El Cantar del Rey Gesar es la epopeya más extensa del mundo, y todavía se sigue recitando y también ampliando. Está escrita en tibetano, consta aproximadamente de un millón de versos, de 120 tomos y de quince-veinte millones de caracteres. Esta obra está considerada por la UNESCO, como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, inscrita en el 2009. Es obvio y evidente que este texto es uno de las grandes obras culturales y de creación de la humanidad. Se transmite, incluso hoy por cientos de poetas-juglares en Tíbet, Mongolia y zonas de China.

Casi todos los pueblos tienen algún libro que cuenta su historia en clave de epopeya. La Eneida, encargada por Augusto a Virgilio para narrar un origen glorioso de Roma, quizá sea el ejemplo por excelencia, pero hay otros y aquí hemos visto alguno, como la Historia secreta de los mongoles. En España tenemos, entre otras, el Chronicon mundi de Lucas de Tuy o la Estoria de España de Alfonso X. Pues bien, en Irán ese papel lo hace el Shāhnāmé, donde se explica el devenir de Persia desde la creación del mundo hasta la llegada del Islam.

Con la conversión al cristianismo del príncipe Vladimir del Russ de Kiev en el año 988, Cristo asienta su dominio en las tierras eslavas. Pero, los viejos dioses del panteón eslavo presentaron batalla y no fue hasta mitad del siglo XIX, cuando el cristianismo pudo proclamar su victoria en esta guerra espiritual. Aun así, las viejas tradiciones no murieron del todo y por vestigios arqueológicos, menciones de otros pueblos, y festividades campesinas los dioses eslavos se mantienen con vida.

Hablamos con äarón, Oscar y Vicente sobre lo que esconde 'Furor' (Hook Ediciones, 2018). Caóticamente ordenada, la conversación solo cuenta con dos restricciones: prohibido hablar de la escena murciana y de la festivalera. ¿Lo conseguirán? Ven con ellos y entérate.

En esta entrevista conversamos con Juan Eslava Galán, todo un referente en materia de divulgación de la historia.

Durante la Antigüedad se consideraba que la historia contada en la Ilíada era histórica, pero ya desde fines de la Antigüedad hasta el siglo XIX la opinión predominante era de que esa historia era pura ficción. Y hoy en día, siguen existiendo investigadores que insisten en una Ilíada esencialmente histórica que argumentan frente a los que la analizan desde un punto de vista exclusivamente legendario. En torno a la Ilíada se ciernen incógnitas en casi todos sus aspectos, desde su época a su autoría.

En "Enciclopedia Eslava", su autor el historiador y escritor Juan Eslava Galán explora los temas de historia, misterio y leyenda que le han interesado a lo largo de su vida. El libro ha sido publicado por la editorial Espasa.

Está escrita en tibetano, consta aproximadamente de 1.000.000 de versos, de 120 tomos y de quince-veinte millones de caracteres. es un texto-poema-épica-epopeya que tendrá un núcleo realizado por un autor, pero que a lo largo de los siglos se ha ido amplificándo, incluyendo en él, cuentos, poesía, relatos, filosofía, literatura, metafísica, religión, espiritualidad, etc. Y que actualmente es un texto o poema vivo, existente, que se continúa recitando, y además, se supone se continúa ampliando.

Los tebeos, libros y bibliotecas que el autor ha transitado a lo largo de su vida.

El divo de Linares presenta Infinitos bailes, un álbum notable, cobrando 85 euros por ocho canciones y hacinando a sus seguidores de pago

La leyenda se hizo popular gracias a la Biblia. Una porción de la Tanaj judía está basada en mitos mesopotámicos, lo cual es lógico, ya que los judíos se pasaron una temporada en Babilonia. El Museo Británico posee una buena cantidad de tablillas que demuestran que estaban integrados en la vida cultural de la ciudad, enviando a sus hijos a las escuelas de la ciudad, e incluso incluyendo elementos religiosos y culturales babilónicos en sus sellos comerciales. Pero la historia del arca es más vieja que la Biblia.

Pintores y artistas entre los viajeros más célebres. ¿Qué impresión se llevaron los primeros visitantes eslavos?

Son las siete de la tarde y Alain observa tranquilo el atardecer desde una cómoda butaca en la mansión de un amigo en Nueva York. El joven francés recuesta su espalda hacia atrás en el asiento, cierra los ojos y nota la quietud de la estancia. Se relaja un poco más y se descubre a sí mismo con un pensamiento extraño… ¡Qué raro!, el suelo no se mueve...