Ubicada originariamente en la calle Luna, en pleno centro de la capital, desde su fundación en 1848, la actual chocolatería El Indio se ha trasladado a la calle Lope de Vega, aunque su antiguo edificio tiene tanta relevancia histórica que fue trasladado piedra a piedra al Museo Arqueológico Nacional tras su cierre. También hay una habitación dedicada a la nao Trinidad, que transportó toneladas de chocolate desde América hasta España; otra que homenajea al conquistador español Hernán Cortés; y otra dedicada a Malinche, que tan importante papel

Un cómic, un documental y el musical de Nacho Cano reivindican un personaje poco conocido en España y denostado en México. ¿Se convertirá la traductora indígena de Cortés en la nueva protagonista de la guerra cultural que rodea la conquista?

El musical del ex Mecano, instalado en una carpa del recinto ferial de Madrid, abunda en racismo, capitalismo y catolicismo

Malinalli Tenépatl, la lengua de los españoles durante la conquista, a pesar de hablar náhuatl no nació en territorio mexica, sino en una provincia llamada Coatzacoalcos, que ni tributaba a los mexicas, ni dependía de ellos. Por lo tanto, al no ser mexica, ¿será correcto seguir tachándola de traidora?

Traidora para unos y heroína para otros. La figura de la mal llamada “Malinche“, ha sido sometida a juicio constante a lo largo de los siglos, un juicio que recientemente viene cargado de inquina y rencor desmedido por culpa de una turba de desacreditados postmodernistas.Poco se sabe de la vida de Malinalli antes de la llegada de Hernán Cortés y la hueste española a la península de Yucatán. Nuestro escaso conocimiento se nutre de las distintas crónicas de los conquistadores y relatos de los naturales de aquellas tierras.

Malinche es, en realidad el término con el que los indígenas denominaban a Hernán Cortés. A esta mujer a la que se menciona expresamente se la conoce en las obras como Doña Marina, pues tal fue el nombre que recibió luego de su conversión al cristianismo. La presencia de Doña Marina (Malinche) es constante y fundamental para la conquista de México y el propio Cortés escribió en una carta que después de a Dios, le debemos esta conquista de la Nueva España a Doña Marina.

El 8 de noviembre de 1519, Hernán Cortés y Moctezuma se encontraron en Tenochtitlan, el corazón del imperio azteca. El choque de mundos, documentado por cronistas de la época y seguido por numerosas investigaciones que llegan hasta hoy, continúa rodeado de mitos, leyendas y sesgos. Académicos de El Colegio Nacional, el club de los grandes nombres de la cultura mexicana, desbrozan en su 500 aniversario los detalles más polémicos del suceso histórico.

"No podemos estar seguros de qué hubiera pasado sin ella, pero sí de que Hernán Cortés hubiera tenido bastantes problemas". El menosprecio a su figura se ha heredado desde los tiempos de la Conquista de México, sin embargo, especialistas consideran que la historia debe reivindicarla como "una mujer excepcional".