Una iglesia del siglo XIII, reformada en el XVIII, y en su interior cinco retablos del XVI, algunos ya catalogados por Gómez Moreno. Han sido los vecinos quienes han tenido que movilizarse para evitar su ruina, desde que Hispania Nostra la incluyó en su Lista Roja en 2013. Hoy la iglesia ya está en la Lista Verde, gracias a la acción de los vecinos que, por fortuna, no han estado solos, pues han sido respaldados por la Diputación y el Obispado, aunque el artículo no especifica cómo.

El programa se centra en tres mundos sonoros imaginados distintos: himnos del siglo VII de Iona, cantos del siglo X de fundaciones irlandesas en Suiza y antífonas del siglo XIV de Inchcolm en honor a San Columba. Las actuaciones exploran estas tres áreas de forma experimental.

En las puertas principales del importante convento dominicano de la ciudad de México, fue fijado una especie de edicto que no era otra cosa que un pasquín o libelo infamatorio. Corría el día 2 de agosto de 1647. En ese tumultuoso año, en el virreinato de la Nueva España, los jesuitas y el señor obispo de Puebla, don Juan de Palafox y sus seguidores, libraron una guerra a muerte de tinta y de papel en plazas, conventos, tribunales civiles y religiosos, puertas, calles, iglesias y lugares de habitación del radio Puebla-México.

La falta de tacto del cardenal primado Pedro Segura tensó las relaciones Iglesia-Estado durante la Segunda República, aunque tampoco se mordió la lengua ante Franco

Las dimensiones de estas iglesias son otro de sus puntos fuertes. La Rotunda of Santa Marija Assunta, en Mosta, es reconocida como la cuarta cúpula más grande del mundo. Solamente esta bóveda precisó de casi veintiocho años para su construcción y acoge una de las historias más conocidas sobre milagros en Malta. Durante la Segunda Guerra Mundial, el 9 de abril de 1942 a las cinco menos veinte de la tarde, las fuerzas aéreas alemanas lanzaron tres bombas a esta iglesia. Dos no explotaron y una de ellas atravesó la cúpula: alcanzó la nave central

(c&p) El cielo no se toma por consenso El cielo se toma por asalto ¿Quién hizo un partido de aquel 15M? ¿Quién se ha lleva'o más que yo con los memes? ¿Quién saca de quicio a los cayetanos? Que le hacen escrache desde hace ya un año

Luis Buñuel, el cineasta más genial y universal nacido en España, no pudo regresar a su país tras el golpe militar fascista de 1936. Desde París, donde convivió y trabajó con sus amigos surrealistas, recaudó fondos para ayudar a la República. No sirvió de nada, Franco se hizo con el poder y Buñuel se convirtió en enemigo del nuevo régimen. Al menos salvó el pellejo, no como su íntimo amigo Federico García Lorca, fusilado y enterrado en una fosa común que todavía hoy no se ha encontrado.

Los seguidores de esta creencia abogan por el ateísmo y la libertad. Son la primera agrupación de este tipo en registrarse en el país y últimamente gozan de cierta atracción por la falta de fe y la proyección en películas o series. La falta de fe en otros dogmas y su reflejo en películas como Hail Satán?, estrenada en 2019, han impulsado su atractivo. Este documental, por ejemplo, trata sobre el Templo Satánico de Estados Unidos, descrito como "una idea entre un grupo de personas que quería desafiar a la autoridad".

El hecho más importante realizado por Andrés de Albalat fue la colocación de la primera piedra de la Catedral de Valencia el 22 de junio del año 1262 -además de erigir la parroquia de San Pedro- y ser uno de los jueces elegidos por Aragón para señalar los límites de Castilla y Valencia en el año 1263; pero de lo que hoy vamos a hablar es de los sínodos que celebró entre los años 1255 y 1273, ya que además de una fuente inagotable de información y documentación, también son una fuente inagotable de curiosidades y singularidades.

Tres amenazas de muerte en forma de tres cartas consecutivas, hasta el momento, han sido recibidas por la directora general de la Guardia Civil, María Gámez; el ministro del Interior, Fernando Grande-Marlaska, y Pablo Iglesias, exvicepresidente del Gobierno y candidato a la presidencia de la Comunidad de Madrid por Unidas Podemos (UP). Se trata de diferentes misivas que han llegado, por ese orden, según las denuncias a las que ha tenido acceso EL PAÍS y la versión ofrecida por fuentes del Ministerio del Interior.

Esta es una historia de amor. Y de adicciones, a las drogas y a las personas. Es también una historia de cine y de una parte de España empujada a las alcantarillas de la historia por la versión oficial y sus creadores culturales, que escondieron bajo la etiqueta de cine quinqui a muy distintas visiones de lo que ocurría a espaldas de la movida. Es, sobre todo, la historia de una relación atormentada, tóxica y apasionada, la del director Eloy de la Iglesia y su actor fetiche, José Luis Manzano. Juntos rodaron Navajeros (1980), Colegas (1982)...

María Soliña sazonó con sus penas el Atlántico, entre cuyas olas arribaron los piratas berberiscos. El terror arrasó Cangas en 1617 y se llevó por delante a su hermano y a su esposo, Pedro Barba, quien contaba con un buen parné, fruto de su trabajo en un mar que le dio y le quitó la vida. María lloró cada noche su pérdida sobre la arena, donde suplicaba que el océano le devolviese sus cuerpos. Un acto de amor y la prueba del delito: ¿qué podía hacer una mujer sola en la playa más que procurar la carnalidad del diablo al amparo de la madrugada?

Veneciafrenia, la nueva película de Álex de la Iglesia con la que el director inaugurará su sello The Fear Collection, se estrenará en cines el 26 de noviembre. Sony Pictures distribuirá este filme de terror que al mismo tiempo supone una sátira sobre el turismo, en el que un grupo de viajeros españoles viaja a la ciudad italiana para pasarlo bien y se encuentra con que algunos vecinos han empezado a hartarse de la invasión constante de turistas de todo el mundo.

dos desarraigados a quienes el mundo del cine dio la espalda. El historiador Eduardo Fuembuena publica una nueva versión de su rigurosa investigación sobre el director de 'Navajeros' y su actor fetiche. Según cuenta el escritor zaragozano, Eloy y José Luis mantuvieron durante años una relación tan intensa como imposible de etiquetar. "José y Eloy suscribieron un pacto personal y artístico", explica ahora a CINEMANÍA. "José se ponía siempre al servicio de Eloy y realizaba cualquier labor cotidiana que el adulto necesitara, pero también se

El evangelismo pentecostal está de moda. Entre sus devotos, dos figuras antagónicas como Justin Bieber y el clan Montaner. Son la muestra del nuevo acercamiento a la religión: con menos sermones y más música, con menos dogmas y más Snapchat. Son el bautismo de un nuevo influencer: el pastor tatuado que sube fotos tomando shots y se sienta en el living de Oprah Winfrey. Quieren desmarcarse de la vieja iglesia pero les falta resetear nada menos que la idea de pecado. Por Galia Moldavsky.

Una investigación sobre las devoluciones del patrimonio artístico español durante la posguerra saca a la luz la diáspora de las obras que se dio por parte del régimen franquista. Miles de ellas entregadas en depósito a diferentes instituciones, la falta de un inventario estatal hace imposible su localización actual.

Los agricultores de Dos Hermanas, en unión con los de El Aljarafe, se hicieron escuchar ayer en la sesión de Cortes en Madrid. Se quejan de estar obligados, de tiempo antiguo, a pagar el diezmo eclesiástico al cabildo de Sevilla en aceite y no en el fruto de aceitunas como debería ser y como se practica al resto de pueblos de la provincia. En Dos Hermanas se consideran perjudicados por este diezmo ya que, debido a la mala calidad de la aceituna, la cantidad de aceite que produce el molino no llega ni a la mitad de lo que exige el administrador…

En plena II Guerra Mundial, cuatro trabajadores que estaban restaurando el techo de la Iglesia de St. James de Amberes (Bélgica) escondieron una carta con varios lamentos y advertencias.

Si os hablo de la existencia de un templo subterráneo, abierto sobre un precipicio sobre el mar, al que se desciende por un estrecho camino de poco más de medio metro de anchura sobre un peligroso acantilado de veinte o treinta metros de altura sobre un mar del norte, seguro que ya te remueves en el asiento. Y se te digo que ese templo subterráneo tenía una fuente sagrada que se desprendía también sobre el precipicio, y que los orígenes de ese antiguo templo se pierden en la noche de los tiempos, pensaríais que estaría hablando de un paisaje...

A pesar de lo que se suele leer por las redes sociales, interpretando literalmente lo que no era más que el argumento de una novela de Umberto Eco, la risa no fue condenada ni mucho menos prohibida por la Iglesia; ni siquiera hay un documento con el que se regulara. Ahora bien, sí es cierto que en los monasterios y templos se criticaba y controlaba la llamada risa insana, aquella que no era por alegría o felicidad sino por burla, malicia o desprecio, porque degradaba al prójimo y a uno mismo.

Participan Fernando Jiménez Barriocanal, secretario de Asuntos Económicos de la Conferencia Episcopal y Antonio Manuel Rodríguez, portavoz de la Coordinadora 'Recuperando' (que engloba a más de 25 colectivos patrimonialistas). También profesor de Derecho Civil de la Universidad de Córdoba. Modera Pepa Bueno en el programa Hora 25.