Una mañana de enero del año 1600, los habitantes de la ciudad jamaicana de Villa de la Vega (por entonces capital de la isla), despertaron con nada más y nada menos que 16 navíos con pabellón inglés frente a la costa. Aquello pilló completamente por sorpresa a los habitantes de la ciudad, que apenas contaban con un cañón y algunos fusiles. Desde luego, nada que pudiera hacer frente a lo que se les venía encima.

Es un conjunto de misivas de las que 96 están escritas "por el puño y letra" del poeta, de principios del siglo XVII y que muestran al Lope más desconocido. La BN ha adquirido el epistolario de Lope de Vega al duque de Sessa.

El pasado sábado hizo 60 años que Antonio Vega nació en Madrid

Ventura de la Vega, Eduardo Marquina, José María Pemán, Jon Juaristi y Joaquín Sabina fueron algunos de los que se lanzaron a poner letra a la Marcha Real.

El Ayuntamiento recuperará el nombre del torneo que sustituirá al Toro de la Peña, denominación dada tras la prohibición de lancear hasta la muerte al toro.

Jimena y Elisa acallaron los prejuicios y el acoso machista en la universidad con sus espectaculares logros académicos. La vida de las muchachas en la universidad no fue un camino de rosas. El apoyo y tolerancia recibido en casa contrastó con el recibimiento al llegar a la USC. No solo por parte de los compañeros: hubo casos de profesores que, rebajando su decoro, no tuvieron reparos en soltar improperios de mal gusto hacia las alumnas por el simple hecho de ser mujeres. En al menos una ocasión, las hermanas decidieron levantarse .

Vega inició su carrera como fotógrafo ambulante en 1941 después de padecer tres años de prisión, víctima de la represión franquista. Desde entonces, recorrió la cuenca minera asturiana dejando constancia gráfica de su cotidianeidad en todas sus facetas: la vida rural, los festejos, el trabajo en las minas, los momentos de ocio; en definitiva, un recorrido completo a los espacios de sociabilidad, donde destacan los retratos, sobre todo los retratos de grupo. No hay severidad en la mirada de Vega, sino algo cercano a la ternura y a la empatía.

“Ezequiel, 25-17: El camino del hombre recto está por todos lados rodeado por la avaricia de los egoístas y la tiranía de los hombres malos. Bendito sea aquel pastor que, en nombre de la caridad y de la buena voluntad, saque a los débiles del Valle de la Oscuridad. Porque él es el verdadero guardián de su hermano y el descubridor de los niños perdidos. ¡Y os aseguro que vendré a castigar con gran venganza y furiosa cólera a aquéllos que pretendan envenenar y destruir a mis hermanos! ¡Y tú sabrás que mi nombre es Yavé, cuando mi venganza caiga s

No se sabe donde estan enterrados caballeros ilustres de la literatura española como Lope de Vega, Quevedo, Tirso de Molina o Calderon de la Barca. Se abren muchos interrogantes para saber dónde se hallan sus restos. Esto solo pasa en países que no cuidan su cultura y su historia.

En un establecimiento de Santiago de Compostela (Café Literarios), una pareja que vive en Tordesillas se levantan molestos y se van sin pagar después de leer un cartel que había en la entrada del local. Cuando una persona tiene un establecimiento como un bar, restaurante, cafetería, entre otros, realmente tiene el poder de hacer lo “que quiera”; dicho de otra manera, el dueño de dicho establecimiento tiene el poder de decidir qué personas pueden entrar y cuales no a su establecimiento, aunque pueda no verse socialmente correcto.

Desde que dejó este mundo y sus personajes empezaron a vivir por los siglos de los siglos, cargando buena parte de sus enigmas, Miguel de Cervantes ha ido creciendo como un gran misterio. Tanto que la incesante catarata de teorías sobre su vida y su obra ha enfrentado sin tregua a los estudiosos.

Las Cortes de Castilla y León han convalidado hoy el decreto-ley aprobado por la Junta para prohibir la muerte en público del Toro de la Vega de Tordesillas (Valladolid), en medio de un debate cruzado. La prohibición de matar en público al Toro de la Vega ya es ley en CyL

«Es odioso e inolvidable ver al torillo cerca de un árbol solitario, en el camino polvoriento, echando humo, sangre, bramando, mártir de un capricho (?). Su agonía es motivo de burlas. Se le pincha cada vez con más villanía, con más barbarie. Se le insulta.

Lope Félix de Vega Carpio, llamado el Fénix de los ingenios, nació en la calle Mayor número 50 de Madrid. Recorremos la ciudad de los Austrias tras las huellas de este gran poeta y dramaturgo del Siglo de Oro español.

Los boxeadores de Chatarras Palace publican en Facebook un vídeo pidiendo ayuda para evitar el Toro de la Vega

En esta entrevista el escritor Blas Malo muestra la vida Lope de Vega, el autor y dramaturgo más prolífico del Siglo de Oro, a través de su obra ‘Lope. La Furia del Fénix'. La novela, presenta un Lope de Vega desconocido para el gran público pero real, documentado en las cartas de Lope. Que nos ayuda a comprender un autor clave en la literatura españlola de todos los tiempos.

La Sexta ha recibido el premio 'La Tortura No es Cultura' por su cobertura del Toro de la Vega. La plataforma animalista pretende con este espectáculo musical hacer visible que hay otras formas de diversión que no implican la muerte de un animal.

En la Pedanía de San José de la Vega en los últimos años ha aumentado de manera considerable la población . Nunca esta pedanía ha tenido en sus calles tantos niños y niñas con ansias de conocer el mundo. Los menores son el tesoro que debemos cuidar y proteger para un futuro mejor, debemos cubrir todas las necesidades de nuestros hijos e hijas, no podemos dejar a tantas generaciones de tiñoseros y tiñoseras sin acceso a recursos como clubes y talleres de lectura, cuentacuentos, tecnologías de la información,etc. Por la cultura.

si queremos revisar la historia de este modelo es porque, derivado de su éxito, Chevrolet decidió implantar un innovador sistema de transporte de coches en tren y el Vega fue el conejillo de indias. Apodado como Vert-A-Pac se diseñó de la mano de la Southern Pacific un sistema que permitía colocar verticalmente los vehículos en el tren, pudiendo cargar hasta… ¡30 coches por vagón! Comparado con los 18 coches que habitualmente se podían cargar en los enormes vagones de tres plantas, esta mejora era asombrosa.

Entre 1830 y 1930 había una movida en los teatros de variedades gringos llamada Blackface [1] que llegó a ser muy popular. Actores blancos se pintaban de negro la cara, de forma caricaturesca, y actuaban como negros. Los blackface eran tontos, ladrones, supersticiosos, perezosos y... eso era "divertido". Espectáculo flagantemente racista, el blackface fue transformándose con los tiempos, siendo la versión más popular los minstrel shows, espectáculos de variedades con personajes caricaturescos y degradantes que repiten argumentos típicos...

“¡No hay derecho a que maten así a un animal!”. Esta semana hemos oído muchas frases similares por el polémico Toro de la Vega. Pero, en términos estrictamente jurídicos, ¿hay o no hay derecho? ¿Qué dice la ley? ¿Por qué permite espectáculos como las corridas o cruentos sacrificios de corderos por motivos religiosos? ¿Dónde está el límite? Teresa Giménez-Candela, catedrática, experta jurista y coordinadora del único máster en Derecho Animal y Sociedad que existe en Europa, explica cuáles han sido los avances y qué está fallando en España.

Descripción de la vida del ciudadano medio en Madrid durante el Siglo de Oro.