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Los cristianos le otorgaron a Israel el derecho divino de masacrar poblaciones enteras. Si el antiguo Israel tenía un derecho divino al genocidio, y si el Israel moderno es la resurrección del antiguo Israel, entonces el Israel moderno tiene un derecho divino al genocidio. Podemos protestar, pero esa es la lógica irresistible de la historia que ha sido puesta en marcha por el cristianismo.

Parece un plan de dibujos animados. Me imagino a un villano maníaco tomando La Meca como rehén mientras se atusa el bigote.

Hacia el final del periodo de la Antigüedad y la institución de los Códigos Legales de Justiniano, se pasó de la legislación generalizada que caracterizaba al Código Teodosiano a acciones dirigidas a centros individuales de paganismo. La transición gradual hacia una acción más localizada, se corresponde con el periodo en el que se llevaron a cabo la mayoría de las conversiones de templos en iglesias: finales del siglo V y VI.

"Es por mí que se va a la ciudad del llanto, es por mí que se va al dolor eterno y al lugar donde sufre la raza condenada, yo fui creado por el poder divino, la suprema sabiduría y el primer amor, y no hubo nada que existiera antes que yo, abandona la esperanza si entras aquí". Esta inscripción se encuentra en la parte alta de la puerta que da entrada al infierno de acuerdo al relato imaginario de Dante Alighieri en su obra cumbre, "Divina Comedia".

La única persona que realmente vio el tiempo como algo que tenía un “principio” fue Platón, quien pensaba que el tiempo fue creado por el Creador (lo que este Creador estaba haciendo antes del tiempo es, francamente, un enigma). La opinión de Platón era sólo una, y no necesariamente popular [...] Los primeros Padres de la Iglesia cristiana rápidamente se dieron cuenta de que su relato de la creación y el relato bíblico del Juicio Final podían encajar muy bien en esta visión lineal del tiempo.

el profesor Bermejo logra despejar el grano de la paja y dibuja a quien fue una figura histórica: un hombre judío de cuyo nacimiento apenas se sabe que debió ocurrir en Nazaret y que tenía bastantes hermanos. En lo que sí hay coherencia histórica es en que ese hombre, al que llamaban Jesús, murió crucificado rodeado de otros, por lo que parece que se trató de un sedicioso. La crucifixión en grupo en aquellas zonas, Galilea y Judea –Palestina no existía entonces–, que en la época eran parte del Imperio Romano, se reservaba solo a los insurgentes

Muchos creen que la Navidad tiene su origen en las fiestas paganas para adorar al dios solar romano Sol Invictus, al dios Saturno (Saturnalia) o al dios solar persa adoptado por los romanos, Mitra. Pero según la tradición judía, la fecha de concepción del mesías coincide con la fecha de su muerte. Los primeros cristianos creían que Jesús fue crucificado el 25 de marzo. por lo que la concepción de Jesús también tuvo que ocurrir el 25 de marzo. De ser cierto, Jesús habría nacido exactamente nueve meses después, es decir, el 25 dicembre.

Cuando se habla de persecución al cristianismo normalmente se nos viene a la cabeza la imagen del Imperio Romano, con los cristianos romanos identificándose de incógnito mediante los dibujos del crismón o un pez esquemático. Sin embargo, en el Japón del último cuarto del siglo XVI también se vivió una situación similar, después de que en 1587 el daimyo Toyotomi Hideyoshi, unificador del país, decretase el ateren tsuihō rei: una ley para expulsar a los misioneros que primero afectó a los jesuitas y después se extendió a (...)

En la Arabia del siglo VII, un hombre llamado Mujamad, más conocido por todos como Mahoma, inició la predicación de una nueva religión que en poco tiempo se convertiría en una de las más extendidas del planeta: el islam. Esta religión y sus practicantes, tan demonizada y manipulada hoy en día por corrientes islamófobas, tiene mucho más en común con Jesús y los primeros cristianos de lo que habitualmente se piensa. En esta entrevista, el doctor en historia medieval Carlos Martínez analiza todo con detenimiento.

Agarraos que vienen curvas (del polaco: putas). El aborto, como la copa de vino al día (antes mala, ahora buena), va y viene. Incluso en el seno de la Iglesia. Hubo una época, entre los siglos XII y XIX, en que los teólogos alegaban que “el alma humana entraba en el feto masculino alrededor del día número 40, y en el feto femenino en torno al día 80″. Machismo aparte, esto quiere decir que “tan sólo se excomulgaba por abortos posteriores al día 80″. 2ª Parte: adadabsurdum.blogspot.com/2014/11/los-numeros-del-cristianismo-2-parte