cultura y tecnología

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La lucha contra el matrimonio infantil en la India | DW Documental

La lucha contra el matrimonio infantil en la India | DW Documental  

Pese a que el matrimonio infantil está prohibido en la India, muchas niñas son obligadas a casarse. Las víctimas se quedan así sin educación y viven para siempre en dependencia absoluta de su esposo. Un hogar para niñas ofrece un refugio seguro a las víctimas del matrimonio infantil forzado y trata de darles perspectivas de futuro mediante la educación. En muchos casos, son las propias madres las que quieren que sus hijas sigan sus pasos, pese al sufrimiento que a ellas mismas les supuso.
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Jean Batten, pionera de la aviación

Jean Batten fue una gran aviadora, coetánea de Amelia Eaehart, con una historia quizás menos conocida y reconocida. Fue la primera persona en volar desde Inglaterra hasta Nueva Zelanda. De origen neozelandés, falleció en Mallorca donde decidió establecerse después de haber viajado por todo el mundo.
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Las consecuencias del feminismo, rodado en 1906, por Alice Guy

Las consecuencias del feminismo, rodado en 1906, por Alice Guy  

Como muestra de lo adelantada a su tiempo que era Alice Guy sirve el cortometraje Las consecuencias del feminismo, rodado en 1906 y en el que ya hablaba de los roles machistas que perpetuaba la sociedad. También desarrollaba una distopía mucho antes de que Hollywood las pusiera de moda. “Plantea una situación en la que las mujeres han dominado la vida en la tierra y los hombres son afeminados. Mientras que ellas toman la iniciativa y visten corbata, ellos hacen las tareas del hogar. Una imagen deformada que es una crítica a la sociedad machista
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Alice Guy, la pionera del cine que habló antes que nadie de transexualidad y feminismo  

Como muestra de lo adelantada a su tiempo que era Alice Guy sirve el cortometraje Las consecuencias del feminismo, rodado en 1906 y en el que ya hablaba de los roles machistas que perpetuaba la sociedad. También desarrollaba una distopía mucho antes de que Hollywood las pusiera de moda. “Plantea una situación en la que las mujeres han dominado la vida en la tierra y los hombres son afeminados. Mientras que ellas toman la iniciativa y visten corbata, ellos hacen las tareas del hogar. Una imagen deformada que es una crítica a la sociedad machista
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"Princesas que no quieren ser princesas" la obra de Olga Esther  

Olga Esther nació en Valencia en enero de 1975, cuando la dictadura franquista estaba en su etapa final. La artista valenciana pinta a las invisibles, a las niñas olvidadas, a las pequeñas «nadies» de este mundo, pero sobre todo, a todas las que no tienen a nadie. Son niñas que no son nadie y no tienen a nadie; se han convertido en princesas que no quieren ser princesas. Y de esta manera la contradicción que vive en su interior también se refleja en la obra de la pintora. Un trabajo que combina los anhelos infantiles de los cuentos.
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Lo del feminismo de las tetas de Amaral [+18]

¿Por qué no se habla de que Amaral utiliza una supuesta situación de opresión para que se hable de ella y así dar visibilidad a su nuevo disco? Por mucho que asegure que "nadie nos puede arrebatar la dignidad de nuestra desnudez, de nuestra dignidad y de nuestra fortaleza", lucir los pechos para simplemente hacer ruido marketiniano tiene una dignidad cuestionable.
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Vincent Van Gogh: simbolismo y Derecho –

Vincent Van Gogh: simbolismo y Derecho –

Estas reflexiones sobre la obra de Vincent Van Gogh considero que pueden ser perfectamente trasladadas al mundo del Derecho. Resulta algo incuestionable que la norma jurídica, cuando es objeto de estudio y de efecto práctico, genera en quien la examina y a quien se le aplica una opinión, un sentimiento, muy interiorizado, acerca de la justicia o injusticia de esa norma.
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Uróboro, el símbolo de los ciclos eternos cuya primera representación se encontró en el sarcófago de Tutankamón

Uróboro, el símbolo de los ciclos eternos cuya primera representación se encontró en el sarcófago de Tutankamón

El uróboro o ouroboros es una serpiente o dragón que se muerde su propia cola y forma un círculo, metáfora del ciclo eterno de las cosas, vida, muerte y renacimiento. Que sea un ofidio el animal designado para plasmarlo iconográficamente no es casualidad, ya que esos reptiles mudan su piel como si de un renacimiento se tratase, si bien en algunas culturas se usa un signo más abstracto, como pasa con el taijitu, el símbolo usado en el taoismo para el yin y el yang (y que también figura en un escudo romano incluido en Notitia dignitatum).
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La gente en los clubes nocturnos de Berlín de la década de 1920 coqueteaba a través de tubos neumáticos [ENG]

La gente en los clubes nocturnos de Berlín de la década de 1920 coqueteaba a través de tubos neumáticos [ENG]

Era el Tinder de principios del siglo XX. Las citas hoy en día no funcionan como antes, aplicaciones como Tinder han hecho que el coqueteo sea más distante. Pero el proceso de mirar, juzgar y enviar mensajes a los posibles pretendientes desde lejos (características de las aplicaciones de citas modernas) no es nuevo. A partir de la década de 1920, los asistentes a los clubes nocturnos de Berlín que temían los encuentros cara a cara podían comunicarse con hermosos extraños del otro lado de la habitación acercándose al tubo neumático más cercano.
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Adiós al pajarito: Elon Musk reemplaza el logotipo de Twitter por una "X"

Adiós al pajarito: Elon Musk reemplaza el logotipo de Twitter por una "X"

En un tuit publicado este lunes en la mañana, Linda Yaccarino expresó que “¡Aquí está la X! Hagamos esto”. Los tuits o trinos también serán reemplazados, según el dueño de la plataforma Elon Musk, y los posts serán denominados “x’s”. El multimillonario empresario cambió la foto en su perfil con el nuevo logo y añadió “X.com” a su biografía en Twitter. Musk busca crear una “súper app” llamada “X”. Es su visión de un nuevo tipo de plataforma de redes sociales que ha estado mencionando durante meses.
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Si no puedo bailar no es mi revolución. Emma Goldman (1860-1940)

A esta anarquista rusa, de origen judío lituana, se le atribuye esta frase que ha recorrido un largo camino y ha sido tomada por los feminismos internacionalistas, que luchan por las libertades colectivas, uniendo compromiso, alegría, política, deseos y felicidad. Estuvo exiliada en EEUU, luchando contra las opresiones de clases, razas, género; defensora del amor libre como acto de desobediencia a la monogamia y a la exclusividad afectiva, fue coherente y vivió en la mayor libertad en un contexto de grandes cambios.
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Wimbledon: el fallido complot para incendiar la catedral del tenis que ayudó a conseguir el voto femenino

Una fría noche de febrero, al amparo de la oscuridad, una mujer se acerca sigilosamete hacia las gradas vacías que rodean las inmaculadas canchas de césped. En su bolso lleva cinco latas de de aceite de parafina, un paquete de virutas de madera y dos cajas de fósforos. Elige un sitio, pone su bolso en la cancha y se prepara para destrozar uno de los centros deportivos más famosos de Reino Unido.
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Leticia Sabater: "No soy feminista y me gusta presumir de mis atributos. Mi dinero me han costado"

Hace unas semanas, Leticia Sabater lanzó el que pretende ser su éxito del verano, una canción llamada Barbacoa al punto G en la que retoma sus ya tradicionales letras con doble sentido y muchas repeticiones. El vídeo del single muestra a Leticia luciendo abdominales milimétricos y contoneándose al ritmo de su canción, mientras a su alrededor todo tipo de cosas a cada cual más surrealista tienen lugar.
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Las hijas de las brujas están en TikTok

Cuando en Reino Unido, en la década de 1940, un hombre llamado Gerard Gardner publicó varios libros donde divulgaba su condición de brujo practicante en activo y explicaba en qué consistía la Wicca. [...] Lamentablemente, la figura del “Padre de la Brujería Moderna” tiende a relegar a un segundo a la que sería la “Madre”, la poeta Doreen Valiente, compañera de aquelarre de Gardner y autora de varias versiones del hermoso texto fundacional de la Wicca, Charge of The Goddess.
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Género y opresión de clase en Simone de Beauvoir

El segundo sexo es celebrado con razón como una obra clásica de la teoría feminista. Pero a menudo se olvida que Simone de Beauvoir lo consideró un texto socialista que analizaba cuidadosamente la relación entre la opresión de género y la de clase. Es un icono de la independencia sexual, pero también la novia fiel, traicionada y servil de Jean-Paul Sartre; una feminista pionera, pero también una misógina honoraria y duradera; una izquierdista con carné, pero también una burguesa con los labios pintados; [...]. Y así sucesivamente.
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Inclusión forzada y cultura Woke en el cine

Nos sumergimos en el fango para hablar abiertamente sobre la práctica que están llevando a cabo las grandes productoras, en especial en Hollywood: la inclusión forzada. Comentaremos más concretamente la polémica sección de Juan Soto Ivars en Cuarto Milenio, junto a Iker Jiménez, donde expone su postura sobre la expresión: "Get woke, go broke". ¿Qué hay de verdad en esto? ¿Hay más desinformación que conocimiento?
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La lechuza: el simbolismo tras su visita en nuestro hogar

La lechuza es un animal lleno de misterio y misticismo ¿Qué significa cuando la vemos visitar nuestro hogar?
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Kuştina Zilam

Nuestros debates en el Instituto Andrea Wolf fueron una oportunidad única para obtener un conocimiento más profundo y muy necesario de los conceptos del movimiento de liberación de la mujer en Kurdistán y los métodos que se han aplicado en el proceso revolucionario en el norte y este de Siria.
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The red pill (La píldora roja) - Documental  

La cineasta y periodista Cassie Jay decidió grabar como feminista un documental sobre un grupo que era considerado machista y misógino. El resultado ha sido una vuelta de tuerca a sus creencias. Y se pasó más de dos años y medio realizando entrevistas con los miembros de este grupo, además de feministas para conocer ambos puntos de vista. El resultado fue “The red pill” y que esta feminista dejó de serlo. Un cambio radical para ella, que espera que ahora, gracias a este trabajo, la gente pueda replantearse las cosas y ver los dos puntos de vis
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Feminismo: el caso de España (min. 3:10)  

El sufragio femenino pasivo se implantó en la Constitución de 1837. El sufragio femenino activo no llegaría hasta el fin de la dictadura de Primo de Rivera, aunque ya durante la misma se habían aprobado piezas de legislación que concedían el derecho al voto a las mujeres cabeza de familia. Estos derechos se perdieron tras el golpe de Estado de Franco, al igual que los derechos que ya existían como el derecho al divorcio, el aborto, los anticonceptivos y la propiedad; es decir, estos derechos desaparecieron a causa de la dictadura.
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Pensamiento simbólico en personas autistas adultas no verbales

Un grupo equipo ha estudiado las capacidades lingüísticas, conceptuales y de comprensión de símbolos no lingüísticos en adultos autistas que tienen un vocabulario mínimo (comparable al de un niño típico de 2 años y medio)...El estudio muestra que las dificultades lingüísticas pueden ser solo lingüísticas, no de pensamiento, como se asume en muchas ocasiones.
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Literatura para descolonizar la imaginación

Autoras, editoras e investigadoras reflexionan sobre el papel fundamental de la fantasía y la ciencia ficción a la hora de proponer alternativas al modelo de dominación patriarcal.
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Antonio Gamoneda: “En poesía todo es símbolo”

La cabeza de Gamoneda camina sola, separada del cuerpo. Este ha fichado por la vida, por la corrupción de la materia; la cabeza prosigue su marcha, ajena al desgaste que impone el curso del tiempo. A sus casi 92 años, el poeta trabaja con intensidad y permanece al día de todo, dueño de su agenda. De su cuerpo dio cuenta en La pobreza (2020), el segundo volumen de sus memorias. De su cabeza es expresión la entrevista siguiente, después de la cual a uno se le aparece más todavía como un ser decapitado, y recuerda su busto...
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Derechos de la mujer en la URSS: mitos y realidad

Es común oír la idea que muchos de los logros en el camino hacia la igualdad de los géneros en el mundo occidental fueron conseguidos por los marxistas, y, posteriormente, por sus seguidores en la Unión Soviética. Si la historia de los primeros por lo general se conoce, la lucha de las mujeres soviéticas por sus derechos es una noción vaga, dado el hermetismo en el que la URSS fue envuelta durante parte de su existencia. Para entender la historia del feminismo soviético cabe dirigirse al núcleo ideológico del país.
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Llamadores zoomorfos en la provincia de León  

Los llamadores representando diferentes animales como perros, serpientes, peces e incluso animales fabulosos representaban simbolismos. Herederos de los antiguos dioses lares son protectores de las casas, con sus fieras formas y sus fauces asustan y ahuyentan a los malos espíritus. Asimismo, el hecho de golpearlos representa el dominio del hombre sobre la bestia. La idea para la construcción de este tipo de llamadores surge del Bestiario de los “Beatos”. Voy a presentar algunos que se pueden ver todavía en puertas de la provincia de León.

menéame