Hace más de 150 años, Maximiliano de Habsburgo ordenó la creación de un Registro de Mujeres Públicas en la capital. El documento, primero en su tipo en México, contenía datos sobre las trabajadoras sexuales así como una fotografía que acreditara su identidad

En Venezuela todas las industrias han colapsado. Parecía cuestión de tiempo para que Miss Venezuela, quizás el último gran símbolo de orgullo nacional, también quebrara. La organización suspendió actividades de manera temporal después de que se revelara que muchas concursantes eran presionadas a prostituirse.

Este cuadro presenta la última técnica empleada por Picasso en el periodo azul y se caracteriza por presentar a los personajes con una expresividad y artificiosidad extremas. El papel del simbolismo francés y el expresionismo alemán, junto con su experiencia personal, lo llevó a reflexionar de manera espectacular acerca de los sentimientos de tristeza, el dolor, la desolación y la pobreza, usando un color azul simbólico para reflejar este estado de ánimo.

Soy un tío blanco hetero y en este vídeo hablo de los ataques a la pornografía desde determinados sectores del feminismo. Como se intenta relacionar en muchas ocasiones el porno con las agresiones sexuales. Y como se está intentando acabar con la erótica alrededor del cuerpo de la mujer siendo ésta una de las principales armas femeninas. Digo muchas cosas y siento algunas bases para futuros vídeos en los que hablaré más en profundidad de los temas tratados en este. LIBROS Y REFERENCIAS:

Lee, Opina Y Comparte. Los derechos, deben ser vistos como derechos, no como caprichos. Un proyecto de ley que busca penalizar la prostitución en Colombia.

Se conoce como ‘chapero’ a aquel hombre (generalmente joven) que se prostituye y tiene como clientes a personas de su mismo sexo y mucho mayor que ellos. El origen de dicho término está muy discutido y son varios los posibles orígenes que se le dan. Uno de los más compartidos es el que apunta que chapero proviene de la palabra chapa, siendo así como se le llamaba antiguamente a las monedas sueltas (calderilla).

Ni eran tan desinhibidos como pensábamos, ni está claro que hubiese prostitución. El sexo se practicaba en el jardín, mirándose a la cara y con la peluca puesta.

Esta es la contestación definitiva a la basura del vídeo #HolaPutero pues esas supuestas feministas, en lugar de ayudar a las prostitutas, lo que hacen es perjudicarlas, llamando a sus clientes violadores y al resto de hombres "cómplices", dando la impresión de que lo que buscan es exterminar a todos los hombres sobre la faz de la tierra. Ellos son clientes y ellas adultas y proveedoras de un servicio que ejercen libremente... y punto. #HolaPutero

La campaña viral de Towanda Rebels #HolaPutero ha servido para reanudar el debate sobre la prostitución. Las dos jóvenes denuncian en un vídeo el consumo de prostitución y la compra del cuerpo de la mujer por parte de los puteros. Se trata de quitar la responsabilidad a la prostituta para situarla en quien la tiene realmente: el hombre y la sociedad cómplice y patriarcal.

En este artículo se debate si la prostitución debe ser vista, o no, como un trabajo más, o si son nuestros propios estereotipos que estigmatizan dicha profesión.

Sobre la prostitución en la antigua Roma se han escrito muy buenas entradas, con la lista de los diferentes tipos y servicios que realizaban. De todas ellas la que más me han llamado la atención son las Bustuariae , por ser a mi entender las más enigmáticas, que genéricamente se las llamaba Noctilucae. “polillas de noche”.

Lo disparatado de la corrupción ha llegado a tal punto, que esta semana las grabaciones efectuadas por la Guardia Civil a Ignacio González y Luis Vicente Moro nos pone en bandeja un teman nada nuevo y que según parece estos dos políticos conocen bien, la prostitución en la historia. Y es que este viejo oficio no solo tiene siglos de historia si no también implicaciones sorprendentes con la política, porque como dijo alguien una vez, al hombre solo se le manipula con dos cosas, el sexo y el dinero. Y el dinero es para el sexo...

Cumplían un horario, tenían taquillas en el local, repartían con el propietario lo que pagaban los clientes por las consumiciones y ejercían la prostitución en habitaciones del establecimiento. Pero según el Tribunal Superior de Xustiza de Galicia, eso no era una relación laboral porque sería “un contrato con causa ilícita por oponerse a las leyes y la moral”, según ratifica en una sentencia en la que rechaza un recurso de la Seguridad Social que pretendía que se reconociese la existencia de relación laboral de un burdel con 5 prostitutas [glg]

"Raquel Liberman, mujer que denunció a la organización Zwi Migdal, que venía operando desde 1906 bajo la cobertura de la “Sociedad de Socorros Mutuos“. En cambio, la asociación “Asquenasun“ , delincuentes de origen ruso/rumano ó polaco, formaron luego la Sociedad Zwi Migdal, en 1929, Con sede en una lujosa mansión de la Avenida Córdoba se efectuaban en una falsa sinagoga, con falsos rabinos, parodias de casamientos a las mujeres judías traídas con engaño. Fue la trata de blancas llevada a su último grado de perfección."

Publicación de 'El gran hartazgo cultural'

¿Sabías que las prostitutas no sólo cimentaron el viejo oeste, sino que a menudo hacían más dinero que los hombres a los que servían? (Dispone de subtítulos en inglés)

Las manifestaciones de trabajadoras del sexo se suceden desde Madrid hasta Atenas pasando por Buenos Aires. Y lo hacen para afirmar cosas muy chocantes.

Lina es una joven de 28 años de Barcelona. Trabaja como masajista, vive con sus padres y de vez en cuando tiene citas con hombres maduros a cambio de dinero. La práctica de Lina no es un caso aislado, se trata de un fenómeno incipiente en nuestro país, conocido como Sugar Daddies y Sugar Babies. A través de una página de contactos, chicas jóvenes encuentran hombres y quedan con ellos a cambio de dinero o regalos de todo tipo. Dichos encuentros no tienen por qué implicar sexo pero aun así muchos[...]

Interesante artículo sobre la prostitución masculina en el mundo clásico

Este artículo pretende analizar el escándalo suscitado en Cádiz, en octubre de 1898, como consecuencia de la acusación dirigida contra el Gobernador Civil, Pascual Ribot, de tolerar y reglamentar la prostitución masculina homosexual en la ciudad. rodin.uca.es/xmlui/bitstream/handle/10498/19017/OrigenesdeunaleyendaCa

La doctora Elizabeth Megan Smith ha elaborado un estudio llamado “It gets very intimate for me’: Discursive boundaries of pleasure and performance in sex work” donde ha tomado a fondo el testimonio de nueve mujeres que realizan su actividad en Victoria, Australia. Basándose en la idea de Foucault del nexo entre poder, conocimiento y discurso, ha querido averiguar cómo es la intimidad de estas trabajadoras con sus clientes y hasta qué punto el placer entra en la ecuación, tanto en su vida profesional como en la privada.