Cultura y divulgación

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El día que España dejó de ser católica: aulas sin crucifijo y la expulsión de los jesuitas

Hace 80 años se ponía en marcha la reforma educativa de la Segunda República, el primer intento de una escuela laica y la segunda vez que se expulsaba a la Compañí
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Lo divino, lo humano y el sermón de Paco Pérez: otras historias de 1968

1968 fue un año complejo, en este documento se cruza el conflicto que vivía la iglesia entre seguidores del concilio Vaticano II y los sectores más integristas, con la agitación creciente de los movimientos estudiantiles y obreros. Los acontecimientos aludidos en la prédica habían ocurrido ese mismo mes de enero: el despido de un trabajador de la fábrica de SNIACE, ubicada en Torrelavega, y el lanzamiento por la ventana del crucifijo que presidia el aula 217 de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Central de Madrid (la actual
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«Si hay crucifijos en edificios públicos, ¿por qué no puede haber también estatuas de Satán? O todos, o ninguno»  

El satanismo se está convirtiendo en un actor inesperado en la lucha por los derechos civiles. En España el emergente movimiento actúa como un espejo deformante de la religión católica (y musulmana) para defender la aconfesionalidad del estado. En esta entrevista, Miguel Pastor, fundador de Satanistas de España y cabeza visible del movimiento, nos explica el proyecto satánico de convertirse en religión y su intención de erigir estatuas de Satanás en ministerios, cuarteles y juzgados.
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¡Una santa muerte! Crucifijos que son pistolas  

s 1867 y toda Irlanda,en medio de los combates callejeros, es un país convulso donde se enfrentan los partidarios de la independencia y los leales a Inglaterra. En aquel mismo año, la Hermandad Republicana Irlandesa (IRB, según sus siglas en gaélico), una organización secreta irlandesa que perseguía la independencia para su país, comenzó una oleada de atentados en Londres y Manchester, sobre todo contra cárceles y centros de detención. Aquello se llamó la «rebelión feniana». Se vivía en estado casi de excepción.Los independentistas católicos..
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Scorsese y la pose del crucifijo  

"Toda mi vida ha sido cine y religión. Eso es todo, nada más" Martin Scorsese.
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Una asociación de ateos paga cinco euros por cada crucifijo que se retire de instalaciones públicas

Con su campaña Descuelga uncrucifijo por los servicios públicos dice pretender «incentivar razonada y económicamente» el cumplimiento de la aconfesionalidad del Estado que define la Constitución. Escuelas, hospitales, cuarteles, juzgados, ayuntamientos, cientos de edificios son susceptibles de acogerse a una campaña que, con un presupuesto total de 2.500 euros, espera retirar 500 crucifijos.
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