¿Cuál es tu visión del tema y por qué el rechazo de la sociedad? bueno, si voy a la explicación más fácil, por así decirlo, que se me ocurre, es porque una mujer realizando actos sexuales desde todos los tiempos se consideró como que estaba mal, o sea, lo vemos de ser por el ejemplo más simple la biblia es la mujer quien muerde la manzana no el hombre y bueno en esto es lo mismo o sea es la puta la que es puta...Para mí la razón de rechazo es los mandatos patriarcales. Si el tipo tiene la plata a mí me parece la persona más atractiva del mundo

Itziar Madina Elguezabal es co-autora, junto a Sales Santos Vera, de «Comunidades sin Estado en la Montaña Vasca» (2012). El libro se puede descargar en PDF aquí. [...] ¿Cómo es que en el siglo XXI todavía se puede hablar de Auzolan y Batzarre? Haremos un pequeño repaso histórico. Este repaso nos permitirá ver la situación cuando las sociedades no estaban todavía monopolizadas por el Estado, ni institucionalizadas, ni atravesadas por todos los valores del capitalismo, del mercado, de las jerarquías, etc.

La idea de que la vida en el pasado era mejor, por supuesto, no es nueva, y se remonta al menos hasta el buen salvaje de Jean-Jacques Rousseau. Pero la versión del siglo XX de la tesis primitivista se remonta a 'The Original Affluent Society', un ensayo del difunto antropólogo Marshall Sahlins. Es uno de los ensayos más famosos y controvertidos de toda la antropología, asignado a prácticamente todas las clases de la disciplina. Es el ensayo que redefinió cómo pensamos sobre los cazadores-recolectores, y sobre nosotros mismos.

Según el historiador Walter Licht, se calcula que unos 10.000 puestos de trabajo de la ciudad de Filadelfia se "distribuían entre trabajadores leales al partido", quienes, "a cambio de su empleo... comprometían parte de sus salarios a la maquinaria política, una práctica arraigada que no se había acabado con la legislación reformista". De hecho, "las investigaciones revelaron que el 94% de todos los empleados de la ciudad pagaban en realidad entre el 3 y el 12% de sus ingresos anuales a las arcas de la organización del Partido Republicano.

En la sociedad romana la tradición había impuesto el modelo de mujer virtuosa, sumisa, dedicada a las labores del hogar y a hilar la lana. Pero no todas las mujeres se dedicaron únicamente a hilar y atender su casa, sino que ejercieron diversas profesiones, llevadas por su situación personal, sus necesidades económicas o, incluso, por su talento o aptitud para realizar ciertas actividades.

(...) La proporción de músicos, escritores y artistas pertenecientes por origen a la clase trabajadora se ha reducido a la mitad desde la década de 1970. Concretamente, ha pasado de un 16,4% a un 7,9%. Un descenso más o menos proporcional al de los jóvenes nacidos en hogares de clase trabajadora, que en el mismo periodo ha pasado de un 37,6% al 21%. Las posibilidades de entrar en el trabajo creativo siguen siendo profundamente desiguales en términos de clase”, concluye el informe publicado en 'Sociology'.

La función se llama 'Brújula Salarial' y usa tanto los datos que aportas a la web como los de la comunidad para dar su estimación

En el nucleo de muchas industrias multimillonarias hay trabajadores que arriesgan sus vidas fabricando, extrayendo y transportando nuestros productos. Desde escalar palmeras para obtener acai hasta extraer azufre en un volcán activo, estos trabajadores obtienen escasos beneficios por su arriesgado trabajo. Nos sumergimos en cinco de los trabajos más peligrosos del mundo. * Subtitulos ESP- Traducción Automática/Subs Automaticos - Español

En Japón es completamente normal trabajar 60 horas a la semana. Podría decirse que esta cultura de asiduidad ha existido durante siglos, pero parece haberse acentuado más desde el final de la Segunda Guerra Mundial. En ese momento, el entonces primer ministro Shigeru Yoshida alentó a las compañías japonesas a recompensar largas horas para reiniciar la economía de la nación. Y décadas después, esta cultura del trabajo duro y el estoicismo aún prevalece. Se tomaron las fotos entre 2008 y 2010, pero el libro fue publicado en 2018 Pawel Jaszczuk

Si estás considerando mudarse a Rusia, necesitas saber cuáles son los aspectos negativos y positivos de este país. Tenga en cuenta que San Petersburgo y especialmente Moscú representan una realidad separada. Vivir en Rusia no es fácil, para un extranjero. En Rusia, con la excepción de Moscú y San Petersburgo, hay un mercado subdesarrollado, y es fácil comenzar un pequeño negocio rentable, porque todavía faltan muchas cosas, a diferencia de Occidente, donde ahora todo está en todas partes.

El Syntagma de arte typographica de Juan Caramuel y Lobkowitz (1606-1682) es el primer manual conscientemente técnico sobre el oficio de imprimir aparecido en Europa. Se publicó en 1664 y consta de diecisiete artículos agrupados en dos partes. También parecen dos los destinatarios ideales de su texto: los autores que dan sus libros a la imprenta y quienes los imprimen. En los artículos XII y XIII, Caramuel expone una minuciosa doctrina sobre la licitud de trabajar en la imprenta los días festivos con la obligación de ayunar.

Ekibastuz, ciudad de la república de Kazajistán durante la época soviética. Se documenta como los trabajadores reclaman a las autoridades sobre la falta de insumos laborales que causan atrasos en las obras planificadas. Las reuniones de trabajadores y encargados de las obras donde antes las autoridades soviéticas acusan la falta de materiales o las deficiencias encontradas en las labores. De como una central térmica los equipos fueron mal instalados, aunque posteriormente se corrigieron.

Durante el siglo XIX la imagen de la prostituta en la pintura tuvo numerosos rostros, y, pese a ser una figura central dentro de la representación pictórica, a menudo ha sido denostada por la Historia del Arte. La pintura, la incipiente fotografía y después el cine se apoderaron de los cuerpos y las vidas de estas mujeres. Las prostitutas fueron convertidas en un objeto que mirar y consumir. Gracias a estas imágenes podemos hacer una especie de arqueología visual para comprender cómo evolucionó la prostitución.

Fue trabajadora sexual durante el franquismo, y tuvo clientes como Dalí y Orson Welles. Os dejo un fragmento y el enlace a la entrevista entera: youtu.be/bWzGxkMjolM

Después de abolir la esclavitud, Gran Bretaña miró a la India para reemplazar la mano de obra en sus plantaciones. Desde entonces, el Imperio Británico ha hecho todo lo posible para que la historia olvide cómo creó la diáspora más grande del mundo.

Estados Unidos no es ajeno a la historia controvertida. A lo largo de las décadas, Estados Unidos ha sido un semillero de problemas de derechos sociales enfrentados, desde la abolición hasta los derechos de las mujeres. Uno podría creer que EE. UU. es realmente un lugar maravilloso debido a estos avances sociales, pero hay capítulos oscuros debajo. Los negocios no son ajenos a estas controvertidas piezas de la historia. Incluso hoy en día, el comercio internacional da la mano a países, administraciones y gobiernos con visiones “cuestionables”

Al transitar lo que se denomina el mundo del trabajo, están presente dispositivos hegemónicos y disciplinadores, algunos explícitos y otros ocultos o disimulados que devienen en subjetividad social, que van modelando una “realidad” (dominio de lo simbólico), que posteriormente se internaliza como ideal, en valores y prácticas que se naturalizan, que no representan los intereses de los sujetos. Para abordar el sufrimiento psíquico quiero comenzar por el miedo a carecer.

La aprobación, hace ahora casi veinte años, de la primera legislación auténticamente despenalizadora de la prostitución en Nueva Zelanda fue un acontecimiento de referencia en la lucha por los derechos de las trabajadoras sexuales de todo el mundo y un punto de inflexión ineludible para los debates feministas sobre el trabajo sexual. A día de hoy es seguramente el hecho que marca la diferencia y es capaz de aterrizar ciertas discusiones en una realidad concreta.A partir de la propia voz de las trabajadoras sexuales y de sus experiencias en un…

Porque lo que de verdad explica la persistencia en el tiempo del fenómeno Trump no son todas esas cantinelas teóricas sobre las técnicas de manipulación de masas a través de las redes y los grandes medios audiovisuales de comunicación, sino algo tan prosaico como un simple vistazo a las estadísticas fiscales y laborales de un país, Estados Unidos, que oficialmente continúa figurando como el más rico del mundo.

La proporción de actores, músicos y escritores de clase trabajadora se ha reducido a la mitad desde la década de 1970, según muestra una nueva investigación. El análisis de los datos de la Oficina Nacional de Estadísticas encontró que el 16,4% de los trabajadores creativos nacidos entre 1953 y 1962 tenían antecedentes de clase trabajadora, pero eso había caído al 7,9% para los nacidos cuatro décadas después.

Un análisis de las respuestas de personas de 42 países en un inventario de intereses vocacionales confirmó el conocido hallazgo de que las mujeres tienden a preferir trabajos y actividades que se enfocan en trabajar con personas, mucho más que los hombres. Los hombres tienden a preferir trabajar con cosas mucho más que las mujeres. También se encontró que las mujeres tienen preferencias algo más altas por trabajos que implican trabajar con ideas y por trabajos más prestigiosos. El estudio fue publicado en Sex Roles .