"Modern Educayshun" es un corto dirigido y escrito por Neel Kolhatkar que intenta ahondar en los peligros potenciales de una cultura hipersensible alimentada por los medios sociales y la corrección política. Subtitulado en castellano.

El museo expone en Bilbao la obra de la pintora estadounidense, que despojó a las mujeres de su estatus de musas y no excluyó de sus retratos a afroamericanos, homosexuales y otros colectivos marginados.

Alexandra David-Néel, la primera mujer occidental que entró en la ciudad prohibida de Lhasa. Tiene cincuenta y siete años cuando inicia la ruta hacia Lhasa, un sueño largamente acariciado. El viaje dura tres largos años que la dejan agotada.

Alexandra fue una nómada fascinante que traspasó todos los límites del amplísimo conocimiento que tuvo a su alcance. Feminista, anarquista, escritora, exploradora, antropóloga, cantante y compositora; en su juventud fue también discípula del gran Élisée Reclus. Llegó a hablar tibetano, a escribir más de una treintena de libros, a dar clases de sánscrito y a renovar su pasaporte a la edad de cien años, además de convertirse en lama a los 78. Fue la primera occidental que entró en la ciudad santa de Lhasa, en el Tíbet.

En 1973 fueron esparcidas por el Ganges, a su paso por la ciudad de Benarés, las cenizas de una persona extraordinariamente longeva, que había superado el centenar de años de edad. Una larga existencia que, aunque se desarrolló a caballo entre los siglos XIX y XX, probablemente encajaría mejor en el primero.

“Presentí que tras las montañas cubiertas de bosques y las lejanas cumbres nevadas existía un país distinto a todos los demás. Inmediatamente se apoderó de mí el deseo de llegar hasta él˝. Esta revelación asaltó a Alexandra David-Néel en una audiencia con el Dalai Lama en 1912 que, como hoy, se hallaba en exilio en India. Lo cuenta en Viaje a Lhasa, un apasionante relato donde narra su periplo por el entonces prohibido territorio de Tíbet. En su novela afirma que había sido enviada a India por el Ministerio francés de Instrucción Pública.