"Como si de una cruel metáfora se tratase, el derroche irreflexivo de energías fósiles ha ido fosilizando al “yo”, erosionando sus facetas más sensibles hasta transformase en puro ego." "El individualismo eleva muros que fragmentan la sociedad en los unos y los otros sirviendo de alimento al odio junto a toda su recua de contravalores indeseables." Antonio Aretxabala, geólogo.

"La maternidad es un tema complejísimo. Me cuestiono mucho si es razonable traer hoy un hijo al mundo", cuenta Casanova en esta entrevista. "Es un acto completamente egoísta: va a vivir un mundo horrible. Y tú lo traes sin preguntarle si quiere venir”

Lo que nuestro experimento demuestra es que el comportamiento humano es complejo, y que ni somos egoístas sin escrúpulos ni angelitos de ojos verdes. Psicópatas aparte (que haberlos, “haylos”), pocos quieren hacer daño a los demás… pero si el beneficio propio es lo suficientemente grande, muchos de nosotros caeremos en la tentación, aunque nos hayamos jurado que no. Quizá no deberíamos sorprendernos si personas que no habían nunca roto un plato, sean políticos de altos ideales, emprendedores campechanos, o gente como nosotros, caen en la tentac

Todos nosotros hemos sido educados para sentirnos culpables cada vez que actuamos, o incluso pensamos, algo que resulte directamente ventajoso para nosotros mismos. Tal reacción se deriva del hecho que se asocia cualquier comportamiento egoísta con una ventaja propia en perjuicio de los otros. Como si fuese inevitable que mi ventaja se correspondiera con la desventaja ajena. Altruismo para evitar el egoísmo: Esta concepción, que tiene raíces antiguas en la cultura moralista occidental, tiene algunos efectos bastantes negativos sobre lo q

¿Quién fue Stirner? Su nombre fue Johann Kaspar Schmidt, empero, su nombre histórico es su pseudónimo: Max Stirner. Su obra principal: El único y su propiedad, publicado en 1844. El libro es la más rabiosa y corrosiva expresión de radicalismo individualista alcanzado entre los discípulos de la joven izquierda hegeliana. Su doctrina defiende un egoísmo imposible de trascender en alguna forma de vida colectiva. Stirner rebate todo intento de sostener la vida del individuo concreto sobre algo trascendente más allá de la experiencia singular

Película dirigida por el español Galder Gaztelu-Urrutia, quien llega para plantearnos diferentes reflexiones sobre la vida que transcurre alrededor de muchas personas. Si ya tuviste la oportunidad de ver ‘El Hoyo’ entonces seguramente te hayan surgido muchas preguntas. La verdad es que esta película en especial deja un final tan abierto que se presta para varias interpretaciones.

Sobre el castigo altruista como método de mejora de la justicia social

Se da por hecho que si alguien tiene un hijo único es únicamente por aspectos económicos o de fertilidad. No se piensa en qué tal vez se quiera solo uno, no compense tener más hijos por determinadas situaciones o pueda haber otros aspectos que influyan en esa decisión y así nos va. Ser hijo único sólo es una circunstancia más de tu vida, no una definición de ti mismo. No es una forma de ser.

La oxitocina aumenta las conductas prosociales como el altruismo, la generosidad y la empatía; haciéndonos más dispuestos a confiar en los demás. Por eso, cuando se administra por vía nasal, la oxitocina parece reflejar de estos efectos. Algo similar a lo que sucede cuando ingerimos alcohol.

Es una cuestión que ha reverberado durante años: ¿son los seres humanos, pese a sus imperfecciones, criaturas esencialmente amables, sensibles y buenas? ¿O estamos, en el fondo, programados para ser malvados, llenos de prejuicios, y somos vagos, vanidosos, vengativos y egoístas? No hay respuestas fáciles, y existe claramente una amplia variación entre individuos, pero aquí arrojamos luz con datos sobre el tema a partir de diez descubrimientos desalentadores que revelan los aspectos más oscuros y menos sorprendentes de la naturaleza humana.

El egoísmo y el amor propio son cosas totalmente diferentes por lo que debemos aprender a diferenciarlo.

Una investigación en la que han participado científicos daneses y alemanes ha identificado el origen común de la maldad humana y lo han llamado el “factor oscuro de la personalidad” o “Factor D”. Según esta investigación, el “Factor D” es la tendencia general a maximizar el interés individual sin tener en cuenta, de manera malintencionada, el daño que ese comportamiento puede tener sobre los demás, ni la inutilidad de su comportamiento. Todos los rasgos oscuros de la personalidad se explican por esta tendencia psicológica.

Todos hemos pensado alguna vez en cambiar el mundo.

Los recientes avances en biología acerca del estudio del comportamiento grupal indican sin sombra de duda, que cuando las decisiones las toman un número elevado de individuos casi siempre son mejores que cuando las adoptan unos pocos. Está demostrado que el mejor de los hombres siempre es superado por las posibilidades infinitamente mayores que ofrece el grupo en el que se asienta. Con estos datos, la realidad que tenemos es que en el comportamiento humano imperan la brutalidad y la anulación del otro en defensa de nuestro egoísmo.

¿Cómo los humanos, que compartimos casi todo nuestro ADN con los chimpancés, nos diferenciamos de nuestro antecesor mientras los chimpancés terminaron prácticamente donde empezaron? Algunos científicos te dirán que fue lenguaje, o herramientas, o capacidad intelectual. Otro grupo de investigadores ha presentado una nueva y sorprendente teoría: que algo más nos pone en el camino hacia el éxito. Dicen que tiene que ver con la forma en que criamos a nuestros hijos.

A pesar de lo que solemos leer en los medios la verdad es que la mayoría de los científicos profesionales no trabajan en ciencia para mejorar el bienestar de la Humanidad. Hay investigadores biomédicos cuya vocación es acabar con determinadas enfermedades, o ingenieros que trabajan para que tengamos mejor y más barata tecnología con la que resolver nuestros problemas, pero el móvil de la mayoría de los científicos no es mejorar la vida de la gente, sino el conocimiento; la pura y dura curiosidad.

Investigadores suizos han constatado que la zona cerebral que permite proyectarnos hacia el futuro permanece inactiva en las personas egoístas. Por eso son indiferentes ante las consecuencias del cambio climático. La realidad virtual podría despertarles la sensibilidad hacia el medio ambiente.

¿Por qué deberías preocuparte sobre el bienestar de la gente en el otro lado del globo?

En la obra del gran poeta y filósofo indio, Rabindranath Tagore, hay entre líneas bellas metáforas del amor, y gruesos pincelazos en contra del egoísmo. Porque para Tagore, lo universal es personal: existen profundos vínculos entre los hombres —como seres individuales que comparten una historia—, y también entre los hombres y el cosmos en su totalidad.

“No podemos ser útiles a nosotros mismos si no somos útiles a los demás. Toda persona que se preocupe solo por su bienestar, a la larga sufrirá. Quien se preocupa por el bienestar de los demás, cuidará de sí mismo sin siquiera pensarlo. Incluso si queremos seguir siendo egoístas, desarrollemos un egoísmo inteligente ayudando a los otros”, explica el dalái lama.

Muy a menudo, se censura a la economía por utilizar suposiciones poco realistas, como por ejemplo, que las personas son egoístas. Según algunos críticos (por ejemplo, el filósofo Mario Bunge, 2010 1 ), este hecho es suficiente para mostrar la invalidez de los modelos económicos. Después de todo, si comenzamos con una falsedad, ¿cómo podemos esperar encontrar teorías útiles?

¿Qué es mejor, el socialismo o el capitalismo? ¿Uno hace a las personas más amables y comprensivas y el otro las vuelve codiciosas y más egoístas? En este video Denis Prager explica las diferencias morales entre socialismo y capitalismo.

"No hay nada tan perverso en la naturaleza como nuestra idea de la naturaleza humana. Es fruto de nuestra imaginación cultural."