El influyente clérigo chií Muqtada al Sadr ha indicado que "la frecuencia de los desastres naturales aumentó" por "la legalización del matrimonio homosexual y su imposición a los países utilizando métodos sucios".Al Sadr incidió en que "la normalización por parte de gobiernos y pueblos con la comunidad LGBTI influyó en el aumento de la gravedad de los desastres" y en que "sirven de advertencia a los que propagan la subordinación a las ideas occidentales y difunden inmoralidad y corrupción" ya que estas acciones "han provocado una ira divina"

Viene de lejos: un parlamento fragmentado y un sistema sectario de reparto del poder tienen el Ejecutivo paralizado, pendiente de chiíes divididos y choques de liderazgos.

Los iraquíes parecen haber roto con el establishment político en respuesta a lo que ven como corrupción e incompetencia. La mayoría de los votos fueron a la Alianza Sairoun, una coalición de partidarios del clérigo chií Muqtada al-Sadr -viejo enemigo de EEUU- y el Partido Comunista Iraquí (ICP) así como el pequeño Partido Republicano Iraquí. La unión entre el movimiento sadrista conservador y religioso y el ultrasecular ICP parece desconcertante desde el exterior, pero en la práctica ha creado una exitosa síntesis.

Irak, una década después de la muerte de Sadam Husein, vuelve a encontrarse al borde del precipicio. El débil estado articulado por Estados Unidos tras la derrota del régimen baaz iraquí atraviesa un momento de extremada delicadeza: paralizado durante meses ante la nula capacidad de sus principales actores políticos para ofrecer un gobierno estable, las calles se han caldeado incentivadas por líderes religiosos externos que, aprovechando el descontento de la población, mueven ficha dentro del complejo tablero político iraquí.

Cientos de miles de musulmanes chiítas seguidores del influyente clérico Muqtada al-Sadr, han tomado las calles de Baghdag para protestar contra la corrupción del gobierno del Primer Ministro iraquí Haidea al-Abadi. La agencia kurda Rudaw ha llegado a estimar en hasta un millón la asistencia, aunque otras fuentes dan cifras menores. Las manifestaciones suceden a consecuencia del ultimatum dado por Sadr al gobierno de Abadi en Enero, exigiendo la implantación de las reformas prometidas en verano de 2015.

Los actores mundiales solamente pueden decidir –y promover– una de dos alternativas para el escenario de mediano plazo en Irak: ambas compiten realmente y, de hecho, son muy diferentes. Una es la partición de Irak en tres Estados étnicos autónomos (por lo menos de facto, tal vez en lo formal). La otra es un Estado iraquí reunificado e incluyente, basado en el nacionalismo iraquí. Estas alternativas, en tanto se discuten abiertamente, por lo común se presentan como debate analítico. De hecho, entrañan un debate político.