De cómo un lenguaje políticamente incorrecto no implica que haya ideas reaccionarias.

Cuando llegué a Barcelona en el 2010, me alucinó más que ninguna otra cosa la politización social. Respecto a lo que había visto en Madrid, este me parecía un sitio más tenso y menos despreocupado. Al novato le impresionaban en seguida las 'estelades' de los balcones porque no estaba acostumbrado a que la gente necesitara ir por el mundo con una insignia ideológica. En una cena con gente que hablaba de la capital como una ciudad fascista, se me ocurrió romper una lanza y noté que había que andarse con tiento.

El caso de Infancia Libre pone al descubierto algunas de las fallas más tangibles del sistema de pensamiento contemporáneo. Fallas provocadas por el tabú social sobre la posibilidad de que una cosa como esta acabe ocurriendo. Fallas relativas a nuestra incapacidad para reflexionar en público sobre la noción de responsabilidad derivada de un sistema legal. Fallas, por tanto, relacionadas con un sistema legal y de propaganda que intenta, con un éxito más que relativo, poner fin al pestilente fenómeno del maltrato en el hogar. Fenómeno que...

El clima de irritación constante y masiva en las redes sociales ha generado un nuevo tipo de censura que aplica sus prohibiciones de manera orgánica, imprevisible y caótica. Los usuarios participamos de todas las polémicas empujados por la sed del reconocimiento, mareados por la sobreinformación y confundidos por el relativismo de la verdad, mientas que determinadas voces desaparecen por miedo a la humillación.

En Vox hay 3 perfiles: la derecha sin complejos, 70 %; el discurso anti inmigración, el 20 %; y el antifeminismo, 10%. De este tercer grupo está captando Vox votos de Podemos y PSOE.

Lo ha escrito el psicólogo estadounidense Jonathan Haidt y ya es una de las lecturas obligatorias de este año

Proliferan ahora en España los militantes masculinos. Se equivocará quien piense que son simples misóginos o quien quiera convertirlos en monstruos fáciles de identificar

Nota de Juan Soto Ivars sobre los que utilizan la propaganda del miedo para su provecho político. «La propaganda del miedo siempre alude a una identidad de grupo: la supuesta víctima del ataque que se cierne por el horizonte es un 'nosotros' y el agresor, un 'ellos'. El pretexto y las amenazas cambian por barrios, pero la conclusión siempre es la misma: la seguridad es una fantasía, hay que actuar colectivamente y hay que hacerlo ya».

Existen estadísticas de denuncias falsas en otros delitos y por lo general tienen dos dígitos (20%, 30%), con lo que el mantra del 0,001 es difícil de asumir. De hecho, es fácil refutarlo por vías ajenas a la prensa generalista. Repetir un dato sesgado en los grandes medios de comunicación me parece una estrategia catastrófica que solo beneficiará a Vox y las teorías de la conspiración. Ni los medios ni los partidos de izquierdas, de centro y de derechas pueden permitirse que la única formación que no acepta la validez del 0,001 sea Vox.

La Ley Mordaza, según Soto Ivars, no es más que la poscensura que surge de la calle y de las redes, que ha llegado al Poder Judicial. En una de sus columnas más polémicas, consideraba que la izquierda vive acomplejada, muerta de miedo a que les consideren fachas, machistas o racistas. «Lo que a mí me da miedo, y por eso critico en eso a la izquierda, es que cada vez hay más ‘leyes mordaza’. Hace poco, Podemos tramitó una proposición de ley de ofensas al mundo LGTBI, que tenía un artículo copiado directamente de la Ley Mordaza.

Conozco pocos articulistas como Juan Soto Ivars que quieran ser el muerto en el entierro, la novia en la boda y el bebé en el bautizo. Siempre que escribe, lejos de rebatir una idea e ir directamente a la cuestión central del asunto, se dedica a hacer caricaturas de sus enemigos o discrepantes, deformándolos hasta el extremo, intentando conseguir que las opiniones de sus contrincantes sean objeto de mofa.

Juan Soto Ivars, columnista de El Confidencial acaba de publicar su último libro Crímenes del Futuro. Con gusto responde a las preguntas de Disidentia sobre la corrección política, uno de sus temas favoritos, y un efecto que considera problemático para la izquierda, al suponer un interés por las formas que desatiende el fondo al que aspira de crear un sistema más justo.

Se mantiene el mantra: sólo Robe Iniesta es —sigue siendo— capaz de utilizar vocablos como “puta” o “golfa” no ya sin escandalizar, sino encandilando. Entrevisto a Juan Soto Ivars (Águilas, 1985) encarnado en trending topic por escribir una obviedad, y es la de que, en el bestiario de la humanidad, al igual que encontramos pulpos, buitres y machos cabríos, también encontramos zorras. Visto lo visto, parece que Esopo, La Fontaine, Samaniego y esas gentes, hoy, no se librarían del fusilamiento en el paredón tuitero.

Juan Soto Ivars explica a un belga imaginario su visión sobre todo lo que está ocurriendo en torno al "procés" de Cataluña y las manifestaciones de las personas que desean la independencia.

En ‘Arden las redes’, Juan Soto Ivars analiza los mecanismos de esta nueva forma de censura y hace un repaso de los casos reales de linchamiento en la web

Cuando empezó el pifostio, escribí aquí mismo que el lío de Podemos me parecía una farsa orquestada por Errejón. Dije que el melodrama con tintes de canción de Pimpinela entre Pablo e Íñigo era una idea del segundo para darle dramatismo a la reconciliación final. Pero ya no veo las cosas de la misma forma. Delante de mis narices, la opereta se convirtió en documental de La 2: los tigres y las cebras, y el mono con la pija en la mano delante de la cámara. Pornografía política al nivel del Twitter de Trump.

Si el Gobierno no cambia su estrategia, este independentismo no nacionalista acabará por tener una expresión política, y entonces el lío será todavía más difícil de solucionar. Pero este es un esquema propio de la Transición, y por lo tanto empieza a fallar según para qué cosas. Durante buena parte del tiempo que lleva Franco criando malvas, en Cataluña y Euskadi han gobernado unos partidos cuya existencia quedaba justificada solo por el sentimiento nacional de sus votantes. ¿Por qué el PP era pequeño en esas dos regiones? Porque Pujol y…

El escritor y periodista Soto Ivars parece que se siente cómodo en este estercolero moral donde las personas han pasado a ser meras unidades de producción, e incluso las palabras, herramientas del que escribe, se han convertido en mercancía a disposición de mercaderes que puedan pagar por ellas. No diríamos que el par de artículos publicados por este columnista en El Confidencial, arremetiendo contra la huelga en FNAC y el sindicato convocante CGT, nos sorprendieron.