Dicen que es verdad,
que se oye hablar,
en las noches cuando hay luna,
en las murallas, alguien habla...

Fernando Esteso nos canta "La Ramona" alla por los años 70

Canción 'Viva el vino y las mujeres' de Manolo Escobar en la película Todo es posible en Granada.

Cantores de hispalis nos interpretan "A bailar"

Otra mitica interpretacion de "Joselito": La campanera

Pepa Flores, Marisol, canta su canción #ómbola en la película del mismo nombre.

Chirigota gaditana, canción "Ayuso" por "Los alarmistas"

Bonita interpretación, con letra, de "La Compostelana" para tunantes y aceitunos de meneame

La Musgaña es un grupo español de música folk, formado en 1986. Su música se basa principalmente en la tradición instrumental de Castilla y León enriquecida con influencias atlánticas y mediterráneas, todo ello aderezado con arreglos y ritmos actualizados. En sus composiciones utilizan varios instrumentos populares como la gaita sanabresa, flauta de tres agujeros y tamboril, zanfona, etc. a los que se suman instrumentos más modernos como el bouzuki, el acordeón, la guitarra acústica, clarinete, saxo, etc.
Fuente: Wikipedia.

Versión sevillanil de la canción de Alberto Cortez, interpetada en este caso no sé por quien, tal vez Chiquito de la Calzada. Versión original: www.youtube.com/watch?v=qXNVInblous

Raska-yu de Bonet de San Pedro. Banda sonora de la película "Canciones para después de una guerra"

Los salmantinos Entavía han acuñado el término fullklore y definen su música como folklore contemporáneo. Buenos conocedores del pasado musical de su tierra, crean tradición oral en el presente, más allá del folk historicista.

Descubriendo los paisajes y lares que inspiraron ¨San Manuel Bueno, mártir,¨de Don Miguel de Unamuno y yendo tras la senda de la leyenda de el origen del Lago de Sanabria en su lúgubre conexión con la trágica y fría noche del 9 de enero de 1959 cuando partió la presa de Vega de Tera, anegando y asolando Ribadelago.

José Oto interpreta:
Sobre la Ciudad de Jaca / Una Fecha Señalada
Año 1932

Muiñeira creada a partir de muiñeiras tradicionales de Toutón y Moscoso (Pontevedra) y de creación propia.

La danza de las lanzas, también conocida como danza de San Benito Abad es una de las llamadas danzas rituales onubenses, desarrollada en la localidad de El Cerro de Andévalo, en la provincia de Huelva, España.
Se trata de una danza ritual en honor a San Benito Abad, patrón de El Cerro de Andévalo, realizada en distintos actos de la Romería de San Benito y, más concretamente, en los preámbulos de la romería (en el Aviso General o mañana de Albricias, el jueves de Lucimiento o día de Faltas), durante la romería propiamente dicha.

El Naán es un colectivo de creadores nacido en 2009 y cuyo epicentro se encuentra en el corazón de Castilla, en Tabanera de Cerrato (Palencia). La música y la poesía son sus principales argumentos creativos, es una propuesta que rastrea en el espíritu étnico de la música tradicional ibérica haciendo uso de esa "estética mesetaria" propia para una creación contemporánea.

Gritsanda es un grupo de percusión y canto acompañado de pandereta y pandero, formado con la vocación de conocer, difundir y reinventar el patrimonio cultural musical de gentes y pueblos leoneses a través de sus canciones populares.

Esta noche ha llovido: Tema tradicional que nos llega posiblemente desde el norte de Castilla- León transmitido de boca en boca por los pastores trashumantes. Como toda canción pastoril sufre transformaciones a lo largo de su camino, que no hacen sino enriquecerla en sus diferentes versiones finales.

Asociación Folclórica Tejeguate, del municipio de Frontera, Isla de El Hierro, interpreta una de las piezas más entrañables de la música canaria. Un baile originario de la Isla de El Hierro, El Vivo o Baile de la Mueca Herreña

Los Campesinos de Lanzarote interpretando la saranda

Folk On Crest es un grupo procedente de Salamanca, cuyo repertorio se divide entre sonidos de temas tradicionales y composiciones propias. Proyecto definido en 2008 y que se encuentra ya acreditado por cinco trabajos discográficos. Los miembros del grupo buscan realzar las distintas sensibilidades musicales que convergen en un verdadero mandato cultural: contribuir a la divulgación de la música charra y de la meseta castellana y leonesa, reconocidamente muy rica en ritmos y melodías.

Descriptivo paseo sobre el folklore Riojano y sus variedades

Zagala es una formación nacida en Madrid en 2015. El contacto del grupo con las músicas de tradición oral comienza hace años con los talleres del maestro Eliseo Parra, de quien sus miembros estudian algunos de los diferentes ritmos, cantes y bailes de la península Ibérica y también alguna incursión en la tradición balear y canaria. Pronto surgen las ganas de investigar estas músicas profundizando en los cantes basados en ritmos de baile: jotas, seguidillas, charros, fandanguillos, ajechaos, sevillanas…

Jota de Cintas de Talaverilla , que a saber donde pilla eso. hala, bota de vino y a darle, que son dos dias :|

Chouteira con Olga Fernández al acordeón; Oli Xiráldez a las gaitas, requinta y percusión; Alfredo Moldes al tamboril, tarrañolas y pandeiro; Xulio Rodríguez y Ramom Pinheiro a las gaitas e percusión; Antón Guardado en el bombo, ferriño e cunchas y Ugia Pedreira como voz principal interpreta este peculiar villancico para el recopilatorio Cantigas de Nadal editado por BOA Music en 1998.

Formación de larga y densa trayectoria de 43 años difundiendo la Música Tradicional de Castilla y León por España y Europa con cerca de dos mil conciertos, disfrutando y enriqueciéndonos con todos y cada uno de los músicos que pasaron por el grupo y manteniendo viva y reelaborando la música de nuestra tierra, Castilla y León, y de gran parte de la Península Ibérica.