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BoosterFelix

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El tiempo que empleas en atacar a una persona con argumentos falaces, puedes mucho más inteligentemente emplearlo en atacar a esa persona con argumentos racionales que demuestren en qué está equivocada esa persona, o en ponerle un ignore a esa persona.

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Para la izquierda delitos, para la derecha derechos [8]

  1. hay que pagar para leer

Los Ricos y el Poder [33]

  1. No sé. Aunque este envío va sobre ricos y riqueza, yo le noto cierto tufillo aporofóbico, si nos atenemos a los altos estándares éticos e intelectuales de Menéame, y del capitalismo, porque al implicar indirectamente que la pobreza o la precariedad son cosas malas o negativas de manera objetiva (es decir, para todo el mundo), está tomando por malvadas o tontas, y por tanto está dejando en mal lugar, a todas esas personas, éticas e inteligentes, que, en ejercicio de sus legítimos derechos, consideran que la pobreza, la precariedad y la desigualdad inmerecidas son circunstancias tan estupendas como para incluso defender como un derecho el poder hacer nacer, y criar, a sus propias proles en ellas, a que sus proles también hereden y les agradezcan, en forma de pensiones, esa pobreza, esa precariedad, esa desigualdad inmerecida y ese capitalismo tanto como esas personas progenitoras los agradecen a sus padres, en la misma forma de pensiones.

    En efecto, no debe parecerles a los proletarios que la precariedad, la pobreza y el subdesarrollo en que sus propios padres les han hecho nacer sean circunstancias tan horribles, si arden en deseos y defienden como un derecho el poder hacer nacer también, y criar, a sus propias proles en ellas.

    Desde esta perspectiva, tener hijos es la manera mas clara y evidente (mas incluso que meter una papeleta en una urna) en que una persona puede mostrar su aprobación favorable del entorno económico o de las condiciones económicas en que dicha persona hace nacer a esos hijos. Pues ¿qué persona ética e inteligente haría nacer a sus propios hijos en un determinado entorno o circunstancia económica si considerase que ese entorno o circunstancia económica es horrible? Si realmente somos diferentes del resto de animales, debe ser por algo. ( Las proles, pues, son las papeletas electorales más rotundas, y por tanto las que más ambiciona el capitalismo, capitalismo que no existe gracias a los capitalistas, sino gracias a los proletarios ).

    El que…   » ver todo el comentario

La empresa municipal de autobuses de Sevilla tiene que suprimir paradas y quitar recorridos de las Tres Mil Viviendas por los ataques a los autobuses [15]

  1. No os equivoquéis: no les marginamos porque ataquen a los autobuses, atacan a los autobuses porque después les marginamos. Está claro que el ayuntamiento de Sevilla es racista. Por eso los chinos también atacan autobuses, porque el gobierno de España les retiró los autobuses por puro racismo en cuanto llegaron a España.

    Y recordad que no hay civilizaciones buenas o malas; hay civilizaciones diferentes. Seamos, pues, respetuosos con todas las costumbres: las de ellos de atacar los autobuses, y las de nosotros de retirar los autobuses.

Casi medio millón de perros y 214.000 gatos: la tenencia de mascotas se dispara un 88% en Madrid en 12 años [24]

  1. "El auge de la tenencia de perros y gatos en la Comunidad de Madrid a buen seguro tiene mucho que ver con el creciente amor por los animales de compañía de muchas personas y familias ..."

    El mascotismo, esa forma de "amor" hacia los animales. A los toros en la plaza se les quiere de una forma, y a los animales de compañía en casa se les quiere de otra forma.

    Se está pidiendo ética hacia los animales en un país donde se defiende como un derecho el poderse hacer nacer a los hijos en la pobreza o la precariedad para que los padres puedan ver satisfechas sus pensiones y demás diversiones y egoísmos personales. "Hijo, te hago nacer en la pobreza porque te quiero mucho. En concreto, te quiero para que me pagues las pensiones y me des otros entretenimientos y diversiones personales..."

    Por otra parte, tened en cuenta que el mascotismo no solo es un atroz maltrato animal, también es un maltrato hacia la propia especie humana, pues el mascotismo lleva a la gente a hacer cosas que acelera el desarrollo de bacterias multirresistentes.

La Generación Z tenía razón y la subida de sus salarios es la prueba: ganan hasta un 43% más cuando deciden apostar por lo público [32]

  1. Esos mismos jóvenes que apuestan por lo público luego se vuelven más ultraderechistas que nadie.

    Poco nos pasa para cómo nos torea el capitalismo.

Odiar a los ricos es una tradición occidental [46]

  1. #3 Eso entraba yo a decir. Yo no estoy en contra de la méritocracia, estoy en contra de la meritoajenocracia. De hecho, creo que arreglar el mundo consiste en sustituir la meritoajenocracia por meritopropiocracia. El que sea rico, que lo sea por su propio mérito, como Messi, no por el esfuerzo de otros, como Amancio Ortega o los Borbones.

    Sin embargo, ten en cuenta que los proletarios defienden como un derecho el poder hacer nacer, y criar, a sus propias proles en la pobreza, en la precariedad, en la explotación fraudulenta y en el capitalismo, y votan todas esas cosas, con sus votos y con sus proles.

    Desde esta perspectiva, tener hijos es la manera mas clara y evidente (mas incluso que meter una papeleta en una urna) en que una persona puede mostrar su aprobación favorable del entorno económico o de las condiciones económicas en que dicha persona hace nacer a esos hijos. Pues ¿qué persona ética e inteligente haría nacer a sus propios hijos en un determinado entorno o circunstancia económica si considerase que ese entorno o circunstancia económica es horrible? Si realmente somos diferentes del resto de animales, debe ser por algo. ( Las proles, pues, son las papeletas electorales más rotundas, y por tanto las que más ambiciona el capitalismo, capitalismo que no existe gracias a los capitalistas, sino gracias a los proletarios ).

    No debemos, pues, perder de vista la dimensión cultural, pues el factor cultural es poderosísimo. Hasta la pobreza y el vivanlascaenismo pueden ser cultura.

    No creáis, pues, a nadie que os diga que hay una guerra económica o lucha de clases, ya sea a nivel intrageneracional o a nivel intergeneracional.

Bruselas dice que trabaja "a toda máquina" en el proceso de adhesión de Ucrania a la UE [32]

  1. "... la mejor garantía de seguridad para ... Europa"

    Está claro que alguien tiene que revisar las políticas de contratación en Europa, o esta noticia es un bulo.

El triste precio de la estupidez [31]

  1. Aquí el primer "despertar" ha sido el de los hombres feos, que, tras tomarse la píldora roja, abrieron los ojos a que no quieren ser más los financiadores de la crianza de los hijos de Alfa, y que el único maltrato que puede existir contra las mujeres es la de ser feo el hombre. Fue entonces cuando vinieron las barbas, los gimnasios y los tatuajes, y, por ende, la infantilización, la estupidez infantiloide, la estupidez de extrema derecha y la estupidez capitalista.

    Contra ese primer "despertar" hacia esa primera "estupidez", vino el segundo "despertar", el llamado "wokismo", hacia la segunda estupidez: la de pretender que los hombres feos vuelvan a ser estúpidos y se dejen tratar por las mujeres como betas mientras a Alfa lo tratan las mujeres como Alfa. Y de este segundo despertar, o "contradespertar", vino la segunda ola de estupideces, la de la izquierda dedicándose a proponer políticas contra el racismo, contra el sexismo, etc... mientras la gente se muere de hambre por culpa del capitalismo.

Rufián retrata a Felipe González en televisión: "El mayor traidor de la izquierda de este país" [64]

  1. Este muchacho no ha visto a Alberto Garzón pasando por el besamanos.

Por qué es clave reconocer la violencia económica como una forma de maltrato contra las mujeres: “Siempre aparece en el relato de las víctimas” [47]

  1. #1 Yo a veces pienso eso mismo. Si las españolas no critican a los españolos por los puestos que estos últimos les quitan en las cajas de Juan Roig, ¿por qué tendrían los españolos que criticar a las españolas por los puestos que estas últimas podrían quitarles en los consejos de administración y órganos directivos de las grandes empresas? Los techos de cristal no deberían existir, son injustos.
  1. Se empieza con la violencia económica hacia las mujeres y se termina con la violencia económica hacia los niños. Que se anden muy alertas los defensores del derecho de hacer nacer a los hijos en la pobreza o la precariedad para tenerse pensiones y otras diversiones, cuando el gobierno empieza a juguetear con conceptos.

El padre de Marian Rojas, reconocido psiquiatra, define la homosexualidad como "un error cromosómico" [107]

  1. #28 , #32 , #70

    Yo no hablo de creencias "gratuitas", fabricadas con el único propósito de meter flama. Hablo de creencias a cuyo derecho se le puede reconocer una legitimidad porque se basan, de maneras a las que no se les puede negar cierta racionalidad, en determinadas consideraciones. En mi caso, yo creo que si una especie es de reproducción heterosexual, entonces la homosexualidad en ella es una enfermedad, porque si todos los miembros de esa especie fuesen homosexuales, la especie se extinguiría por falta de reproducción.

    Por supuesto esto es solo a nivel biológico; a nivel moral, reconozco a los homosexuales el mismo derecho al respeto y a la dignidad que les reconozco a diabéticos, calvos, obesos, gente resfriada, gente con cáncer, etc...

    En cuanto a lo de decirle al jefe que hoy no puedes ir a trabajar porque te has levantado un poco gay, eso va a depender de tu profesión. Si tu profesión es reproducirte, entonces sí, le tendrás que decir a tu jefe que no puedes ir a trabajar porque te has levantado gay, porque un hombre con otro hombre no pueden crear descendencia.

    Ojo, que moralmente la homosexualidad no está ni bien ni mal, la homosexualidad es algo estrictamente biológico. La homosexualidad tiene la misma proyección moral que puedan tener la diabetes, el cáncer, la calvicie, la obesidad o los resfriados. Si dos hombres son homosexuales y se acuestan juntos, no hay nada malo en ello a nivel moral.
  1. Aquí el punto importante no es si la homosexualidad es o no una enfermedad (yo personalmente la considero una enfermedad -a nivel biológico, no moral-, pero esto es personalmente, y estoy en mi pleno derecho, cosa que los homosexuales entenderán perfectamente ya que entienden tanto de derechos).

    Aquí el punto importante es que puedes tener a una jauría de gente rabiosa, que echa espuma por la boca, dispuesta a tirar a la ciencia a la hoguera solo porque sus compañeros la odian (a la ciencia). Es así como quemaron también a Giordano Bruno.

    Y esto es un peligro porque basta que alguien un día se levante enfadado con los médicos, para que pueda convencer a sus amiguetes de que tiren a la hoguera los medicamentos y la ciencia con los que los médicos salvan vidas.

Los inmigrantes empujan a Galicia a su mayor aumento poblacional en 15 años [12]

  1. Ahí tenéis el patriotismo del 1% patriótico y extractivo de este reino: los proletarios vasallos españoles naturales son prescindibles, y si hay que reemplazarlos por asnos explotables extranjeros, se les reemplaza. Para que luego digáis que el 1% patriótico son racistas. Todo antes que dejar de explotar y parasitar el esfuerzo ajeno, para que la raza española natural no se extinga. El esfuerzo, el mérito y la riqueza ajenos son su verdadera y única patria.

    A seguir votando precariedad, pobreza, capitalismo, monarquía y reemplazo, con vuestros votos y con vuestras proles.

Europa endurece el cordón sanitario contra la izquierda [51]

  1. El mundo se ha convertido en un circo en el que el capitalismo, habiendo ya perdido la batalla de los argumentos económicos, ha construido su último refugio, su último bastión, en el concepto extraeconómico de la hipergamia femenina: el capitalismo seguirá existiendo mientras las mujeres sigan prefiriendo a los hombres guapos, es decir, mientras siga existiendo la especie humana. Ni "Los Simpson" podrían hacerlo mejor; la realidad supera a la ficción.

Más de 650.000 voces claman por el fin de la tauromaquia como patrimonio cultural "No es mi cultura" [33]

  1. #26 "si comes carne es porque quieres"

    Cualquier médico te dirá que la dieta vegana, para ser sana y correcta, es tan cara, que no se la pueden permitir los pobres y los hijos que esos pobres hacen nacer en la pobreza.

    Así que tan mal me parece la tauromaquia como la defensa del derecho de hacerse nacer a los hijos en la pobreza. De hecho, no me extraña nada que el ser humano no tenga ética hacia los animales, si defiende como un derecho el poder hacer nacer a sus propios hijos en la pobreza para tener pensiones y otras diversiones personales.

    Que yo reconozca algunas conductas malvadas de los seres humanos no me lleva a negar las demás conductas malvadas de los seres humanos. Y que yo reconozca las segundas tampoco me lleva a negar las primeras. No me vale el "como otras gentes hacen otras cosas malvadas, entonces yo me permito la tauromaquia"; ni tampoco me vale el "como todo el mundo hace el mal de una u otra forma, entonces el mal está bien y nadie es culpable"; ni tampoco me vale el "como lo hace todo el mundo, entonces ya nadie es culpabilizable".

    Lo que está mal está mal. No importa cuánta gente lo realice, ni qué otras cosas malvadas haga la gente.
  1. #17 No entiendes la diferencia entre justificable e injustificable.

    Si yo te pido que me des una explicación seria sobre por qué no estaría bien torturar hasta la muerte a un bebé humano cada 6 meses para disfrute de una plaza llena de gentuza, cualquier explicación que me des que sea realmente seria y profunda a nivel filosófico también va a servir para explicar por qué no está bien torturar a un toro para disfrute de una plaza llena de gentuza.

    A una persona con un tumor en el vientre los médicos la tienen que abrir en canal con un bisturí. ¿Están por ello maltratando a esa persona? Si lo hacen para sacarle el tumor y salvarle la vida, entonces hay una justificación, y no hay maltrato. Si lo hicieran por simple diversión, no habría justificación, y por tanto sí habría maltrato.

    Torturar a un toro hasta la muerte sin otra justificación ni necesidad que divertir a una plaza llena de gentuza, es maltrato y está mal. Si la diversión fuera una justificación suficiente, entonces yo también podría prender fuego a todos los bosques del mundo alegando que me causa placer. O incluso matar a otras personas alegando que me causa placer, o que tengo la libertad de hacerlo.

    Ya ves que hasta la libertad y las gilipolleces deben tener sus límites.

    Si me dijeras que toda esa gentuza que disfruta con el sufrimiento innecesario de un animal a cambio se priva del placer de comer chuletones de animales encerrados, quizá todavía podrían intentar defenderse de esa forma. Pero la carne que consumen es la de los animales encerrados; del toro solo quieren divertirse con su sufrimiento innecesario. Son gentuza.
  1. #10 No sé qué tiene que ver la tauromaquia con la gastronomía. Si lo que se quisiera del toro es su carne, no su sufrimiento, no se le torturaría durante 20 minutos para entretenimiento de una plaza llena de gentuza. ¿Sabes lo que se encarece la carne de toro con ese proceso productivo tan ineficiente, costoso y anticuado?
  1. #12 Yo creo que ese razonamiento podría servir hace 20 años, pero no a fecha de hoy.

    Además, incluso aunque fuera cierto, los viejos van a morirse de todas formas. Es decir, los jóvenes, con certificado digital, son el futuro, y lo que se les pregunte a ellos, nos dirá mucho sobre el futuro.

    Es imprescindible, y en cierto modo inevitable, ir creando cultura de certificado digital. Al menos hasta que Pedro Sánchez saque una ley prohibiéndolo todo.
  1. #8 Yo creo que habría independencia estadística, es decir, que el certificado digital sería transparente y los porcentajes se mantendrían. Me explico con un ejemplo: si el 70% de los españoles prefieren la república, seguramente si preguntas solo a los que tienen certificado digital (que hoy día es prácticamente todo el mundo) te va a salir también ese 70% de gente que prefiere la república. Y así con todos los demás temas. Porque tener o no certificado digital no va con tener o no una determinada ideología o unas determinadas preferencias. En otras palabras: la cantidad de población con certificado digital es una muestra más que representativa.

    Así que la utilidad de las encuestas con certificado digital sería simplemente la de ilustrar o indicar por dónde van las cosas, en cada tema, y saldrían diagnósticos y pronósticos muy precisos, que serían muy relevantes de cara a la opinión pública.
  1. #3 Ya de paso, añado otra sugerencia: que los organizadores de esta ILP hagan también una encuesta online, en la que se pueda participar con certificado digital, preguntándole a la población española, simplemente, si están a favor o en contra de la tauromaquia. Seguro que será una encuesta muy didáctica.
  1. ¡¡ CON CERTIFICADO DIGITAL !! Es una gran noticia que ahora se pueda firmar con certificado digital, porque el hecho de que uno pueda firmar cómodamente desde casa es un factor fomentador y facilitador de participación muy poderoso.

    Cuando yo firmé esta misma ILP hace ya meses, por aquel entonces no se podía firmar con certificado digital, tuve que acudir a un punto físico permanente de recogida de firmas. Así que lo han tenido que implantar de manera relativamente reciente.

    Y es una excelente noticia ya no solo para esta ILP en concreto, sino para otras muchas ILPs y otras muchas iniciativas de consulta ciudadana. Por ejemplo, ya están tardando en hacerle una encuesta online a los ciudadanos españoles sobre si prefieren monarquía o república, en la que se pueda participar con certificado digital. Demostrémosles que si se hacen encuestas, pierden. Ya me veo también a los diversos nacionalismos españoles haciendo encuestas con certificado digital. Y a Pedro Sánchez sacando una ley para prohibirlo todo.

Los 18 de la Macarena: hacia la criminalización del movimiento social por la vivienda en Sevilla [1]

  1. Yo no sé vosotros, pero defenderse como un derecho el poderse hacer nacer a los hijos en la pobreza, y luego quejarse de la pobreza, a mí me parece que es ser aporófobo con uno mismo.

    Que no digo que esté bien ni mal. La gente tiene el derecho legítimo de cometer todas las contradicciones que le dé la gana.

Propuesta para la reducción del peso de los votos negativos en comentarios y noticias [103]

  1. "¿Crees que los votos negativos deberían tener menos impacto en la visibilidad de los comentarios?"

    Bueno, si me preguntan, yo creo que sí. Y también en la visibilidad de las noticias enviadas. Que la gente pueda votar todos los negativos que quiera para descargarse psicológicamente, pero que ello tenga menos impacto en la visibilidad de comentarios y envíos.

El único alcalde de Más Madrid rechaza el realojo de varias familias vulnerables en su municipio [3]

  1. ¿Familias vulnerables? ¿por qué tenemos que andar usando siempre apelativos y calificativos negativos con los defensores del derecho de hacerse nacer a los hijos en la pobreza? ¿quiénes somos nosotros para juzgar el nivel de cociente intelectual o de ética de otras personas, en base a sus estilos de vida o los derechos legítimos que ejercitan?

    No sé. Yo a esta noticia le noto cierto tufillo aporofóbico, si nos atenemos a los altos estándares éticos e intelectuales de Menéame, y del capitalismo, porque al implicar indirectamente que la pobreza o la precariedad son cosas malas o negativas de manera objetiva (es decir, para todo el mundo), está tomando por malvadas o tontas, y por tanto está dejando en mal lugar, a todas esas personas, éticas e inteligentes, que, en ejercicio de sus legítimos derechos, consideran que la pobreza, la precariedad y la desigualdad inmerecidas son circunstancias tan estupendas como para incluso defender como un derecho el poder hacer nacer, y criar, a sus propias proles en ellas, a que sus proles también hereden y les agradezcan, en forma de pensiones, esa pobreza, esa precariedad, esa desigualdad inmerecida, ese capitalismo, esa monarquía y esos homenajes inmerecidos a Leonor tanto como esas personas progenitoras los agradecen a sus padres, en la misma forma de pensiones.

    En efecto, no debe parecerles a los proletarios vasallos españoles que la precariedad, la pobreza y el subdesarrollo en que sus propios padres les han hecho nacer sean circunstancias tan horribles, si arden en deseos y defienden como un derecho el poder hacer nacer también, y criar, a sus propias proles en ellas.

    Desde esta perspectiva, tener hijos es la manera mas clara y evidente (mas incluso que meter una papeleta en una urna) en que una persona puede mostrar su aprobación favorable del entorno económico o de las condiciones económicas en que dicha persona hace nacer a esos hijos. Pues ¿qué persona ética e inteligente haría nacer a sus propios hijos en un…   » ver todo el comentario
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