A finales del Siglo XIX, cientos de miles de españoles dejaron su país emigrando hacia América. Algunos de ellos, los llamados "Indianos", amasaron excepcionales fortunas y volvieron a casa. Sus nuevas fortunas les ayudaron a transformar el país, y sus espléndidas mansiones son aún un símbolo de aquellos tiempos. Sin embargo, tras este pasado hay detalles oscuros sobre cómo el comercio de esclavos influyó en su riqueza, una realidad que España está empezando a afrontar desde hace poco tiempo.

Siendo cierto que la etapa característica de los piratas y corsarios berberiscos fue el siglo XVI, en realidad empezó cincuenta años antes, tras la caída de Constantinopla, y se prolongó hasta el siglo XIX, cuando el mundo occidental decidió afrontar la cuestión de forma tajante y el Congreso de Viena primero y la conquista francesa de Argelia después pusieron fin a su actividad y a la esclavitud en el Mediterráneo. Pero un poco antes había sido un enemigo tan insólito como EEUU el que les dio el primer golpe, en lo que se (...)

La exposición ‘El Gran Experimento’, en el Museo Nacional de Antropología, indaga en el dolor del tráfico de personas hasta nuestros días.

Durante 52 años en el Congo, los funcionarios belgas cortaban las manos de los congoleños o de sus hijos si no cumplían su cuota de recogida de caucho del día. Los caramelos "mano de chocolate" se venden hoy en Bélgica

En 1863, Peter (cuyo apellido parece haber sido Gordon) permitió que las terribles cicatrices de latigazos en su espalda fueran registradas en imágenes. La serie fotográfica, quizás una de las más importantes de la historia, se convirtió en un testimonio veraz e incontestable sobre el sufrimiento, ahora retratado en Emancipación. Publicadas en medios tan relevantes como Harper’s Weekly y The Independent, lo que aseguró su difusión en buena parte de Europa.

Se habla de la historia del azúcar, algo que empezó como un dulce se acabó convirtiendo en uno de los negocios más lucrativos de la historia de la humanidad, fuente original de la esclavitud, millones de personas fueron capturadas y esclavizadas para cultivar los campos. hasta la propia Iglesia católica vio en el una fuente de ingresos. Hoy en día sabemos que las personas son adictas a esta sustancia que es uno de los mayores psicotrópicos legales del mundo, y su poder parecer no tocar techo.

Esplicación del sistema de servidumbre en la Norteamérica colonial. A propósito de la polémica sobre la existencia o no, de esclavos blancos en norteamérica. Resumo el artículo en el primer comentario.

Hace 100 millones de años plantas y animales murieron y crearon una zona rica en nutrientes. Y por eso Alabama obtuvo sus resultados electorales.

A lo largo de la era de la esclavitud en los EE . UU ., el Ferrocarril Subterráneo histórico constaba de varios lugares, redes de rutas e individuos que ayudaron a miles de personas esclavizadas a alcanzar la libertad antes del final de la Guerra Civil Estadounidense en 1865. El Ferrocarril Subterráneo, aunque metafórico ya que no era un ferrocarril real, ayudó a las personas esclavizadas en el sur de Estados Unidos a escapar hacia el norte a pesar de la naturaleza peligrosa del viaje.

A muchos nos puede parecer que Arabia Saudí es un país con un futuro dorado. Un país con enormes reservas de riqueza. pero se puede decir que el enorme poder económico que los saudíes construyeron sobre el mercado de los hidrocarburos ha condenado a su país, así como a los de sus vecinos de Qatar o los EAU. La posesión de tal monopolio estancó el desarrollo político y, por lo tanto, dejó a estos países en una posición precaria para un futuro sin petroleo. Para mostrar esto, les llevamos primero a un lugar diferente. El Congo.

El aniversario de la independencia estadounidense es el 2 de julio, no el 4 de julio. Y los revolucionarios que fundaron la nación no garantizaron a todos sus habitantes "la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad". Las colonias ya habían votado por la libertad del dominio británico, pero los debates sobre la esclavitud retrasaron la adopción formal de la Declaración de Independencia.

Los diez mil reinos africanos, sobre los que escribe Ryszard Kapuscinski en Ébano, fueron reducidos, unificados, simplificados en el Congreso de Berlín, en 1885. Lo que se presentó como una reunión de bienintencionados en la defensa de África fue un burdo casino, un zoco sin sentimientos ni principios en el que las potencias coloniales se repartieron las áreas de depredación. Se dividieron tribus (mandinga, masai, tuareg…) y se unieron otras que arrastraban odios ancestrales (hutu y tutsi; hemas, lendus).

¿Sabías que los niños negros se utilizaban antiguamente como cebo para los caimanes? La caza del caimán era muy rentable en los años 1800-1900. La piel se utilizaba para hacer zapatos, bolsos, cinturones y otros artículos. Sin embargo, los cazadores blancos solían perder sus brazos y a veces sus vidas al intentar atraer a los caimanes a la superficie, por lo que decidieron utilizar "cebos".

La británica de origen nigeriano Bernardine Evaristo, premio Booker por ‘Niña, mujer, otras’, imagina en su novela ‘Raíces rubias’ que los esclavos hubieran sido los europeos. Se publica esta semana en España y ‘Babelia’ adelanta en exclusiva un fragmento. La escritora Bernardine Evaristo, fotografiada en su casa de Londres en marzo de 2020.

En 1864, Karl Marx y su Asociación Internacional de Trabajadores (la "Primera Internacional") enviaron un escrito a Abraham Lincoln, felicitando "al pueblo estadounidense por su reelección por una gran mayoría". No era la primera vez que Marx y Lincoln se encontraban. Nunca se conocieron personalmente, pero sus afinidades llevaron a lo que Blackburn llama una “revolución inacabada”, no una revolución comunista en los EE. UU.; sino una potencial revolución para la democracia.

(Libros de arena - RNE sólo en la web, 25/11/21) - "Bibiana Candia presenta 'Azucre'" -Susana Santaolalla De nuevo las redes sociales han hecho magia en Libros de Arena. Hace más de dos años conocí por Instagram a Bibiana Candia. Vivía en Berlín, era una gran seguidora del programa, y de vez en cuando me comentaba entrevistas o reportajes que había escuchado...

Convertido en el más legendario abolicionista de Estados Unidos, John Brown empleó todos los métodos a su alcance, incluido el derramamiento de sangre, para luchar contra esta lacra social. Héroe para unos y loco fanático para otros, Brown acabó sus días en la horca, en 1859, sin poder ver cumplido su sueño.