Don Lattin se licenció en psicología en la famosa Universidad de Berkeley en California, donde también ha sido profesor en la Escuela de Periodismo. Durante dos décadas trabajó en el diario San Francisco Chronicle, donde cubrió religión, espiritualidad y psicología. En su libro, «La nueva medicina psicodélica. Terapia, ciencia y espiritualidad«, editado en español por Ediciones La Llave, Don Lattin presenta un fresco fascinante del actual renacimiento psicodélico, cómo la moderna investigación con estas drogas está cambiando la psicología.

«Claudio Naranjo recibió muy joven, en 1962, el encargo de Ricard Evans Schultes, que en aquel entonces era el director del Museo Botánico de Harvard, de ir a la selva colombiana para recoger muestras de la famosa Banisterioosis Caapi, es decir la liana de la ayahuasca. Claudio se adentró en la selva. Si bien es cierto que Spruce, Schultes y algunos investigadores alemanes habían hecho este recorrido anteriormente en busca de la enredadera, Claudio fue de los pocos blancos que se internó y conoció de primera mano la poción».

Las experiencias religiosas se pueden tener por muchos métodos; meditación, ayuno, hazañas de resistencia, la lista continúa. Un método en particular, sin embargo, ha demostrado ser consistentemente confiable - los psicodélicos. En los años 60, una generación de jóvenes tuvo experiencias religiosas directas gracias al descubrimiento del LSD. Esto llevó a una fascinación por las religiones orientales, como el budismo y el hinduismo, que tenían mapas para tales experiencias.

Alan Watts sigue siendo una de las voces más atractivas en la era digital, en gran medida por su capacidad de servir de puente entre el conocimiento erudito y el mundo popular. Watts fue un importante divulgador que entendió el espíritu de su tiempo y penetró la sabiduría de Oriente para hacerla accesible a Occidente. Más allá de que en algunos casos su pensamiento carece de mucho rigor académico, no hay duda de que fue una persona elocuente.

Cada vez son más los psiconautas que buscan el viaje definitivo, y algunos de ellos se destrozan la mente en el intento.

A mediados de los 1950, el LSD y otras drogas psicodélicas tomaron el mundo de la medicina por sorpresa, y no es de extrañar. Los estudios de la época sugerían que los alucinógenos eran eficaces contra una variedad de problemas de salud mental difíciles de tratar, incluido el alcoholismo. La investigación se estancó a principios de la década de 1970, sin embargo, en gran parte porque los psicodélicos habían desarrollado una reputación como peligrosas drogas recreativas. Pero la investigación está siendo examinada de nuevo, con nuevos ensayos.

El feminismo psicodélico es el movimiento que defiende que el uso de drogas como la ayahuasca, el peyote o el cannabis ayuda a las mujeres a deshacerse de las ideas sexistas arraigadas a su cultura. Ya se ha demostrado que la ayahuasca puede combatir el estrés o la depresión usado por los shamanes de Sudamérica desde antaño. En Perú es considerado patrimonio cultural. Los viajeros aseguran renacer tras probarla y muchos viven experiencias feministas. Relacionada (efecto ayahuasca en homosexuales) www.ncbi.nlm.nih.gov/m/pubmed/25052884/

La investigación recientemente publicada sugiere que las drogas psicodélicas comunes, como los hongos mágicos, el LSD y la mescalina (una sustancia derivada del cactus peyote), pueden reducir las ofensas criminales. El nuevo estudio, en coautoría del Profesor Asociado de Psicología de UBC Okanagan, Zach Walsh, descubrió que las drogas psicodélicas están asociadas con una menor probabilidad de comportamiento criminal antisocial.

La palabra psicódelico significa “aquello que manifiesta la mente”, o el alma, según el significado original de psique. Estas manifestaciones, más allá de alucinaciones, pueden transformar la conciencia y estimular nuestra imaginación. Realidades holográficas que experimenta nuestra mente en forma de umbrales fugaces cuando se le estimula a través de sustancias psicoactivas.

Según una carta de la investigadora de la Universidad Noruega de Ciencia y Tecnología Teri Suzanne Krebs publicada en la revista 'The Lancet', las políticas internacionales deben respetar los derechos de millones de individuos que encuentran útiles estas drogas psicodélicas en entornos culturales fuera de las clínicas.

Parches de nicotina, chicles, síndrome de abstinencia... Dejar el tabaco es difícil, pero existen distintos métodos que los fumadores pueden probar. El investigador Matthew Johnson quiere añadir otro: dice que puede ayudar a los fumadores a dejar el tabaco suministrándoles otra droga (la psilocibina) que lleva años siendo ilegal en la mayor parte de Europa y América del Norte. Y sí, sabe que es algo poco convencional.

Un análisis de los datos proporcionados por 135.000 participantes seleccionados al azar - incluyendo 19.000 personas que habían usado drogas como el LSD y hongos mágicos - revela que el uso de drogas psicodélicas no aumenta el riesgo de desarrollar problemas de salud mental. Los resultados se publican en el Diario de la Psicofarmacología.

Frente a los ridículos "Campaña antidroga", "¿Drogas? No, gracias", frente a los tinglados que viven de decir que las drogas son malas, escondiendo que las drogas forman parte de la vida cotidiana y que la vida sin drogas sería imposible, ya que lo son el alcohol, el tabaco, los psicofármacos, etc. Frente a quienes nos quieren hacer creer que una sustancia, por el hecho de ser ilegal, ya debe ser perjudicial; y en cambio las legales son beneficiosas, se alza este alegato antiprohibicionista y a favor del derecho a la sobria ebriedad.

Los psicodélicos fueron los fármacos de elección para muchos en el movimiento contracultural de 1960, pueden estar haciendo una reaparición ante las mayorías: los laboratorios de investigación y consultorios médicos. Los científicos, médicos y académicos que han investigado el potencial para la salud de las drogas como el LSD, hongos alucinógenos y éxtasis, se reunieron en la conferencia Horizons en la ciudad de Nueva York este fin de semana pasado para discutir innovaciones en el campo.

En un estudio publicado en la revista Human Brain Mapping, unos investigadores examinaron los efectos cerebrales de la psilocibina, el ingrediente psicodélico de las setas alucinógenas, utilizando datos de los escáneres cerebrales de los voluntarios a los que se había inyectado la droga.

La ciencia, a través de varios de sus estudiosos en diversos ramos (muchos relacionados con la historia, la física y las matemáticas) afirman que el consumo de DMT en la antigüedad, ya sea por la ingesta de su forma natural o accidental, pudo haber ocasionado el derivamiento de las primeras religiones de la edad antigua. Inclusive pudo haber formado a los primeros sacerdotes y "contactados".

Tras una década de experiencia en el Centro de Apoyo de ICEERS y más de un millar de casos atendidos tras experiencias psicodélicas complicadas, Marc Aixalà se ha convertido en un referente mundial en el emergente campo de la integración psicodélica.

Enric González: Disculpen que insista de nuevo: cuando el fútbol es solo un juego, es un juego bastante estúpido. Los desplazamientos largos, los desmarques, los centros, los regates imposibles… sí, por supuesto, el espectáculo puede tener interés. El fútbol tiene importancia, y una cierta trascendencia, por lo que volcamos en él: desde lo colectivo, como la política y la historia, hasta asuntos estrictamente personales como la alienación, la soledad o la rabia. Como gran fenómeno de masas del siglo XX y, por lo que se ve, del XXI, el fútbol co

La cafeína, o la ingesta de nootrópicos, podría favorecer un estado de alerta y una mayor concentración sobre el tablero, pero no garantiza una mejora de nuestra fuerza de juego

Robert Mazur es un ex agente que investigó el lavado de dinero proveniente del narcotráfico. Mientras estaba encubierto en lugares conflictivos como Florida, Colombia y Panamá, Mazur se infiltró con éxito en redes y cárteles criminales, incluida la de Pablo Escobar, haciéndose pasar por un hombre de negocios rico y conectado con la mafia. Ayudó a administrar las fortunas ilícitas de los carteles de Medellín y Cali mientras reunía pruebas que conducirían a algunos de los procesos por lavado de dinero más grandes de la historia.

Las drogas son uno de los grandes temas tabú de nuestra sociedad... Muchísima gente las consume, pero pocos se atreven a hablar claramente sobre ellas. Anton Gómez-Escolar (@drogopedia), psicofarmacólogo e investigador experto en drogas, visita The Wild Project para un episodio en el que se explicará y descubrirá, de forma clara, todo el mundo relacionado con ellas. Desde las drogas recreativas más consumidas, su creación y cómo afectan al cerebro, hasta los experimentos que se han realizado con ellas (algunos ilegales y muy duros), así como lo

Mucho antes de los hippies, un grupo de pensadores utilizó sustancias como la cocaína, el hachís y el óxido nitroso para descubrir los secretos de la mente.

Según afirma el antropólogo canadiense Jeremy Narby, al igual que el entusiasmo mundial en torno a la nueva ola de investigaciones científicas con sustancias alucinógenas, conocida como la renacimiento psicodélico, está ocurriendo una especie de renacimiento chamánico. Sin embargo, ve muchos desafíos para un diálogo entre los dos campos, ciencia y conocimiento indígena.

Alguien dijo por ahí, que no hay guerra sin drogas. La verdad, es que el ser humano está hecho para amar no para guerrear. La guerra y el asesinato no son situaciones naturales para ningún ser humano, eso explica, por qué militares de todas las épocas, sin experiencia previa con las drogas, acaban consumiendo cualquier sustancia que les estimule, relaje o ayude a olvidar o a soportar una situación para la que nadie está preparado, especialmente cuando el reclutamiento es forzoso.

El amor y la muerte marcan un punto de inflexión en la biografía del enigmático escritor norteamericano William S. Burroughs (Misuri 1914 – Kansas 1997), símbolo de la Generación Beat y autor de obras maestras de la literatura experimental. Fue precisamente ese espíritu innovador el que lo condujo hasta el Perú, atraído en gran medida por los exóticos parajes de la Amazonía y ciertos brebajes espirituales. Aquí la historia de ese legendario viaje.

Todas las políticas sobre drogas fueron creadas por varones cis blancos, por eso hoy tenemos un escenario de mucha violencia hacia las mujeres y disidencias. Nuestra lucha es para crear una política sobre drogas basada en la interseccionalidad, un concepto importante porque pone en diálogo las diferentes formas de opresión y privilegio. No tener en cuenta la cuestión de la raza es afirmar el pacto de la blanquitud, del privilegio y del mantenimiento de esa jerarquía racial.