Se llamaban Pedro Díaz y Muño Vandilaz, y vivían en el municipio gallego de Rairiz de Veiga. Corría el año 1061 cuando ambos decidieron sellar un acuerdo que ha pasado a la historia. "Lo podemos leer como un certificado de matrimonio homosexual. Y es el más antiguo de España, al menos que conservemos. Firmaron un documento en la parroquia de Santa María de Ordes en el que se recogía que iban a vivir juntos, que se iban a cuidar mutuamente, que ninguna otra persona entraría en su casa sin autorización del otro y que si alguno de los dos moría su

Sexta entrega de la sección 'La vida de los reyes de Navarra en 1 minuto'. Sancho Garcés II, apodado Abarca, reunió por herencia el condado de Aragón y el reino de Pamplona, pero tuvo que entregar a su hija Urraca a Almanzor en matrimonio para asegurar sus fronteras.

Hace apenas unas semanas, el país heleno aprobaba la ley que permite casarse a dos personas del mismo género. Pero la historia de la homosexualidad en este país se remonta a muchos siglos de historia

"Nada más de común tienen las fiestas en Leitariegos, pero algo más de simbólico y emblemático tienen las bodas. No hemos de decir que en dichas alturas las bodas se contraen por interés o por amor, porque generalmente existen ambas cosas según las condiciones de los individuos, según se puede apreciar, si bien generalmente con tendencia a lo primero como más favorable. Se busca en primer lugar el mus y buena moza. Mas si no se encuentra ésta se decide por aquel y, al contrario, si no se encuentra dinero se elige una buena moza".

El matrimonio moderno evolucionó a partir de un ritual histórico diseñado para vincular esclavos a amos, aunque la mayoría de la gente ha olvidado su historia. Sin embargo, muchos de los comportamientos y rituales centrales de esta historia todavía se pueden discernir en el matrimonio moderno.

Luis G. de Linares publicó en 1929, en la revista Crónica, un interesante artículo típico de la España profunda. El tema es la búsqueda del amor. En el reportaje nos muestra varios rituales; uno, que nos recuerda las formas de vida medievales, que realizaban las mujeres en el pueblo leonés de La Baña. "La Baña. ¿No conocen ustedes ese pueblo? No lo conoce nadie. Llegué un anochecer, después de cinco jornadas de marcha por las sierras de León. No había ni camino ni vereda. La gente me decía: —La Baña es el fin del mundo, señor".

Curiosamente, nuestro análisis por género revela que hombres y mujeres no responden de la misma manera al shock de riqueza. Los resultados para matrimonios y fertilidad muestran que los efectos son positivos para los hombres, mientras que son cercanos a cero para las mujeres. El resultado para el matrimonio se alinea con el concepto de hipergamia, es decir, la situación cuando el marido tiene una posición superior en la pareja.

El 11 de julio de 1958, Richard y Mildred Loving fueron sacados de su cama y detenidos. Su delito era por motivos raciales y de intolerancia. Mildred (22 de julio de 1939 - 2 de mayo de 2008) era de ascendencia afroamericana y nativa americana, Richard (29 de octubre de 1933 - 29 de junio de 1975) era blanco. El matrimonio interracial estaba prohibido en Virginia y otros 26 estados bajo pena de ley. La pareja luchó. Su caso llegó al Tribunal Supremo de Washington DC. El 12 de junio de 1967, el tribunal falló unánimemente a su favor.

Porcentaje de hombres y mujeres que se arrepienten de haberse divorciado: 27 % de las mujeres y 39 % de los hombres. Porcentaje de hombres y mujeres que se arrepienten de haberse casado: más del 50%. Porcentaje de hombres y mujeres que vuelven a casarse después del divorcio: 6%

La Conferencia Episcopal Española ha aprovechado la celebración de San Valentín para recordar el valor del matrimonio. Y para ello ha lanzado “Forever Dates”, haciendo referencia directa al programa "First Dates". Se trata de una serie de tres episodios en los que parejas heterosexuales ya casadas, o en relación de larga duración, comparten su experiencia y los desafíos a los que se enfrenta actualmente la fidelidad y la construcción de proyectos vitales en común.

En mi pueblo se tenía miedo al mal de ojo que podía malograr tanto la salud de un bebé, como la vida de una caballería o la cosecha de un año. Pero al incortamiento se le tenía pánico. Y no era para menos. Yo hacía tiempo que le había preguntado a mi abuela qué era eso y recuerdo que me contestó con evasivas. Al final me dijo: "cuando seas mayor, ya te lo contará tu abuelo". Naturalmente que esa contestación todavía me intrigó más: por lo visto eran cosas de mayores y además no parecía adecuado que me lo contase una mujer.

Un equipo internacional de investigadores del Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva en Leipzig, Alemania, informa sobre las reglas del matrimonio y las estructuras familiares de la Edad del Bronce en Grecia. Los análisis de genomas antiguos muestran que la elección de los cónyuges estaba determinada por el propio parentesco.

El matrimonio en Israel solo se puede realizar bajo los auspicios de la comunidad religiosa a la que pertenecen las parejas, y los matrimonios interreligiosos realizados dentro del país no están legalmente reconocidos. La ley matrimonial se basa en el mijo o sistema de comunidad confesional que se había empleado en el Imperio Otomano , incluido lo que ahora es Israel, no se modificó durante el Mandato Británico de la región y sigue vigente en el Estado de Israel .

En plena vigencia de las leyes raciales y antisemitas de Núremberg –que preconizaban la superioridad de la raza aria–, las mujeres de Mallorca debían obtener un certificado de pureza sanguínea si querían contraer matrimonio con militares italianos y alemanes, una práctica de la que no se ha hallado constancia en el resto de Balears como tampoco en otras regiones españolas.

Uno de ellos fue el llamado oidor juez de casados, un juez especial que apareció por la separación de hecho de muchos matrimonios durante la conquista de América. Fue muy común que los maridos que se embarcaron a las Américas, pasado un tiempo, abandonaran a sus esposas legítimas y se arrejuntaran con mujeres indígenas o blancas. La Corona ordenó crear esta figura cuya misión era obligar a los hombres, mediante la debida medida coercitiva legal, a cumplir con sus matrimonios.

Un artículo reciente publicado en la revista Demographic Research fijó en un 10% los matrimonios que se celebran en todo el mundo entre primos carnales o primos segundos. Aun así, sus autores aseguran que el porcentaje ha disminuido en las últimas décadas. Con todo, hay excepciones: en algunos países como Qatar, el número de parejas con una relación de consanguinidad es mayor ahora que durante la generación de sus padres.

El examen de la virginidad causa mucha angustia en las mujeres que se van a casar. En Irán, la virginidad antes del matrimonio es muy importante para muchas jóvenes y sus familias. Una práctica que, según la Organización Mundial de la Salud, está en contra de los derechos humanos.

La homosexualidad fue considerada un delito en Rusia hasta 1993, y la homofobia todavía es generalizada en el país. En 2013, Rusia aprobó una ley que prohíbe la propaganda homosexual entre menores de edad, aunque la medida ha sido considerada una manera de prohibir manifestaciones gays en espacios públicos. No cumplir con este reglas podría llevar a una persona a la cárcel. La reforma de la Constitución prohíbe matrimonio entre personas del mismo sexo.