#76 intentan que nos matemos los demás en el mismo lío. Me temo que Zelenski ve que los apoyos se van hartando de su rollo y quiere afianzar el asusto e implicar todo lo posible a todos. Me da que cada vez le va peor. El hacer estas barbaridades no le ayuda. Se le ve el plumero
#7 Pues Alsina es gran parte del problema, porque Inda todos sabemos que es un payaso, pero Alsina te va formando la opinión cada día, despacito, sin que casi te des ni cuenta.
#17 Sí, lo cierto es que el gallego y el castellano son idiomas lo suficientemente parecidos como para que se entienda. El tema es que la identificación de marca se pierde, aunque el cambio sea pequeño. Yo entiendo su postura, es una publicación con 70 años de antigüedad, y cuando se publicó por primera vez fue en castellano. Además, si he entendido bien el texto sí está traducido al gallego, es solo el título lo que se mantiene en el original castellano. Sinceramente, me parece un poco ganas de buscar polémica.
#11 Coincido en gran parte con las ideas de Bourdieu y de Foucault.
Extraigo varias frases de la pagina que has enlazado que me parecen muy interesantes:
los dominados son "complices de la dominación a la que están sometidos"
la violencia simbolica "no sólo está socialmente construida sino que también nos determina los límites dentro de los cuales es posible percibir y pensar."
"el poder simbólico sólo se ejerce con la colaboración de quienes lo padecen porque contribuyen a establecerlo como tal. Según Foucault, no podemos hablar de relación de poder sin que exista una posibilidad de resistencia. El subordinado no puede ser reducido a una total pasividad sino que tiene la opción de buscar otras formas de responder al poder tanto individuales como colectivas"
Discrepo en que el subordinado pueda encontrar fomas de responder al poder individuales. Solo unos pocos pueden hacerlo.
#2 pues según el enlace de #6 (y a falta de saber un dato importante como es si se ha celebrado una reunión en los últimos dos meses) yo entiendo que sí. Y esto me parece muy grave
DEL DERECHO DE REUNIÓN.
Artículo 77. Las asambleas de trabajadores.
1. De conformidad con lo dispuesto en el artículo 4 de esta Ley, los trabajadores de una misma empresa o centro de trabajo tienen derecho a reunirse en asamblea.
La asamblea podrá ser convocada por los delegados de personal, el comité de empresa o centro de trabajo, o por un número de trabajadores no inferior al 33% de la plantilla. La asamblea será presidida, en todo caso, por el comité de empresa o por los delegados de personal mancomunadamente, que serán responsables del normal desarrollo de la misma, así como de la presencia en la asamblea de personas no pertenecientes a la empresa. Sólo podrá tratarse en ella de asuntos que figuren previamente incluidos en el orden del día. La presidencia comunicará al empresario la convocatoria y los nombres de las personas no pertenecientes a la empresa que vayan a asistir a la asamblea y acordará con éste las medidas oportunas para evitar perjuicios en la actividad normal de la empresa.
2. Cuando por trabajarse en turnos, por insuficiencia de los locales o por cualquier otra circunstancia, no pueda reunirse simultáneamente toda la plantilla sin perjuicio o alteración en el normal desarrollo de la producción, las diversas reuniones parciales que hayan de celebrarse se considerarán como una sola y fechadas en el día de la primera.
Artículo 78. Lugar de reunión.
1. El lugar de reunión será el centro de trabajo, si las condiciones del mismo lo permiten, y la misma tendrá lugar fuera de las horas de trabajo, salvo acuerdo con el empresario.
2. El empresario deberá facilitar el centro de trabajo para la celebración de la asamblea, salvo en los siguientes casos:
--Si no se cumplen las disposiciones de esta Ley.
--Si hubiesen transcurrido menos de dos meses desde la última reunión celebrada.
--Si aún no se hubiese resarcido o afianzado el resarcimiento por los daños producidos en alteraciones ocurridas en alguna reunión anterior.
--Cierre legal de la empresa.
Las reuniones informativas sobre convenios colectivos que les sean de aplicación no estarán afectadas por el párrafo b.
Según la nota:
CSI-F CCOO y UGT han convocado para hoy asambleas simultáneas en todos los centros y dependencias de las Consejerías de la Comunidad de Madrid para informar a los trabajadores sobre la situación en materia de recortes de los derechos laborales y sociales de los empleados de la Comunidad de Madrid.
El Gobierno regional de la Comunidad de Madrid ha procedido a denegar los locales para la celebración de estas asambleas informativas conculcando el derecho constitucional a la información y a la reunión de los representantes de los trabajadores y de los propios empleados públicos.
#8 Yo en cambio creo que esos me disgusta en la calle (y que Fontana nombra de pasada) son la zona de confort del sistema...tienen mecanismos de absorción y aguante...están cómodos con eso vamos
Lo que hay que hacer es salirse del sistema...monedas sociales, cooperativas de trabajo, re-orientación del consumo (prosumir más que consumir)...cuando no aceptas el modelo es cuando eres realmente anti-sistema
Dejemos de llorar a LA GRAN TETA y cojamos nuestra propia comida por nosotros mismos, no los necesitamos, ya no
"Los revolucionarios que no tienen huerto, que dependen del mismo sistema que atacan, y que producen palabras y balas, y no comida ni abrigo, son inútiles"
#24 No, al contrario. A ver si empezamos a priorizar y valorar lo público y no dejarlo caer en manos privadas que solo se moverán por el ánimo de lucro.
Si fuera por la sanidad privada, si no existiera la pública, ese hombre habría muerto.
#44 Como dijo George Carlin a ese respecto "garbage in, garbage out" "So, maybe, maybe, maybe, it's not the politicians who suck. Maybe something else sucks around here... like, the public"
#3 Me recuerda a la escena de Rampage en la que los dos amigos discuten en un lugar de comida rápida cuando uno le dice al otro que el mundo está muy mal y demás mientras que el otro le recrimina que eso es sólo palabrería, que no actúa de verdad por muy consciente que sea de la problemática.
Hacia el final, el que actúa intenta forjar la idea de que su amigo (el de la "palabrería") se "suicida" como una especie de mártir después de haberse cargado a la peña.
Obviamente nadie está a favor de una masacre como la de Breivik ni nada por el estilo. Pero uno de los mensajes de Uwe Boll es que la gente habla mucho pero no hace nada que pueda repercutir seriamente en la sociedad, y cuando lo hace es manchado en sangre. No hay término medio por así decirlo.
#3 Precisamente es lo que quieren los molestos con el 15M y los trolls. Tener una disculpa para criticarlos y poder destruirlos, pero el 15M no les concedió el uso de ese pretexto y se tuvieron que joder.
Los molestos con el 15M infiltraron a alborotadores en medio de las manifestaciones para que la policía pudiera disolverlo con sus porras.
Es normal y extraño al mismo tiempo que aún quede algún subnormal que le moleste que los del 15M sepan perfectamente lo que hacen con respecto a algunos temas.
#3 te voy a contar una anécdota, esto me lo contaba alguien de 15mbcn: "Al principio, en Mayo las viejecitas nos decían que muy bien, que ahí en la calle que es donde debían estar la gente joven, pero sin violencia, tranquilines. Ahora, a la vuelta casi de 2 años, esas mismas viejecitas nos dicen que pongamos la guillotina en la plaza de cataluña, que nos liemos a pegar maderos, pegar fuego a los bancos y cosas similares"
Para algunos el pacifismo es una forma de entender la protesta y se mantendrán así, para mí personalmente es un método. www.meneame.net/c/11983018
Ahora, distintas etiquetas y distintos métodos serán los que traigan la violencia a las calles, pero 'má o meno' seremos los mismos. Porque ya estamos legitimados para hacer uso de ella.
Eso desde mi punto de vista, que luego cada uno hace su análisis a este respecto.
#3 Realmente falló el 15M? No creo que sin el 15M hubiese habido la explosión de información que ha habido en las redes, y te aseguro que sin el 15M no habrían dejado ver su cara mas fascista en las cargas policiales, ni se habría concienciado a mucha gente de muchas cosas. Tampoco se habría podido llevar a cabo el movimiento antideshaucio que existe hoy en este país.
El 15M no es mas que la reunión de la indignación nacional en la plaza y el intercambio de la información que produce esa indignación, y de la indignación misma.
Como tal, el 15M fué un éxito.
Ahora, el 15M no puede realizar un cambio político por si mismo, porque es que realmente aunque sea la intención de muchos de sus participantes, no es un instrumento útil para ello.
El 15M es la reunión de un montón de ideas, que son un montón de semillas.
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