En el siglo XIX, esta supuesta patología se curaba con orgasmos y el tiempo que perdían los médicos en «curarla» propició el invento de estos pequeños aparatos electrónicos.

La diferencia entre un actor de segunda y un Mope es que el primero es consciente de sus límites. Películas de las que hablaremos: Mope (2020) Lucas Heyne, USA

La diferencia entre un actor de segunda y un Mope es que el primero es consciente de sus límites. Películas de las que hablaremos: Mope (2020) Lucas Heyne, USA

Cuando uno se dispone a ver una película pornográfica no espera ver en ella la construcción de una historia, la evolución de unos personajes o el sentido de unas acciones. Tampoco espera escuchar unos diálogos bien trabados ni contemplar la originalidad o la belleza de algunas de sus secuencias. A la industria pornográfica no le interesa nada de lo que tenga que ver con el cómo —ni en el plano formal ni en el argumental—, y solo nos muestra lo que hacen los protagonistas en ese momento a través de un primerísimo primer plano. El espectador aquí

Cuando ya creíamos que la historia no nos puede sorprender más... (mentira, si te dedicas a la historia de las mujeres, estas cosas nunca dejan de suceder) aparece que de entre toda la amalgama de órdenes militares que existieron en la Edad Media, tanto en el contexto de las Cruzadas como en el de la "Reconquista", también hubo UNA compuesta exclusivamente por mujeres.

Analizamos los motivos económicos de la repentina desaparición del vendado de pies, una costumbre autolesiva ampliamente practicada por las mujeres chinas durante siglos. Utilizamos datos taiwaneses recientemente descubiertos para estimar hasta qué punto las mujeres dejaron de vendarse sus pies en respuesta al rápido crecimiento del cultivo de la caña de azúcar a principios del siglo XX, crecimiento que impulsó significativamente la demanda de mano de obra femenina.

Desde la primera escena erótica proyectada en 1896 hasta la moderna industria pornográfica, el mundo del erotismo siempre ha estado presente en el cine, jugando con el morbo de lo prohibido. Al poco de aparecer el cine, se proyectó en 1896, Le Coucher de la Mariée, dirigida por Albert Kirchner la escena de una pareja a punto de acostarse, donde el protagonista parece dirigirse al público indicándoles que se tapen los ojos, jugando con el morbo de lo prohibido. Duraba siete minutos y solamente se han conservado dos.

Cuando Youmna Hashem empezó a poner a prueba el motor de búsqueda de Google no tardó en darse cuenta de los peligros que entrañaba. Uno de sus primeros experimentos fue escribir, en árabe egipcio, la pregunta incompleta “por qué las mujeres...”, y esperar a ver dónde le llevaba la sugerencia del buscador más popular del mundo. El resultado fue una cascada de proposiciones de cariz misógino como “por qué las mujeres egipcias son tan quejicas”, y las recomendaciones que aparecían a continuación giraban principalmente en torno al estereotipo de la

Un obra en ganchillo que lucha puntada a puntada por las mujeres.

El Comité Olímpico Internacional (COI), la institución organizadora de los Juegos, rechazaba que la mujeres participaran en muchas competiciones (como el atletismo) porque consideraba que no eran adecuadas para ellas. En respuesta a esa discriminación de género, un grupo de mujeres deportistas montaron unos Juegos Mundiales Femeninos en 1922 y 1926. El encuentro cada vez reunía a más participantes, lo que obligó al COI a rectificar y abrir los Juegos Olímpicos a atletas femeninas.

Rigoberta Bandini ha hecho historia al convertirse en la primera artista femenina que es #1 en consumo en artistas, en las listas de YouTube España, desde la denominada conversión de listas por países en abril de 2018. El éxito de Rigoberta que ha hecho 9.47 millones, además es triple porque Ay Mamá lidera la lista de canciones y la de vídeo. Además lidera la lista de vídeos con algo complicadísimo, es #1 y #2 con la misma canción Ay Mamá.

Cinco mujeres valientes y luchadoras tratan de abrir camino a los estereotipos de género y luchar por sus derechos fundamentales y sexuales. Están decididas a romper con el silencio impuesto por determinadas sociedades y comunidades religiosas. Ellas son Deborah Feldman, escritora americana que tuvo que exiliarse e irse lejos de la comunidad judía ortodoxa en la que nació; Leyla Hussein, psicoterapeuta y activista social somalí víctima de la ablación; Rokudenashiko, artista japonesa condenada por realizar esculturas consideradas obscenas...

A pesar de que se hacen a menudo encuestas sobre gustos sexuales o parafilias, en realidad tales encuestas tienen limitaciones: la sinceridad del encuestad. Otra cosa son los macrodatos que podemos extraer de las búsquedas que realizan hombres y mujeres en plataformas de vídeos pornográficos, como PonrHub. A través de esas búsquedas también tenemos limitaciones, pero hay ventajas distintas a las encuestas: escudriñar a mayor profundidad cierta intimidad. Sexo humillante: más para ellas que ellos.

…. En otra versión de este mito, contada por los autores cristianos Clemente de Alejandría (c. 150-215), Arnobio (c. 240-304) y Eusebio de Cesarea (c. 265-339), la humorista de Eleusis se llama Baubo. Esta vez combina las palabras con la acción: se arremanga la túnica para mostrar su vulva a la diosa. Sorprendida por este inesperado espectáculo, Deméter encuentra en él un repentino consuelo y sale inmediatamente,,,

El Archivo Histórico de Cádiz guarda algunas de las canciones navideñas que la Sección Femenina se encargó de recopilar en esta provincia y otras tantas hasta finales de los 70. Les bastaba una ficha y un poquito de desparpajo… pues la mayor parte de las veces recogían dichos testimonios directamente de la boca de los locales

Liga femenina de balonmano. A ver si adivináis quién es "la" pichichi de la liga.

Noticia balompédica femenina del No-Do de septiembre de 1961.

Pionero en la producción de películas pornográficas en España, la compañía Club Caníbal aborda la figura del borbón en 'Alfonso el Africano', una obra teatral producida por el Centro Dramático Nacional.

La teoría de la selección sexual (junto a la selección natural) explica muchos rasgos masculinos como adaptaciones generadas por la competencia entre machos por aparearse y elegir pareja, pero no hay, por ahora, ninguna teoría unificadora que explique los rasgos típicamente femeninos. Anne Campbell propuso la teoría del “mantenerse vivas” según la cual las hembras humanas tienen reacciones de autoprotección más fuertes que los machos frente a las amenazas agresivas porque la autoprotección tiende a tener un mayor valor de aptitud para las hembr

Como está demostrado, la literatura ha sido pionera en políticas sobre transexualidad literaria y lo sigue siendo —lean si no esta novela transversal y tan de nuestro tiempo: «Víctor y Victoria. Transexualidad y Políticas Públicas. Estudio de caso de un transmigrante económico latinoamericano de Barcelona», firmada por Margarita Camacho-Zambrano para la Universitat Autònoma de Barcelona—. Algunas librerías feministas de lo más airadas han retirado ejemplares de la muy traidora Carmen Mola, ese trampantojo del patriarcado.

Todo lo que no somos capaces de plantear y discutir sobre la mesa no podemos procurar solucionarlo practicando sexo en una cama, podría ser un error muy grave ya que nos podría llevar a un bucle en torno a nuestra inseguridad.

La profesora de la Universidad de Northumbia y coeditora de la revista académica 'Porn Studies' cuestiona que se puedan achacar al porno los comportamientos violentos y machistas en el sexo. "Hay una cierta idea de que si acabamos con el porno nada se va a perder. Pero el imaginario erótico es importante para muchas personas y también para la sociedad y la cultura. Yo al menos creo eso", expone esta investigadora.