Cultura y divulgación

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El juego de la muerte (2009)  

El documental describe un experimento realizado en Francia en 2009 para estudiar la autoridad de la televisión y su influencia sobre la obediencia. El experimento es una nueva versión del experimento de Milgram adaptado a las condiciones actuales y su objetivo es medir la interacción entre la autoridad de la televisión y los valores éticos de los sujetos evaluando la capacidad de desobediencia del sujeto a órdenes dadas con la autoridad de la televisión cuando estas le hacían infligir daño a otra persona mediante descargas eléctricas.
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"La obediencia siempre ha sido más peligrosa que la desobediencia civil" Sonia Delahaigue, psicóloga (FR)

En la gestión de la crisis sanitaria, le atraía especialmente una frase repetida muchas veces en el debate público: "los franceses se sienten infantilizados". Para la psicóloga, que lucha contra la infantilización, la sumisión y la obediencia y que aboga desde hace años por una nueva forma de educación, esta frase es reveladora de la forma en que educamos a los niños en nuestra sociedad.
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Obediencia debida. Obediencia legal

En nuestro ordenamiento no existe un deber de obediencia debida en el que el que obedece debe cumplir todo lo ordenado, siendo irresponsable por lo que realice. El examen de la legislación correspondiente pone de manifiesto que el sistema que se sigue es el de la obediencia legal, esto es, hay obligación de obedecer al superior en relación con toda orden que se encuentre de acuerdo con el ordenamiento jurídico y, correlativamente hay obligación de desobedecer toda orden contraria al ordenamiento jurídico.
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¿Por qué obedecemos (con entusiasmo) a los tiranos?

¿Por qué obedecemos (con entusiasmo) a los tiranos?

Es una pregunta que llevamos milenios haciéndonos y que hoy tiene la misma relevancia de siempre. En determinadas circunstancias, es comprensible que los humanos nos resignemos a tener tiranos y señores crueles que se nos imponen por la fuerza o amenazan nuestra vida. Pero ¿por qué en tantas ocasiones la gente parece entusiasmarse con quien la explota? ¿Por qué a veces somos serviles, no porque no tengamos más remedio sino porque aparentemente nos gusta serlo?
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¿Por qué somos tan obedientes?  

Ocho causas por las que somos tan obedientes.
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El Confucianismo y la construcción del poder en China

En este articulo trataré de desarrollar como a través del confucianismo se construyó en China una moral de carácter jerárquico, de arriba hacia abajo, y como esa cultura ha penetrado en lo más profundo de los engranajes de esa sociedad
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El coronavirus como dispositivo

Así entonces, a pesar de convencernos de que hemos avanzado mucho como sociedad, terminamos reducidos a la pura vida biológica (nuda vida). El peligro de contagio exige la obediencia rápida del pueblo y otorga la autoridad máxima a los gobiernos. Se merman de esta manera las posibilidades de organización desde abajo, así como revueltas o resistencias callejeras.
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«Obediencia debida», no «obediencia de vida

Obediencia debida, en dos palabras, es la expresión que significa ‘obediencia que un funcionario presta a su superior jerárquico y que, en ciertas circunstancias, exime al funcionario subordinado de responsabilidad penal en los hechos ilícitos o delitos que pudieran cometerse al obedecer debidamente una orden obligatoria de la autoridad’.
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‘Preferiría no hacerlo’, la frase que lo dinamita todo  

La rebelión, la revuelta, la revolución: todas parecen tener un propósito, aunque sea el de dejar atrás, destruir o superar un estado de cosas. Pero lo que ocurre con Bartleby, el escribiente de uno de los relatos de Herman Melville, es distinto. Cuando su jefe le reclama algo, simplemente responde que preferiría no hacerlo. Lo hace casi con delicadeza, con buenos modales, sin aspavientos de ningún tipo. Sin violencia, por supuesto, pero con convicción y seguridad. Y termina dinamitando el marco de referencias, los vínculos, las reglas de juego
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Hannah Arendt, breve biografía: analizando y destripando la banalidad del mal

Hannah Arendt, breve biografía: analizando y destripando la banalidad del mal

Una de las pensadoras políticas más relevantes del siglo XX, acuñó el concepto de la banalidad del mal, afirmando que personas "terriblemente normales" pueden llegar a cometer atrocidades, sin sentirse responsables. Analiza la responsabilidad individual, la culpa y la obediencia, partiendo del nazismo. De familia judía, pasó sus primeros años en Alemania, donde vivió el auge del nazismo e incluso estuvo unida sentimentalmente a un reconocido nazi. Su obra la publicó ya en EEUU. En sus últimos años, destacaron sus reflexiones sobre la posverdad.
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El Experimento Milgram ofrece una visión poderosa y perturbadora sobre el poder de la autoridad y de la obediencia

“La gente común sólo tiene que hacer su trabajo, y sin ninguna hostilidad particular por su parte, pueden convertirse en agentes de un proceso destructivo terrible. Además, aun cuando los efectos destructivos de su trabajo son absolutamente claros, y se les pide llevar a cabo acciones incompatibles con las normas fundamentales de la moral, relativamente pocas personas tienen los recursos necesarios para resistir a la autoridad “(Milgram, 1974).
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"No nos matan por sometidas, nos matan por desobedientes del mandato patriarcal"

Ha sido censurada pero no callada. Con el mural, Mujeres Creando ha conseguido su incómodo objetivo y gracias a ello se ha evidenciado que estos temas molestan y enfurecen a las instituciones patriarcales, entre ellas la iglesia que pretenden invisibilizar y ocultar estos patrones de violencia en todas sus formas. El lema de la muestra lo confirma -“La intimidad es política”-, los cuerpos de las mujeres, el espacio íntimo, la sexualidad, todo es tan político que la iglesia y el estado pueden obtener poder sobre ello.
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Libros: Milgram, el experimento que demostró que somos todos zombis sin voluntad

Se publica en español el gran ensayo que revolucionó la psicología en los 60 y que demostró que, para que le causemos un gran daño a alguien, sólo tienen que ordenárnoslo
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El juego de la muerte. La noche temática

El juego de la muerte. La noche temática  

Documental francés que sigue a 80 personas que se presentan voluntarias para participar en el piloto de un nuevo concurso de televisión y que, sin saberlo, están participando en un experimento similar a los que Stanley Milgram realizó en Yale en los años sesenta para estudiar el impacto de la autoridad en la obediencia de la población. En este concurso, una conocida presentadora ordena a los concursantes que realicen descargas eléctricas a sus compañeros de juego cada vez que éstos fallen las preguntas de un cuestionario.
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La gente simpática tortura mejor que el resto

La gente simpática tortura mejor que el resto

En los años sesenta, el sociólogo Stanley Milgran ideó un experimento para responder a la pregunta que durante años se venían preguntando muchos: ¿cómo era posible que tantos millones de personas hubieran sido cómplices del Holocausto nazi? ¿se podía justificar con que sólo estaban siguiendo órdenes? ¿se les debía acusar a todos de ser cómplices?
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Contra la obediencia ciega

Loan disparó contra la sien del reo porque uno de sus comandantes le desobedeció, Loan contó años después, en una entrevista publicada en Newsweek (que lo encontró en la pizzería que tenía en Virginia, USA) que lo hizo para cumplir con “el deber” consiguiendo además, atemorizar a sus hombres para que cumplieran estrictamente sus órdenes. Confesó también que era consciene que le estaban haciendo la foto.
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menéame