El artista, superviviente del atentado contra la revista en 2015, une fuerzas con Virginie Despentes para firmar una colosal adaptación de su trilogía ‘Vernon Subutex’, que ambos han convertido en un réquiem por el siglo XX

Las balas hablaron con claridad y determinación. A los autores de las blasfemias se les ejecutó sin proceso. Pasados los años, cuando se inicia el juicio, cada vez se entiende mejor lo que nos querían sugerir esas balas. Solo un 50% de los franceses están de acuerdo con que se puedan verter públicamente críticas a la religión y desde la izquierda posmoderna se equipara la blasfemia con el racismo. Catherine Meurisse sobrevivió a la matanza porque llegó tarde a la reunión. Sufrió graves problemas psicológicos y los superó dibujando más.

El 7 de enero de 2015, la mandíbula de Philippe Lançon (Vanves, 1963) fue destrozada por una bala en medio de la masacre perpetrada por los hermanos Kouachi en la redacción del semanario satírico Charlie Hebdo. Dos años y medio, y muchas operaciones después, este escritor y periodista se decidió a contar su trágica experiencia en un libro, El colgajo...

Mucho antes de ‘Charlie Hebdo’, existió ‘Hara-Kiri’, una publicación nacida en 1960 que fue su antecedente extremo, libertino y amoral. Albergó a dibujantes tan kamikazes como Vuillemin, Kamagurka o Roland Topor, cuyos chistes eran demasiado fuertes incluso para unas décadas tan locas como las de los sesenta y setenta. No en vano, fue prohibida varias veces, entre ellas su coprófilo “Especial mierda” o su portada mofándose del atentado a una discoteca y del expresidente Charles de Gaulle poco después de su muerte.

La revista satírica Charlie Hebdo ha aprovechado una viñeta de su último número para burlarse del exilio de Puigdemont en Bruselas. Bajo el título Puigdemont se radicaliza, presentan al expresidente de la Generalitat paseando por el barrio de Molenbeek, conocido por las diferentes detenciones a yihadistas que se han producido en los últimos años, y vistiendo una chilaba con los colores del independentismo catalán.

La hipocresía en las redes sociales cuando ocurre una desgracia lleva a momentos tan cómicos como cuando, los mismos que se ponían de foto de perfil aquello de 'Je suis Charlie' ahora se preguntan si no se merecían dicho atentado.

La opinión pública se ha vuelto contra la revista satírica "Charlie Hebdo" por una viñeta sobre el reciente terremoto de Italia. Todo el mundo recuerda lo que ocurrió en París una fría mañana de enero de 2015. Los hermanos Chérif y Said Kouachi irrumpieron en la sede del semanario satírico Charlie Hebdo, ataviados de negro y con la cara cubierta, y dispararon con fusiles de asalto contra una veintena de personas que allí se encontraban: primero, a unos empleados de mantenimiento; después, a la mayor parte del equipo de la revista ...

Con la polémica revista satírica Charlie Hebdo sucede lo mismo que con aquel famoso chiste que contó Hugo Chávez en una cumbre iberoamericana.

Columna aparecida en el Mongolia de febrero 2016 que regalamos al conocerse que los violadores refugiados de la Nochevieja alemana no eran todos, sino tres. La ilustración, aparecida en el Hebdo, es Riss y dice "¿Cuál es el futuro de Aylan? Sobador de culos en Alemania". Una de las cosas más interesantes que he visto en sátira últimamente ha ocurrido de nuevo en el Hebdo: se cogen dos elementos antitéticos 1) y 2) y se funden en 3) con una valentía que me deja asombrado.

(C&P): Yo no soy nadie pero prefiero mi cómic de Aylan al de Charlie Hebdo (apoyad publicación en t.co/vM2TBS75pq)

La islamofobia se traduce en actitudes de rechazo, agresiones y abusos hacia personas por el mero hecho de ser musulmanas. Según el Informe Anual de la Plataforma Ciudadana contra la Islamofobia, los casos denunciados en España aumentaron en un 9% en 2014 respecto a 2013. Todo apunta a que este fenómeno crecerá todavía más tras los atentados yihadistas del viernes 13 de noviembre en París, como ya lo hizo en enero de este año tras los atentados a la revista satírica Charlie Hebdo.

Ganas de pasar a otra cosa.

"Los terroristas no han ganado. Eso sería que toda Francia les tuviera miedo"

En el número del 1 de Marzo del 2006 de Charlie Hebdo fue publicado lo que se conoce como "Manifiesto de los Doce". En ese manifiesto, doce intelectuales entre los que se encontraban Salman Rushdie, Bernard-Henri Lévy, Ayaan Hirsi Ali, Mehdi Mozaffari, Taslima Nasrin, Chahla Chafiq-Beski o Irshad Manji defendieron su derecho a criticar al Islam sin ser por ello tachados de racismo o islamofobia. Manifiesto en PDF: laicos.antropo.es/x888-manifiesto-contra-islamismo.pdf

Entrevista a Riad Sattouf, colaborador de 'Charlie Hebdo'. colaborador de ‘Charlie Hebdo’. ‘El árabe del futuro’ es el libro con el que el dibujante francés cuenta su disparatada infancia entre Francia, Siria y Libia. En el país vecino ha vendido 150.000 ejemplares

El caso es que una revista económica holandesa, Quote, reveló el dato de la compra el 9 de enero, dos días después de los atentados y el diario alemán NeoPresse se hizo eco de ella diez días después. La familia de banqueros Rothschild compró una revista ruinosa en diciembre del pasado año al mismo tiempo que el diario “Libération”. Si alguien tenía la duda de los motivos por los cuales los últimos números de Charlie Hebdo se estaban lanzando desde la redacción de “Libération”, ahí tiene la respuesta: porque el propietario es el mismo.

Irán planea vengarse por las caricaturas de Mahoma que aparecieron en la revista francesa Charlie Hebdo - patrocinando un concurso que buscará caricaturas sobre el tema de la negación del Holocausto. El concurso está abierto a cualquier persona, y las entradas serán juzgados por un jurado. Los trabajos seleccionados serán exhibidos en el Museo de Palestina por parte de Teherán de Arte Contemporáneo.

Desde el punto de vista materialista que el Grupo Promacos trata de ejercitar ante el trámite de acercarse a estas cuestiones, ni la teoría metafísica del «choque de civilizaciones» –pues las tales civilizaciones, fuera del mito de la cultura, ni siquiera existen como tales hipóstasis megáricasy por tanto no pueden en modo alguno «chocar» entre sí como tampoco pueden «aliarse»– ni, desde luego, la apelación a lisologismos como la libertad de expresión o lo sentimientos arrojan la menor luz sobre los fenómenos yihadistas de partida.

En el minuto 4: "Tengo la impresión de que los mataron para que no hablasen."... Y sigue: "No me creo que sea una conjura de la Yihad y habría que preguntarles por qué ocurre esto" ... y cuántas armas venden nuestros países a esos otros países. "Condeno la acción terrorista, pero a partir de ahí ha habido mucha oscuridad". Entrevista a Julio Anguita dentro del matinal de Radio Dignidad Córd. Programa: Que tal ¿como estamos?.

La escritora Caroline Fourest muestra su decepción con la autocensura de los medios británicos: "me entristece que los periodistas británicos no nos apoyen, que traicionen los fundamentos del periodismo al pensar que la gente no es suficientemente madura para decidir si un dibujo es ofensivo o no" A continuación trata de mostrar la portada pero es cortada y la presentadora de Sky News se disculpa. Relacionada: www.meneame.net/story/bbc-esta-revisando-prohibicion-mostrar-represent