El doctor Shashi Tharoor explica en un largo discurso acerca de todas las causas por las que Inglaterra debería indemnizar a su antigua colonia.

¿Qué es la violencia obstétrica y por qué miles de mujeres, médicos e incluso la OMS abogan por una mayor humanización del parto en los hospitales? Aquí van algunas cifras espeluznantes que nos invitan a reflexionar. Por norma general, el parto es un proceso fisiológico, no un evento traumático o excepcional, como sí lo es cualquier otra operación quirúrgica. Ni siquiera es uno especialmente peligroso. A cifras de 2011, el INE recoge que el 88% de las mujeres españolas protagonizan un parto normal que no debería requerir de intervención médica

El debate, entre un programa informático de IBM llamado Project Debater y varios participantes humanos, es la última prueba de que la inteligencia artificial está progresando en una destreza que previamente estaban reservada para las personas. La IA vertió el argumento de forma muy convincente de que la exploración espacial debería ser subsidiada. Cuando un humano no estuvo de acuerdo con esa afirmación, la IA desafió la réplica con una refutación bien construida. En un segundo debate, el programa abogó por un mayor uso de la telemedicina...

El activismo vegano nos irrita y saca de nuestras casillas, nos interpela desde una posición moral, y eso es desagradable. Nadie quiere estar en el lado incorrecto de la moralidad, pero ¿podemos resistirnos? El veganismo es un ejemplo de cambio social que dinamita todos los prejuicios y frenos al cambio que hemos heredado de la tradición intelectual de la izquierda. Quizás lo mejor sea empezar por el principio. El veganismo es una postura moral o ética, que rechaza la explotación de los animales por el ser humano. Como cualquier postura, debe

¿Deberían desaparecer los zoológicos tal y como los conocemos hoy? ¿Son instituciones imprescindibles para la educación de la sociedad y el conservacionismo animal? Pero el debate sobre el futuro de estos centros se está polarizando cada vez más conforme crece la conciencia animalista y cambian los sistemas de entretenimiento de nuestra sociedad. Proponemos un debate con argumentos a favor y en contra de su supervivencia y te animamos a opinar.

CITA TEXTUAL: "T. Considerando que, pese a los convenios existentes, la investigación en el sector militar sigue basandose en la manipulación medioambiental como arma, tal y como pone, por ejemplo, de manifiesto el sistema HAARP con base en Alaska," "...Vista la audiencia sobre el programa HAARP y las armas no letales celebrada por la Subcomisión de Seguridad y Desarme de la Comisión de Asuntos Exteriores en Bruselas el 5 de febrero de 1998"

En estos tiempos de creciente tribalismo, se ha planteado una pregunta fundamental acerca del efecto psicológico del discutir para ganar: ¿qué le ocurre a la mente —y qué pasa por ella— cuando dialogamos con el único fin de vencer a nuestro oponente? Hemos explorado la cuestión con métodos experimentales y hemos hallado que la distinción entre las diversas formas de debatir tiene una repercusión asombrosa. No solo condiciona nuestra concepción del debate y de nuestros oponentes, sino que influye en la concepción de la materia de que se trata.

"¿QUÉ LE DICES A LA GENTE COMO YO QUE SE SIENTE VIOLADO POR LA CIRCUNCISIÓN?" Evan Roman, un intactivista americano. Habló en la conferencia sobre la circuncisión en Islandia el 17 de abril de 2018, La madre de Evan se disculpó con él en un video de James Loewen publicado el 20 de julio de 2013. www.youtube.com/watch?v=gUFwPD8yfNU

Fragmento IMPRESCINDIBLE de “How to win friends and influence people” de Dale Carnegie. Manual para debatir mejor.

Hablamos sobre las Teorías de las Conspiración para centrarnos en qué son, qué nos hacen creer en ellas, cómo se construyen y cómo podemos debatirlas.

Quienes han participado en torneos de debate, reconocen que su participación ha mejorado sus habilidades en comunicación y sus competencias para trabajar en equipo, pero también que su conocimiento e interés sobre el tema objeto de debate se ha visto reforzado.

Negros. ‘Logógrafos’. Escritores fantasma. Creadores de frases para la historia. Están detrás de las consignas de Kennedy, Churchill y Luther King. Dan forma y emoción a las palabras de líderes que no tienen tiempo para redactarlas o cualidades para afrontar la hoja en blanco. Al contrario de lo que sucede en el mundo anglosajón, en España viven bajo la sombra del anonimato.

A consecuencia de la transformación que sufre la academia francesa como centro institucionalizado de la magnificencia cultural de la corona se plantea, a modo de asunto de Estado, la elección de un modelo pedagógico adecuado para la educación del Delfín, Luis de Francia. A esta polémica, se le ha dado el nombre de Debate o Querella de los Antiguos y de los Modernos.

En los debates sociales sabes si vas ganando o perdiendo según veas a los adversarios echar espumarajos por la boca o no. Por eso, a mí no me da ninguna rabia Pérez Reverte y el otro… Marías, cuando sé que basta con decir portavoza para que, en algún lugar de alguna ciudad española, a ellos dos les de como un calambre cuyo resultado será un artículo dominical en el que nos iluminarán con su sapiencia. En realidad, amigas y amigos, ellos sufren, igual que los de España y Españo y si sufren es porque es doloroso perder privilegios.

Debates sobre “fandom sí, fandom no” hay tantos como culos: puede haber muchos distintos, pero al final todos sirven para lo mismo. Uno busca en cualquier catálogo web y descubre convenciones en los años cincuenta, donde la gente ya se liaba a liberadores mamporros. En lengua vernácula: hablar de las tensiones sobre el “si fandom sí, si fandom no”, no es ni nuevo ni viejo. Dependiendo de lo que cada uno entienda por este anglicismo, más o menos feliz estará.

Hoy reivindicamos la figura de un pensador y revolucionario, Federico Engels, cuya contribución al marxismo va mucho más allá que la ser el gran amigo y colaborador en muchas obras de Carlos Marx. Nines Maestro, Vicente Sarasa y Toni Puig Sole, presentes en este DAF dirigido por Marat.

Porque las axilas huelen tanto. Las razones pueden ser las más variadas desde la falta de un desodorante más fuerte hasta algún tipo de disfunción en el cuerpo

Debate sobre Globalización con el Liberalismo como telón de fondo, y la batalla por su definición, desde dos puntos de vista contrapuestos, fenómenos negativos, definiciones, reflexiones personales, memoria desde la Historia. Interlocutores son Juan Carlos Monedero y Juan Ramón Rallo. Desde la IV Regional Conference de Students For Liberty Iberia, alojado en Youtube

Hoy día debería ser un debate sin importancia pero en ciertos colectivos, sobre todo los cristianos, aún no son aceptados. Puesto que no podemos argumentarles con cuestiones religiosas, si podemos usar la ciencia y el conocimiento. Así que empezaremos hablando por el dimorfidad sexual del cerebro, posteriormente por la exposición prenatal a ciertas hormonas y, por último, la herencia familiar. Me disculpo de antemano porque el texto sea algo largo, pero es necesario para poner en contexto las reflexiones finales.

Estos días en España se habla mucho de feminismo. Es fundamental que se hable de feminismo. La igualdad de género es quizá la causa más noble del siglo XXI. Sin embargo, a veces se ve envuelta en debates que la desdibujan o capturada por sectores que la desmerecen y deslucen. (...) El feminismo habrá dado un paso de gigante el día que consigamos que en este país se hable más de Maryam Mirzakhani que de Barbijaputa.

La mejor manera de discutir es cargar contra los argumentos más fuertes de tu oponente, no los más débiles [...] El hombre de paja es un argumento terrible que nadie sostiene en realidad, el cuál solo fue inventado para que tu posición tuviese algo fácil a lo que derrotar [...] Si tú conoces un mejor contraataque a tu argumento, dilo. Si su argumento se apoya en una falsa evidencia, habla del caso hipotético de que tuviesen razón... Porque si no puedes responder a esa mejor versión, tienes mucho por pensar.

Acercarse a la obra de Karl Marx es hacerlo a la de un militante revolucionario que negó el idealismo que entendía el mundo desde visiones absolutamente conservadoras y reaccionarias, teorizó las contradicciones del sistema de dominación capitalista, la desigualdad esencial entre dominantes y dominados, haciendo de la dialéctica un arma de combate, y desentrañó la naturaleza burguesa del Estado bajo el capitalismo.