Cultura y divulgación

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Montaje y bandeo tradicional de las campanas en el campanario  

De los ocho vanos que se abren en la torre campanario de San Saturnino, cuatro los ocupan otras tantas campanas. Dos de ellas, de gran tamaño, están preparadas para el bandeo y mantienen vivo su sonido gracias a la voluntad de la Asociación de Bandeadores de Artajona. En el año 2016 pudimos seguir paso a paso el montaje de una campana nueva en el campanario.
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El Papa critica la "detestable hipocresía" de la Iglesia y sus ministros

El Papa critica la "detestable hipocresía" de la Iglesia y sus ministros

"La hipocresía en la Iglesia es particularmente detestable, y por desgracia hay hipocresía en la Iglesia y hay muchos cristianos y muchos ministros hipócritas", ha dicho Francisco.
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La otra cara de Cisneros: cardenal, militar y salvador de la Armada Española

La figura de Cisneros es una de las más interesantes de la historia de España. Desde su faceta religiosa y como estadista, hasta su participación activa en la toma de Orán.
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Sacred Plant Alliance: las iglesias visionarias de EE.UU. hacen frente común

La alianza, que se formó en 2019, surgió en un momento en que las restricciones en torno al uso de psicodélicos se están relajando en algunas partes del país, y los ensayos clínicos que aspiran a la aprobación de la FDA están en marcha para las terapias asistidas por psicodélicos que utilizan MDMA y psilocibina. Pero quienes se benefician de un mayor acceso a los enteógenos con fines recreativos o medicinales abordan las cuestiones de legalidad de forma diferente a las iglesias que utilizan estas sustancias en grupos como sacramentos.
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Un pueblo de Vietnam, el último refugio de los relojes de las iglesias  

Durante más de dos décadas, Pham Van Thuoc ha rastreado Europa en busca de relojes de iglesia históricos y los ha llevado consigo hasta su casa en Vietnam, donde los restaura con primor. Ya cuenta con 20 aparatos, muchos de los cuales tienen más de un siglo, alojados en un almacén de la provincia norteña de Thai Binh.
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The Ace of Spades de Motörhead interpretada con campanas de iglesia  

Vídeo donde se muestra la interpretación del tema. Acompañamiento de guitarra eléctrica. Weert, Países Bajos.
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Julio César contra Vercingétorix: fin de mil años de civilización celta y un millón de muertos

El historiador francés Laurent Olivier publica la historia definitiva de la conquista de la Galia, una de las grandes convulsiones de la Roma Antigua
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Los Doukhobors: la historia de la secta religiosa rusa que sobrevive en Canadá

Este grupo pacifista que hace más de dos siglos se opuso a la iglesia ortodoxa basa su vida en una creencia sin símbolos, una vida tradicional y una alimentación vegetariana.
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Si se quemaron iglesias, no fue por casualidad

Cabe recordar que la cuestión religiosa en la Segunda República Española es el conflicto que surgió entre la jerarquía de la Iglesia católica en España y los sectores sociales que la apoyaban. Por un lado, los partidarios de mantener la posición que ostentaban durante la Monarquía; y, por otro, los gobiernos y partidos que defendían la radical separación de la Iglesia y el Estado tal y como quedó plasmada en la Constitución de 1931, especialmente en su artículo 3 y sobre todo en el polémico artículo 26.
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Julio Cortázar: “Este libro es un instrumento de combate al servicio de la literatura”

En 1974, el escritor Julio Cortázar pasó por el programa 'Ouvrez les guillemets', de la televisión francesa ORTF. Ahí charló sobre sus traducciones y sobre su gusto por la música, e invitó a los espectadores a conocer la evolución de su escritura desde la toma de conciencia de una realidad latinoamericana distinta.
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Arte Erótico en Iglesias Medievales

Seguramente estés flipando con el título del vídeo pero sí, es posible encontrar arte erótico en la decoración de muchas iglesias medievales, concretamente dentro del arte románico.
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«Abajo el clericalismo. Viva la libertad» La primera manifestación feminista en España, 1910  

La manifestación buscaba dejar claro que las mujeres españolas no estaban bajo el dominio de la Iglesia Católica y que pensaban por ellas mismas (no olvidemos que esa idea de que ‘el confesor va a dictar el voto’ fue uno de los argumentos que se usaron contra el sufragio femenino y que Clara Campoamor tuvo que escuchar en los años 30 antes de lograr que la II República reconociese el voto de las mujeres).
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[Hemeroteca] La Iglesia paga 45.000 euros de IBI al año por una treintena de propiedades. (Burgos)

La mayor parte se va en abonar la contribución por los colegios María Madre y San Pedro y San Felices. También liquida recibos por locales pastorales (calle Clunia) y por fincas rústicas en las carreteras de Arcos y Villalbilla.
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Un estudio sobre la Mezquita afirma que no debió inmatricularse como propiedad exclusiva

Un estudio sobre la Mezquita afirma que no debió inmatricularse como propiedad exclusiva

Un documento del Siglo XVII expresa que el monarca era propietario de la Capilla Real y, por tanto, invalida la inmatriculación realizada por Juan José Asenjo, en la que manifiesta que la Iglesia es la única propietaria del monumento
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Una docena de vecinos de Valdavida en León salvan de la ruina su iglesia del s.XIII

Una iglesia del siglo XIII, reformada en el XVIII, y en su interior cinco retablos del XVI, algunos ya catalogados por Gómez Moreno. Han sido los vecinos quienes han tenido que movilizarse para evitar su ruina, desde que Hispania Nostra la incluyó en su Lista Roja en 2013. Hoy la iglesia ya está en la Lista Verde, gracias a la acción de los vecinos que, por fortuna, no han estado solos, pues han sido respaldados por la Diputación y el Obispado, aunque el artículo no especifica cómo.
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Música celta medieval. En alabanza a San Columba. El mundo sonoro de la iglesia celta  

El programa se centra en tres mundos sonoros imaginados distintos: himnos del siglo VII de Iona, cantos del siglo X de fundaciones irlandesas en Suiza y antífonas del siglo XIV de Inchcolm en honor a San Columba. Las actuaciones exploran estas tres áreas de forma experimental.
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Libelo infamatorio en las puertas del convento de Santo Domingo, México (1647)

En las puertas principales del importante convento dominicano de la ciudad de México, fue fijado una especie de edicto que no era otra cosa que un pasquín o libelo infamatorio. Corría el día 2 de agosto de 1647. En ese tumultuoso año, en el virreinato de la Nueva España, los jesuitas y el señor obispo de Puebla, don Juan de Palafox y sus seguidores, libraron una guerra a muerte de tinta y de papel en plazas, conventos, tribunales civiles y religiosos, puertas, calles, iglesias y lugares de habitación del radio Puebla-México.
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Pemán y el golpe de julio de 1936

Pemán fue también antisemita. Si se tiene la paciencia de leer el demencial Poema de la bestia y el ángel se sorprenderá uno al saber que José Calvo Sotelo, el protomártir para unos y elemento clave de la trama civil del golpe del 36 para otros, fue el “primero en el mundo que se atrevió a luchar, frente a frente, contra los grandes poderes internacionales de la finanza judaica”, pero “los poderes tenebrosos se concitaron contra él”. En definitiva, con sus arengas, escritos y crónicas Pemán fue uno de los que contribuyó a la matanza fundacional
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Julián Vadillo: “Los anarquistas estuvieron en todos y cada uno de los organismos de la República”

Julián Vadillo: “Los anarquistas estuvieron en todos y cada uno de los organismos de la República”

Una historia de la Federación Anarquista Ibérica desmonta algunos de los mitos en torno al papel del movimiento libertario durante la República y la Guerra Civil.
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El cardenal Segura, de Rasputín de Alfonso XIII a enemigo de la República

La falta de tacto del cardenal primado Pedro Segura tensó las relaciones Iglesia-Estado durante la Segunda República, aunque tampoco se mordió la lengua ante Franco
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Julio Ruiz pone su último ‘Disco Grande’ tras 50 años en antena

Julio Ruiz pone su último ‘Disco Grande’ tras 50 años en antena

El histórico locutor de Radio 3 deja la emisora, junto a José Miguel López, de ‘Discópolis’, al alcanzar la edad de jubilación. “Ha sido toda una vida. Estoy triste”
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Las conquistas de Julio César en Hispania

Después de unos años de juventud bastante moviditos, Cayo Julio César (100 – 44 a.C.) accedió al cargo de pretor en el 62 a.C., cuando tenía 37 años. Al terminar ese año, tras ejercer sus funciones en el campo de la administración de justicia, Julio César viajó a la península Ibérica al ser nombrado gobernador de la Hispania Ulterior.
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Un archipiélago. Tres islas. Trescientas sesenta y cinco iglesias

Las dimensiones de estas iglesias son otro de sus puntos fuertes. La Rotunda of Santa Marija Assunta, en Mosta, es reconocida como la cuarta cúpula más grande del mundo. Solamente esta bóveda precisó de casi veintiocho años para su construcción y acoge una de las historias más conocidas sobre milagros en Malta. Durante la Segunda Guerra Mundial, el 9 de abril de 1942 a las cinco menos veinte de la tarde, las fuerzas aéreas alemanas lanzaron tres bombas a esta iglesia. Dos no explotaron y una de ellas atravesó la cúpula: alcanzó la nave central
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La culpa de todo la tiene Pablo Iglesias  

(c&p) El cielo no se toma por consenso El cielo se toma por asalto ¿Quién hizo un partido de aquel 15M? ¿Quién se ha lleva'o más que yo con los memes? ¿Quién saca de quicio a los cayetanos? Que le hacen escrache desde hace ya un año
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La batalla de Filipos (42 a.C.): Marco Antonio y Octaviano contra Bruto y Casio, los asesinos de Julio César

En las trascendentales batallas de Filipos (42 a.C.) se enfrentaron los principales asesinos de Julio César, Marco Junio Bruto y Cayo Casio Longino, contra los principales vengadores del magnicidio, Marco Antonio y Octaviano, miembros del Segundo Triunvirato romano. Fue una lucha salvaje, violenta y confusa en la que solo podía quedar uno en pie...
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