El «derecho de conquista» se refiere a una antigua doctrina del derecho internacional que se consideró válida por la comunidad internacional hasta el siglo XX. Según este concepto, cuando un país conquistaba o colonizaba un territorio mediante la fuerza militar, se le otorgaba la autoridad y e control sobre el territorio conquistado. Sin embargo, fue el siglo XX, con el desarrollo del derecho internacional y el nacimiento de los derechos humanos y la autodeterminación de los pueblos, el derecho de conquista perdió su vigencia.

En el año 2009, Rodolfo Ares, entonces consejero de Interior del Gobierno de Gasteiz, señalaba que su Ejecutivo destinaba cada año 225 millones de euros en la lucha contra ETA. Ares añadió que con ese dinero bastaría para hacer cada 12 meses cuatro hospitales. ETA se disolvió y esos 225 millones de euros anuales se desvanecieron en la elongación del topo donostiarra unos metros para alcanzar a una cadena de tiendas pertenecientes al noveno hombre más rico del planeta. Texto por Iñaki Egaña.

El derecho a la autodeterminación es el derecho de los pueblos a elegir libremente su organización política. Este derecho se ejerce, por un lado, de forma interna, escogiendo un sistema de gobierno representativo y una determinada estructura económica, social y cultural, incluyendo la protección de sus símbolos y características particulares, como la lengua o las tradiciones.

Sin que sirva de precedente, habrá que darle la razón al anterior secretario de Estado de Interior, José Antonio Nieto, cuando declaró en el juicio que en Cataluña vivió “situaciones surrealistas”, que había “una realidad paralela” o “dobles realidades”. Algo parecido está pasando en el desarrollo del juicio. No nos referimos a las posiciones políticas, ya de por sí distanciadas, sino a la explicación de los hechos e incluso a los mismos hechos. || Miguel Salas

Una de las organizaciones indigenistas mas importante es la de los mapuches, cuya sede está en Bristol, Inglaterra. Esta organización es promovida y financiada por Reino Unido a través de sus embajadas, y pretende que las comunidades indígenas sean autónomas y dispongan de amplios territorios propios, y cuando esto sea logrado, pedirán ante la ONU, en virtud de un artículo que está vigente en ese organismo la Libre Autodeterminación de los Pueblos, para poder crear un estado dentro de otros estados, tanto en Argentina como en Chile.

Los movimientos separatistas en Portugal son aquellos que reivindican la separación o independencia de ciertos territorios portugueses. Normalmente estos movimientos se basan en el concepto de autodeterminación de los pueblos. En virtud de la legislación portuguesa, todos estos movimientos son ilegales ya que la ley electoral portuguesa prohíbe la creación de partidos de ámbito regional o local.

Era el 15.09.96 cuando en el curso de una manifestación en Venecia, Umberto Bossi proclamó la independencia de la república federal de Padania así como un referendum para ratificar su secesión del estado italiano. En mayo del 97 más de 5 millones de personas participaron a dicho referendum ganando el SÍ con un 97% de los votos. La independencia no fue posteriormente reconocida por ningún país u organismo salvo la liga del Tesino (Suiza). Al final, se detuvo y se juzgó a los proclamadores de la república por atentado contra la unidad del estado.

Cuando acabó la I guerra Mundial, el imperio austrohúngaro se desmembró completamente, al conseguir la independencia buena parte de sus territorios. Así, surgieron diversos países como Checoslovaquia, Hungría, Rumanía, parte de lo que luego sería Yugoslavia y otros. La cuestión que se planteaba eras qué iban a hacer los propios austriacos, y a estos se les ocurrió formar su propia república, formada por los ciudadanos del viejo imperio de lengua alemana. Así surgió la república de Austria Alemana...

Germà Bel cita el más amplio estudio jamás realizado sobre estereotipos nacionales, el realizado por el profesor José Luis Sangrador García en 1996. Los catalanes no son en ningún caso los ciudadanos que más negativamente valoran al resto de ciudadanos españoles. Los españoles consideran que los catalanes son más diferentes de ellos que lo que los propios catalanes se consideran a sí mismos. Quién nos iba a decir a nosotros que hay más creyentes de la singularidad catalana por "desarmarizar" en el resto de España que en la propia Cataluña.