Lo que en Austria se considera arte, en Reino Unido y Alemania, pornografía. Eso es lo que ha ocurrido con los cuadros de Egon Schiele, pintor austríaco que murió hace un siglo. Se exhiben en Viena con mucho éxito, tanto, que su campaña publicitaria se ha expandido por Europa, pero las autoridades de Reino Unido y Alemania lo han tachado de pornografía. La oficina de Turismo de Viena ha optado por tapar los genitales con este mensaje: "Lo sentimos. 100 años pero demasiado atrevido para hoy". Así sí que se han podido exhibir en Londres.

Una imponente, larga y emotiva ovación, el público puesto en pie, bravos y aplausos, abrazó esta noche la lectura dramatizada de Muero porque no muero, la obra del dramaturgo Paco Bezerra vetada por la Comunidad de Madrid. El mundo de la cultura arropó este monólogo centrado en la vida de Teresa de Jesús, interpretado a cinco voces por cinco grandes actrices: Ana Belén, Aitana Sánchez-Gijón, Nathalie Poza, Julieta Serrano y Gloria Muñoz.

Aunque la existencia de listas de libros prohibidos se remonta a los primeros siglos de la Era Cristiana, la institucionalización y formalización de la censura inquisitorial no tuvieron lugar hasta el siglo XVI. Esta exposición muestra la evolución de los instrumentos de que se dotó la Inquisición española para llevar a cabo su labor expurgatoria en los libros (los llamados "índices") y, por otra, las huellas que esa acción de censura dejó en los propios libros.

Vamos a hablar sobre el FIN de internet... o al menos de las redes sociales, con preguntas muy interesantes y también polémicas que como mínimo nos pueden entretener con muchos pensamientos por una buena tarde.

En una entrevista realizada por la cadena australiana SBS con el secretario de Estado para la Seguridad, Antonio Camacho, el mandatario español exigió al periodista David O'Shea que apagase la cámara al ser preguntado sobre los casos de torturas contra ciudadanos vascos.

La represión del régimen se cebó especialmente con las mujeres que sufrieron limitaciones en todas las facetas de su vida, incluidas la intelectual y creativa, independientemente de su adscripción política. "Durante el franquismo, las mujeres sufrieron por lo menos tres formas de censura: la oficial, la autocensura y la censura de género", apunta Gabriela de Lima Grecco, autora junto a Sara Martín Gutiérrez de Mujeres de pluma. Escritoras y censoras durante el franquismo (Piedra papel libros, 2022), libro que analiza la censura desde la perspec

Marruecos ha prohibido la proyección "a nivel nacional e internacional" de la película "Zanka contact", del director marroquí Ismael El Iraki, por incluir una canción de la cantante y militante saharaui Mariem Hassan.El Centro Cinematográfico -encargado de darautorizaciones de rodaje y censurar las películas que van contra los principios del reino-, también ha retirado el carné profesional a su director y ha advertido a la productora para que, en las próximas 48 horas, cambie la versión o le retirará la autorización para trabajar en Marruecos

El debate sobre los límites del humor se ha convertido en recurrente en nuestros días. En una sociedad democrática, es difícil determinar dónde acaba la libertad de expresión y dónde empieza la frontera del derecho al honor y el respeto a las diferentes sensibilidades. Desde el punto de vista de las instituciones, se ha producido una judicialización del humor, mediante casos en los que el sistema político parece amedrentar a la libre opinión e inducir a la autocensura

La asociación de escritores PEN America recopiló el año pasado una lista de más de 1.200 autores cuyo acceso se ha restringido en bibliotecas o se ha retirado del curriculum de algunos colegios estadounidenses por la presión de asociaciones de padres

Desde el comienzo de la Guerra Civil, el bando nacional reconoció el gran poder del cinematógrafo como medio de entretenimiento y educación. El sistema de control se concretó en la publicación en el Boletín Oficial del Estado de un extenso listado de disposiciones que regulaban el funcionamiento de la censura de cine. Las comisiones de censura se ocupaban de que las imágenes y los diálogos de las películas no sobrepasaran un cierto “umbral de permisividad”.

Un recorrido divertido y desenfadado por los momentos más destacados del erotismo, la sensualidad y el sexo en los programas de Televisión Española. Programas de variedades, magazines, concursos, programas divulgativos o programas golfos. Todo aderezado con el humor y la simpatía que caracteriza a Viaje al centro de la tele.

Hombre en una cueva. Atrapado www.youtube.com/watch?v=Ip9VGZeqMfo

Los distritos escolares de 32 estados prohibieron 1.648 títulos individuales en el último año escolar, según un informe de Pen America

Este descenso representa un total de 5.334 de accesos ilegales, lo que supone un perjuicio para el sector cultural digital de 2.271 millones de euros

Antes de 1934, el cine de los Estados Unidos no tiene ningún código que determine que algo se puede mostrar o no. Antes de 1934, los directores son completamente libres. A partir de 1934, al entrar en vigencia un código muy restrictivo, el Código Hays, los directores dejan de ser libres pero entonces se vuelven decididamente creativos para contar lo que necesitan contar.

Desde insultar al propio Peter Jackson y a todo el reparto, a querer decidir las acciones de Arwen en la película, e incluso comentarios dirigidos a que 'Galadriel es fea' (que entiendo que es subjetivo, pero estamos hablando de Cate Blanchett), son algunas de las perlas que hemos podido encontrar en el listado recogido por dicho usuario. Lo mejor de todo es que cada comentario va enlazado a la URL de la página donde ha quedado registrado, generalmente de The Tolkien Forum.

La espada de hierro más antigua que se conoce en España data de la primera Edad del Hierro. Fue localizada en la localidad ciudadrealeña de Villanueva de la Fuente (Ciudad Real)...

Verán que si ahora los youtubers se van a Andorra para evadir impuestos y los raperos e indepes a Bélgica, para que no les apliquen la extradición por evadir supuestas calumnias al rey o urnas de plástico para un referéndum de juguete, aquella España de pomporrutas imperiales, que cortaba los besos en el cine y del sexo ni hablemos, se repartía entre quienes emigraban con su canasto de mimbre a las factorías de Hamburgo o de Brest y quienes habían huido por tierra, mar y aire hacia un lugar donde no estuviera en peligro su vida. Vamos, que...

Escuchar a Cecilia es una invitación a mirar a aquella España suya y esta España nuestra, una invitación a descubrir qué y cómo hemos cambiado, una invitación al inconformismo, a seguir firmes en la lucha porque, como dirían sus admirados Simon and Garfunkel, “the fighter stills remains” (“el luchador todavía sigue”). Y qué mejor manera de pelear que con su música, con sus letras que boxeaban (véase la portada de su primer disco) en el cuadrilátero de una dictadura que aplicaba una censura que cercenaba composiciones,...

La cuestión, seamos sinceros, es que —tal vez para disgusto de Pérez-Reverte y algún que otro académico más de la RAE— en nuestro uso diario del español escrito juega un peso mayor ese rostro desorejado que muchas de las sobresdrújulas que alimentan la bella y antigua lengua de Cervantes. Poco importa tu edad, dónde vivas, a qué te dediques, si solo tienes el título de la ESO o has llegado a catedrático.