Un exjesuita narra: “Daba ejercicios espirituales a las monjas y una, que no fue la única, se acusó de abusar de algunas alumnas. Y era la superiora. Se arrepentía de que así era infiel a su divino esposo Jesús, y me señaló un grueso cirio encendido junto al sagrario, que usaba para penetrarlas. Le dije que eso debía de ser muy doloroso para una niña y su respuesta fue: ‘¿Pero a usted, padre, le importa más el dolor humano que el sacrilegio de mi infidelidad al hijo de Dios?’, “Era un colegio de monjas alcoholizadas, sucias y maltratadoras”

Una expulsión definitiva, sin marcha atrás. Marko Ivan Rupnik, el artista de Dios, uno de los artistas religiosos más aclamados (y contratados) de la actualidad, cuyas obras pueblan catedrales de medio mundo, incluido el Vaticano, el santuario de Fátima o la misma sede de la Conferencia Episcopal española, no volverá a ser jesuita. Rupnik ya no es jesuita pero, al menos por el momento, seguirá siendo sacerdote porque la secularización del artista esloveno es competencia de la Santa Sede y, hasta ahora, Roma no permite esta medida que piden....

Un juzgado de la ciudad dictaminó en 2017 que en ese centro se ejercía el "carretaxe" de votos en un auto de archivo al considerar que el hecho no encajaba con ningún ilícito delictivo.

La idea le rondaba por su cabeza desde hace meses, años. Pero no fue sino hasta un día de diciembre de 1982 que juntó el coraje necesario para huir del monasterio contemplativo donde había pasado los últimos 12 años de su vida como monja de clasura. No es que hubiera estado secluida allí por la fuerza. En absoluto. Pero el control y la manipulación psicológica que se ejercían puertas adentro de la institución religiosa hicieron que le resultara imposible pensar en marcharse de otra manera.

El Ayuntamiento empieza a cobrar el agua a las religiosas del convento de Santa Clara, que temen por su huerto