El inglés la lengua en la cual el tema se emprendió directamente, por primera vez: primero un artículo sobre Cervantes en la Encyclopedia of Homosexuality (1990) y, diez años después, un ensayo de Robert ter Horst titulado sencillamente: «Was Miguel de Cervantes a Homosexual?», en el cual afirma que es imposible contestar. Al mismo tiempo, señala ter Horst, como Sola antes que él, las prácticas homosexuales masculinas ocurrían, en aquella época, según el patrón clásico de un hombre con un joven. No es un defensor ni un partidario de la…

La democracia tiene su origen en una historia de amor entre dos hombres, la iglesia bendijo en la Edad Media las parejas de personas del mismo sexo y la heterosexualidad de Miguel de Cervantes es, como poco, cuestionable. Ramón Martínez recoge estas y otras historias en Maricones de antaño, una obra que contribuye a reconstruir la historia LGTBIQ+.

La historia solo muestra aquello que quiere ser revelado. No obstante, los datos y la información están al alcance de todos, escondidos en antiguos libros y archivos históricos. Conocemos grandes hazañas bélicas, conquistas, obras de teatro y reyes ambiciosos que lo hicieron todo por el poder. De sus relaciones amorosas también nos han llegado grandes anécdotas. Sin embargo, cuando se trata de un amor entre personas del mismo sexo, se ha mantenido un silencio sepulcral.

El aplazamiento de su debut oficial dio lugar a todo tipo de rumores. El más repetido, que se negaba a hacerlo porque se había descubierto que era homosexual. El motivo era la existencia de unas fotografías del jugador en las que aparecía desnudo. Joan Gaspart, entonces vicepresidente del Barcelona, decidió casar al brasileño para desmentir que era homosexual. La boda se celebró el 2 de abril de 1982 en la iglesia San Gregorio Traumaturgo de la Ciudad Condal y el propio Gaspart ejerció como padrino. También Josep Lluís Núñez acudió al enlace.

Tras décadas de persecución, la homosexualidad fue despenalizada en 1997 y retirada de la clasificación de enfermedades mentales en 2001. La aceptación social avanza y los lugares para clientela LGTBI se multiplican. Aunque las cosas están evolucionando, en China la diversidad sexual sigue siendo tabú para buena parte de la sociedad. Según un estudio de Naciones Unidas, apenas el 5 % de las personas LGTBI del país vive su sexualidad de forma abierta.

Cuando los egiptólogos descubrieron la tumba de Saqqara, Egipto, en 1964, se sorprendieron. Esta fue la primera y única tumba en la necrópolis donde una pareja del mismo sexo fue enterrada junta.

A pesar de la situación legal y cultural actual de la homosexualidad en los países musulmanes, la historia nos enseña que nada es eterno. Como ya vimos en la entrada sobre el sexo en la Edad Media en el ámbito cristiano y árabe, tenían una posición más abierta. Aún sin alcanzar una situación ideal, la tolerancia era mayor que en países cristianos.

Ellen y Ian se adentran en la cultura LGBTQ de Japón y descubren que la homosexualidad es un asunto muy complejo en el país.

Aislado, en los límites del gran mar de arena, más allá de la cadena líbica que limita el territorio de Egipto por occidente, el oasis de Siwa pasó siglos inalterado, sin recibir apenas visitas del exterior, lo que protegió su belleza y sus costumbres, entre ellas, la celebración de bodas musulmanas de homosexuales desde el siglo XII.

La jefatura soviética de los 70 confundió un grupo de activistas gays alemanes con uno comunista y les invitaron a Moscú, donde la homosexualidad estaba criminalizada. Su guía rusa habla con DW [...] "Cuando le expliqué la clase de invitados que teníamos se agarró la cabeza. Le pregunté "¿No deberíamos informar al camarada [Ivan Vasilievich] Kapitonov?" El delegado dijo "Llevamos ésto a buen término, les metemos en el avión, les decimos adiós y nos llevamos la prima" [...] Tras despedirles en el aeropuerto nos abrazamos, nos besamos y lloramos"

La idea de que detrás de un homófobo hay un homosexual reprimido no es sólo un pensamiento más o menos generalizado, sino que ha sido el resultado de varios estudios científicos, entre ellos el realizado por investigadores de la Universidad de Rochester y de la Universidad de Essex (Inglaterra) y de la Universidad de California en Santa Bárbara.

Coloquio sobre la homosexualidad, presentado por José Luis Balbín. Ilustrado con la película 'El funcionario civil desnudo', del realizador Jack Gold, participan en el debate Francisco Alonso Fernández (catedrático de psiquiatría), Katty Miller (escritora), Santiago Martínez Fornés (endocrinólogo), Enrique Gimbernat (catedrático de derecho penal), Jordi Petit (activista) y Gabriel Elorriaga (diputado). Emitido el 29 de julio de 1983

La proporción general de la población del Reino Unido que se identifica como heterosexual disminuyó del 95,3% en 2014 al 94,6% en 2018. En 2018, se estimaba que 1,2 millones de personas de 16 años y más se identificaron como LGB. Los jóvenes, con edades comprendidas entre 16 y 24 años, fueron los más propensos a identificarse como LGB con 4.4%. Para saber más: es.wikipedia.org/wiki/Demografía_de_la_orientación_sexual

Aunque presenta muchas de las características propias del género [...] también plantea diferencias interesantes con otras historias sobre mahō shōjo. [...] Destila una atmósfera cálida y llena de inocencia que hace agradable y sencillo introducirse en su mundo. Este ambiente es asimismo fundamental a la hora de presentar algunos elementos que [...] se convierten en algo rompedor. [...] Nos habla del amor en todas sus facetas, por eso está llena de protagonistas LGBTI que desafían las normas de una sociedad poco acostumbrada a la representación.

De cómo se consideró la homosexualidad en el franquismo nos vale el ejemplo del cruel golpista, el general Gonzalo Queipo de Llano, tal vez el mayor represor de la Guerra civil. Este sanguinario militar mantuvo que “Cualquier afeminado o desviado que insulte el Movimiento será muerto como un perro”. Y con ese criterio bestial actuó. Otro ejemplo de la consideración que para la dictadura tuvo la homosexualidad lo vemos en el jefe de los Servicios Psiquiátricos del régimen franquista Antonio Vallejo-Nájera. Para este médico y militar....

Crecí en Rusia en una familia oriental: mi padre es de Azerbaiyán, y mi madre es azerí de origen turco. [...] Más tarde, me dí cuenta de que soy lesbiana, lo que significa que nunca haré felices a mis padre. Entendí que nos reconciliaríamos, que nunca lo aceptarían, ni lo entenderían, ni me abrazarían. Solía ver vídeos de salidas del armario en otros países en un acto de masoquismo. Es trágico que una persona pueda amar y respetar la cultura azerí y su familia con todo su corazón pero tenga que enfrentarse a la elección más aterradora de todas.

El vídeo es un reportaje de «Informe Semanal» de 1981 sobre la concepción que se tenía en España sobre la homosexualidad. No deja de ser un termómetro de la sociedad de este país, recién estrenada la democracia… Sólo recordar que hacia 3 años de la derogación del artículo relativo en la Ley de Peligrosidad Social.

Eduardo Fuembuena publicará en septiembre «Lejos de aquí», una biografía ampliada del director de «El pico». «Soy un marginado y, como tal, defiendo y analizo la marginación porque para mí no deja de ser un hecho cotidiano. Sé lo que es sentir y vivir las contradicciones de una sociedad reaccionaria», decía Eloy de la Iglesia en una entrevista en 1980. Pero ¿de qué contradicciones hablaba? El cineasta de Zarautz se refiere a la convivencia con la dictadura anterior, por supuesto, pero también al conflicto interno que implicaba, a finales de los

Vídeo de 1981 del programa "Informe Semanal" sobre la situación de los homosexuales en España, con declaraciones de algunas personas sobre su situación personal, encuestas a pie de calle, etc.

Mariela Castro, la hija del expresidente cubano Raúl Castro, la semana pasada realizó polémicas declaraciones en las que restó importancia a las políticas homofóbicas implementadas por la revolución cubana que alcanzaron su nivel máximo en la década de 1960, cuando miles de personas LGBTI fueron internadas en las Unidades Militares de Ayuda a la Producción (Umap), que han sido descritas por los sobrevivientes como campos de trabajo forzado.

A pesar de que fue posible ver camisetas con su cara en las manifestaciones del Orgullo, tanto el «comandante» como el mismo Fidel Castro eran defensores del varón heterosexual

Las relaciones homoeróticas más aceptadas socialmente se daban en ambientes aristocráticos y militares, «en el resto de la sociedad (mujeres, esclavos, libertos o simples ciudadanos) este tipo de relaciones estaban mucho más perseguidas».

La censura de Arabia Saudí, Qatar, Kuwait y Qatar no han concedido su plácet a una película de animación que ha encandilado allá donde se ha estrenado. Es la cinta más vista en las salas de España y Estados Unidos desde su irrupción el pasado fin de semana. Dirigido por Dan Scanlon, el filme relata la aventura de dos hermanos elfos que, en plena adolescencia, se embarcan en la misión de resucitar a su padre fallecido.

Historiador con una amplia trayectoria, es uno de los mayores expertos españoles en Esparta, la mitificada y manipulada polis griega que admiraron por igual jacobinos y nazis.