75 años, en concreto el 26 de junio de 1945, y cuando la 2ª Guerra Mundial estaba a punto de llegar a su fin, representantes de 50 estados firmaron la Carta de las Naciones Unidas. Se trataba del documento fundacional de la nueva organización llamada a velar por la paz en el mundo, destinada a poner fin a la violencia que el mundo había vivido durante la primera mitad del S.XX.

Justo después del Anschluss, México protestó formalmente ante la Liga de las Naciones por la violación de la autodeterminación de Austria. En el centro de Viena hay una plaza bautizada con el nombre de Mexikoplatz, en honor al país latinoamericano. En esta plaza se encuentra un monumento de piedra con los escudos mexicano y austriaco, e inscripciones en español y alemán. La inscripción en español dice: "En marzo de 1938, México fue el único país que protestó oficialmente ante la Sociedad de Naciones por la violenta anexión de Austria a...

Conocido con el nombre en clave de "Silver", Bhagat Ram Talwar fue, probablemente, uno de los espías más importantes de la Segunda Guerra Mundial. Su historia no es muy conocida ya que donde trabajó principalmente fue en la India. Pero ningún otro espía puede presumir de que durante la guerra llegó a trabajar hasta con cinco naciones, tanto aliados como del Eje.

La escultura se encuentra en Nueva York, Avenue 44 Street, Manhattan, en el exterior de la sede de las Naciones Unidas. Creada por el artista sueco Carl Fredrik Reuterswärd, fue diseñada como tributo a John Lennon, tras su asesinato en la ciudad de Nueva York, el 8 de diciembre de 1980, y es un símbolo de paz. Quiere reflejar la actitud anti armamento de la organización".

Zygmunt Bauman dice que estamos en la era de la nostalgia. Ya no buscamos esperanza en lo que pueda venir, ni soluciones que miren hacia el futuro. Volvemos la cabeza a un pasado, por fuerza, imaginado

Si te preguntaran qué países tienen una montaña en su bandera; ¿Cuáles se te ocurrirían? Las banderas representan países, sentimientos, naciones y muchos otros aspectos. Más allá de colores, en muchas de ellas vienen representados otros símbolos como castillos, coronas, astros, pero en este artículo, como no podía ser de otra manera, vamos a hablar de las que tienen montañas y sus significados.

a historia de Naciones Unidas tiene su predecesora en la Sociedad de Naciones. Sin embargo, esta organización fracasó al estallar la Segunda Guerra Mundial. El origen de la ONU actual se remonta a la Declaración del Palacio de Saint James, en 1941, donde los Aliados se comprometían a «trabajar, juntos y con los demás pueblos libres, en la guerra y en la paz». A esta declaración le seguiría unos meses después la Carta del Atlántico, y, a comienzos de 1942, la Declaración de las Naciones Unidas, donde nacería el nombre de la organización.

Web oficial de Acnur, con mapa interactivo de llegadas de inmigrantes

Parto de la realidad actual de la nación española, como nación canónica (comparable como tal a Alemania, Francia, Italia, etc), y se trata de determinar en dónde fijar su origen. Es decir, partimos de una estructura nacional actual, presente (con una lengua común, unas características institucionales, culturales en general, urbanísticas, familiares, religiosas, patronímicas, etc), para tratar de fijar su génesis histórica.

Si uno se acerca a los libros de historia resulta sencillo notar que el nacionalismo ha sido el gran estigma europeo desde hace ya algunos siglos. Aunque la cosa ya no está tan fanatizada como antes, cuando nos dio por destriparnos unos a otros enarbolando absurdos trozos de tela, ahí están el Brexit, Escocia, Baviera, Borgoña, Alsacia, Lombardía, Bélgica, Laponia, etc., etc., etc. Y España. Porque si en Europa hay un país saturado de nacionalismos es el nuestro. Cataluña, País Vasco, Galicia, Andalucía, Valencia, Navarra…

“¿Por qué en nuestro país nadie dice la verdad?”. Esta pregunta, que Josep Pla refiere a Jaume Vicens Vives en una carta, es el lema de El fill de xofer –El hijo del chófer; Tusquets, 2020–, de Jordi Amat. La frase aparece como el epígrafe, el tráiler, el copón, la lógica, el momento fundacional del libro. Es la clave de su lectura y las palabras que le dan sentido. A través de ese sentido se puede intuir que el libro que empieza, que avanza, que termina, no es una biografía, sino un estudio sobre la verdad.

Para James Robinson, profesor universitario en la Universidad de Chicago en Estados Unidos y director del Instituto Pearson, la razón estriba en tener instituciones que funcionan, como parlamentos o tribunales honestos y reglas que rigen los derechos de propiedad y fomentan la competencia empresarial. Y esas reglas tienden a ser justas, predecibles y se aplican a todos.

España es esa cosa tan vieja que no sabemos si existe. Aunque, bien mirado, la duda solo parece azorar a los españoles de mi generación, y con tanto más azoramiento cuanto más a la izquierda. Volvió a dar muestra Ramón Espinar el otro día en un hilo de twitter, que es el equivalente moderno del pregón o la homilía. Espinar afeaba a Isabel San Sebastián que en su nueva novela, situada en el periodo que se solemos llamar de la Reconquista, y que narra una razzia compostelana de Almanzor, se hablara de una España que, pace Espinar, no existía.

Aunque un anuncio afirme lo contrario, hoy no seríamos lo que somos si entre las élites intelectuales no se hubiera conservado y reproducido como un preciosísimo talismán identitario la memoria de la Monarquía goda

El domingo 25 de junio de 1961, diez miembros del Partido Nazi Americano se presentaron en un mitin de la Nación del Islam en Washington D. C. [...] Rockwell era un tipo de mandíbula cuadrada, más estirado que el palo de una escoba y con un mirada despiadada, el arquetipo de villano de Hollywood. La revista Esquire lo definió como "mucho más alto que Hitler", en un artículo que, por otra parte, lo ponía de vuelta y media. "Y mucho más atractivo", añadía.

Europa, la cuna de la civilización occidental, es actualmente el continente que mayor expansión de sus ideas y cultura ha logrado en el mundo. Sin embargo, esto ha ocurrido, en muchos casos, no simplemente porque su cultura sea "superior", sino de la mano de la colonización y la invasión. El Pew Research Center se dio a la tarea de investigar qué tan diseminado está entre las naciones europeas el sentimiento de superioridad o aquello que se conoce como chauvinismo (o chovinismo), término que se originó en Francia y que alude a un nacionalismo

La A1GP vino a ser algo así como "La Copa del Mundo del automovilismo". De hecho, literalmente ese era su pronombre en inglés "The World Cup of Motorsport". La categoría se puso en marcha en 2005 con bastante éxito, pero la crisis económica y la desigualdad entre participantes se la terminaron llevando por delante. Hasta 29 países de los cinco continentes tuvieron equipo en la A1GP. Todos los mecánicos y los pilotos debían ser locales, con pasaporte del país al que representan. Al final, el campeón del mundo no sería ningún piloto, sino un país

El hispanista británico combate los mitos que construyeron la identidad española. “Los políticos de ahora no tienen ni idea de qué es una nación", asegura.