Hasta el día de hoy, las personas con discapacidad han sufrido distintas formas de rechazo y discriminación. Una de estas formas (quizás una de las más sutiles) radica en la manera en la que se ha llamado a estas personas: “lisiados”, “deformes”, “inválidos”, y un largo y triste etcétera. La discapacidad intelectual también ha sufrido este tipo de definiciones. En el siglo XVI aparece una de las primeras, en la que se denominaba a este colectivo como “idiotas” Tras pasar por otras explicaciones peyorativas como “imbéciles” o “anormales” [...]

Hace poco publicamos un artículo titulado 48 frases que todas las mujeres escuchan a lo largo de sus vidas (y los hombres no) con el fin de demostrar la sutileza con la que empiezan a aparecer los mensajes sexistas desde que somos muy pequeños y cómo se quedan en nuestras vidas para siempre. A las niñas pequeñas se les dice que no sean mandonas; a las adolescentes y a las jóvenes se les dice que decidan lo que decidan sobre sus relaciones sexuales, está mal que las tengan y está mal que no las tengan;

Pocas veces un “no” tuvo tanta repercusión. Corría el 1 de diciembre de 1955 cuando en Montgomery (Alabama, Estados Unidos) una señora negra de 42 años, Rosa Parks, se montó en el autobús y se sentó tranquilamente. Poco después el conductor le pidió que se levantase y le cediese el sitio a cualquier blanco que lo quisiese ocupar pues lo decía la ley y ella no se podía negar en base a dicho reglamento. Sin embargo no lo hizo. No cedió ante una ley injusta que pisoteaba los derechos de los afroamericanos.

El lunes fue el sexagésimo aniversario del acto que cambió radicalmente las relaciones interraciales en Estados Unidos. Hace 60 años, Rosa Parks, una costurera negra, desencadenó el fin de las leyes de segregación racial con su negativa a ceder su asiento de autobús a un blanco. 54 años después, un negro era elegido presidente de Estados Unidos.

¿Por qué se llama feminismo y no igualitarismo? ¿Por qué si se busca la igualdad lleva el prefijo “fem-”? ¿No es discriminatorio para el hombre? ¿El feminismo no es un poco como el machismo pero al revés? Toda feminista que se precie tendrá que contestar antes o después, algunas o cientos de veces, a una cuestión que parece ser muy importante: ¿por qué su lucha se llama feminismo?

La medida administrativa impuesta establece que el Director del medio de comunicación deberá difundir, en el mismo espacio, una disculpa pública a la adolescente participante y a la Asociación Ateísta Ecuatoriana, en el plazo máximo de dos domingos siguientes, contados a partir de la notificación de la resolución. Antecedentes aquí: www.meneame.net/story/concursante-television-ecuatoriana-cuestionada-d Resumen del proceso aquí: www.cuantarazon.com/986585/libertad-de-fe

Según los datos obtenidos el 32% de los jóvenes con piercings sufre o ha sufrido discriminación por parte de su propia familia. Por otra parte, un 27,2% la ha padecido en su centro de estudios y un 33,6% en su lugar de trabajo. En el caso de las personas con piercing que trabajan hay que puntualizar que con frecuencia deben quitarse todos los adornos durante su jornada, ya sea por imposición de la empresa o por propia voluntad. El 30% nunca ha sentido rechazo y el 7,2% restante ofrece respuestas variadas

Un documento defiende la necesidad de acortar las distancias entre hombres y mujeres en la ciencia y que la sociedad reconozca de forma pública la aportación de las científicas al progreso de la humanidad.

Las desigualdades en Reino Unido tienen una singularidad que se ha analizado en un contundente informe. Ellas se perpetúan por el lenguaje.

Meses antes que Rosa Parks rehusara ceder su asiento a una mujer blanca, una chica de 15 años, Claudette Colvin, fue arrestada por hacer lo mismo. Los líderes negros, incluyendo al Dr. Luther King, se apartaron de Colvin, y optaron por usar solamente a la señora Parks como rostro de la protesta contra los autobuses. ¿Por qué? Claudette creyó que fue pasada por alto porque, contrario a la señora Parks, su piel era oscura, su cabello tosco, y su familia era más pobre que los líderes negros de la ciudad.

—Nosotros hicimos [una serie] para [una cadena autonómica] —dijo el productor de televisión—. Es una serie de mujeres y para mujeres. Tuvo mucha audiencia y ganamos premios. Pero un día me llamó [un nombre], un directivo de [la cadena autonómica] y me dijo: «La serie está muy bien, la ha visto todo el mundo, pero a mi no me la pone dura: quiero una serie que me la ponga dura». —Pero es una serie de mujeres y para mujeres —dije. —Sí, pero quien paga manda.

Reconozco que uno de los aspectos de la ciencia que más me atraen últimamente es la historia y penurias personales de sus artífices. Tal vez este placer venga heredado del gusto de mi madre por leer hagiografías (vidas de santos), salvando las naturales diferencias que vienen de mi aceptación del método científico como único dogma, y de mi ateismo militante. Hoy mismo en Neatorama he leído con sumo placer la historia del “zas, en toda la boca” que una brillante mujer llamada Mary Putnam Jacobi, le asestó en 1873 a...

12 estadísticas sobre la mujer en el mundo islámico

Cámara oculta muestra como responden las pastelerías musulmanas a sus clientes gay, y Steven Crowder explica la legalidad de rechazar pasteles para bodas gay por motivos religiosos.

¿Quién no ha visto un videoclip donde todas las chicas son despampanantes mujeres de cuerpos esculturales y senos voluptuosos? Muchas veces esas mujeres van con poco más que una minifalda y camiseta, en el mejor de los casos y en la gran mayoría, van en ropa interior o bikini, sin más. Ahí es donde empieza el machismo indirecto y silenciado, que crea de manera subconsciente la imagen de que las mujeres son poco más que objetos.

El ocho de marzo de 1910 se proclamó por primera vez el Día Internacional de la Mujer Trabajadora en la ciudad de Copenhage, fruto de numerosas huelgas y reivindicaciones de mujeres que exigían una reducción de la jornada laboral, mejores salarios y derechos de voto. A partir de entonces, la celebración ha ido extendiéndose por todo el mundo, en paralelo a una profunda lucha feminista por los derechos de la mujer. Hoy queremos hacer honor a este día presentando a mujeres que han tenido un papel muy importante en el avance de la psicología, y...

Mujeres negras se reunen en el pueblo guaraní en Sao Paulo, actúan por las costumbres ancestrales y luchan contra los estereotipos de la industria de la moda.

La preponderancia en el mundo académico en general y en el estamento científico en particular del varón caucásico ha sido utilizada habitualmente en el mundo occidental como demostración de una supuesta superioridad intelectual sobre mujeres y miembros de otras etnias. Pero ¿existen datos objetivos que apoyen esta aseveración o nos encontramos ante un caso más…

'Segregation Story' reúne por primera vez todas las diapositivas que hizo en Alabama en 1956 para la revista 'Life' Gordon Parks, el gran fotógrafo de los derechos civiles

Un nuevo informe dio a conocer detalles espeluznantes sobre la historia de los linchamientos en Estados Unidos y su legado en la actualidad. Después de cinco años de investigaciones exhaustivas, la organización Equal Justice Initiative encontró que las comunidades blancas del sur de EE.UU. lincharon a cuatro mil hombres, mujeres y niños negros entre 1877 y 1950, un total muy superior a lo que se sabía hasta ahora. Via: www.democracynow.org/es/2015/2/11/as_study_finds_4_000_lynchings

Mucho se ha escrito sobre la supuesta superioridad intelectual del varón, presunto hecho que tiende a justificar el sexismo dominante en casi todas las culturas y naciones del mundo, pero a la vista de un reciente estudio los individuos machistas tendrán inevitablemente que cambiar de estrategia si quieren seguir intentando justificar la vergonzosa discriminación sexual.…