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Ni Rock-Ola 85 ni Brighton 64, la guerra a muerte entre rockers y mods ha terminado

Ni Rock-Ola 85 ni Brighton 64, la guerra a muerte entre rockers y mods ha terminado

La exposición en el Museo Antropológico 'Chupas & Parkas' recoge el legado urbano y 'tribal' de ambos movimientos, enfrentados visceralmente en la Inglaterra de los 60 y en la España de los 80.
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«Mods, jazzers, estilistas, rockers y beatniks domingueros»: así llegaron los rebeldes del pop a España

En España, la cultura yeyé se informaba con la pionera y estupenda revista "Fonorama", junto con "Fans" (más comercial y menos directa en su relación con los seguidores del pop). Un año antes, en julio de 1965, The Beatles actuaron en Madrid (Plaza de las Ventas) y Barcelona (Plaza Monumental) y fue todo un acontecimiento, sobre todo para los (según "Triunfo") «estilistas: los seguidores de Los Beatles. Se consideran a sí mismos como la aristocracia de la juventud. Prefieren los vestidos exagerados y costosos, comprados a los mejores sastres».
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Brighton 64: cuando rockers y mods se dieron de palos

Nuestra mente suele pensar que todo tiempo pasado fue mejor, creando una imagen distorsionada de la juventud sana y amigable de las generaciones anteriores a la nuestra. Pero esto no es así, la juventud siempre ha sido un campo de batalla para una sociedad que avanza demasiado lento en comparación con el transcurrir de la juventud. En este artículo os descubrimos el enfrentamiento entre dos grupos muy diferenciados, los mods y los rockers, que se enfrentaron en el pequeño pueblo vacacional de Brighton en 1964.
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Cuando la ropa y la música fueron armas políticas

Para celebrar su medio siglo de existencia, la editorial Traficantes de Sueños acaba de publicar en castellano la que quizá sea la principal aportación del CCCS: Bajo el título "Rituales de resistencia; subculturas juveniles en la Gran Bretaña de posguerra" se recogen veinte ensayos que arrojan luz sobre los motivos por los que los veinteañeros ingleses crearon estilos de vida ajenos a los propuestos por la cultura hegemónica.

menéame