Teotihuacán, una de las más influyentes culturas mesoamericanas, ha sido testigo de devastadores terremotos desde los albores de las civilizaciones americanas. Esta ciudad ubicada en el Valle Central de México, que floreció entre los años 150 a.C. y 650 d.C., fue escenario de una sociedad altamente desarrollada que construyó imponentes pirámides y templos.

En la iconografía mesoamericana, uno de los elementos que siempre han estado presentes en el arte religioso es la figura de un ser híbrido, estrechamente ligado con la fertilidad: la serpiente emplumada. Este ser mitológico, caracterizado por un cuerpo de serpiente cubierto por plumas, se asoció con la deidad del viento: Quetzalcóatl entre los aztecas y Kukulcán entre los mayas yucatecos.

Teotihuacán sigue siendo a día de hoy todo un misterio. Su civilización se puede situar a partir del siglo I y parece que fue muy importante. A pesar de que estaba a cientos de kilómetros de la costa, hay restos que atestiguan que el mar y algunos de sus elementos eran muy relevantes para esta cultura, una de las primeras de Mesoamérica, cuyos habitantes fueron capaces de levantar la segunda pirámide más grande de la tierra.

Símbolos sagrados, las águilas reales compartían el destino de docenas de hombres que eran sacrificados en sangrientos rituales en la pirámide de la muerte que se encuentra en Teotihuacán, y que también es conocida como la Pirámide de la Luna. Incluso los violentos aztecas quedaron impresionados la primera vez que vieron Teotihuacán. Supusieron que algunas construcciones eran tumbas, por lo cual la calle principal fue denominada Calzada de los Muertos. Sus conjeturas resultaron ser bastante acertadas.

Las estelas descubiertas en el yacimiento de Naachtun permiten fijar en el tiempo cuando se produjo la conquista de parte del área maya por el imperio de Teotihuacán.

Se estima que las construcciones que se están llevando a cabo ya habrían destruido al menos un montículo y que otros vestigios fueron saqueados

El documento muestra cómo los ingenieros de Teotihuacán desviaron dos ríos para alinearlos con puntos de importancia astronómica, identificaron cientos de características arquitectónicas previamente desconocidas y documentaron más de 200 características arqueológicas que han sido destruidas por la minería y la urbanización desde la década de 1960.

Parte de la zona arqueológica de Teotihuacan, unas ruinas prehispánicas mexicanas declaradas Patrimonio de la Humanidad y situadas al norte de la capital, está en peligro por un proyecto de construcción privado en sus alrededores. Aparentemente, los propietarios de las parcelas que rodean las ruinas tratan de convertir la tierra en una especie de parque de diversiones. Las autoridades habían ordenado la suspensión de obras y colocaron sellos que fueron violados en dos ocasiones.

Encontraron armas de estilo teotihuacano, algunas de las cuales estaban hechas de obsidiana verde del centro de México; quemadores de incienso; tallas del dios de la lluvia de Teotihuacan; y un entierro con ofrendas al estilo teotihuacano en la pirámide de este complejo, su patio cerrado y dos edificios cercanos. Las cerámicas encontradas dentro de la pirámide datan de alrededor del 300 d.C., o aproximadamente 100 años antes de que se cree que Teotihuacan invadió Tikal en el 378 d.C.

Estudian en México un esqueleto de una mujer con más de 1600 años de antigüedad el cual ya posee implantes dentales e incisiones en las piezas lo que provoca una inquietante imagen.

Teotihuacán fue una de las ciudades más grandes y prósperas no sólo del México prehispánico, sino de toda Mesoamérica. Sus grandes construcciones así como anchas calzadas y avenidas son un testigo de lo poblada y poderosa que solía ser la urbe, sin embargo, aún no se ha podido determinar con precisión a qué se debió su declive y abandono. Teotihuacán es enigmática desde diferentes aristas; se desconoce su origen y por lo tanto su identidad étnica. Se calcula que 100 mil habitantes llegaron a habitar la metrópoli en el clímax de su civilización.

Las condiciones de vida de la gente que habitaba en la periferia de la mayor ciudad prehispánica, ubicada en México, eran mucho mejores que en otras civilizaciones de la época como Egipto, Grecia o Roma. Para el arqueólogo David Carballo, los registros fúnebres muestran que en Teotihuacán los plebeyos vivían en condiciones similares a las élites, al contrario a lo que ocurría en Egipto o Grecia.

La primera vez que los arqueólogos vieron con sus ojos el nuevo pasadizo que los guiaba hasta el interior del templo de Quetzalcóatl era octubre de 2003. En días anteriores había llovido, por lo que un día fueron recibidos con un nuevo boquete formado en el templo, de otra forma probablemente habrían tardado hasta años para dar con este pasadizo. Sergio Gómez, arqueólogo, sería el primero en descender al día siguiente y tras 14 metros de profundidad encontró la entrada del mítico túnel que a la fecha sigue cerrado al público.

Una protección ha confirmado que la Pirámide de la Luna, en Teotihuacán, tiene debajo una cámara de 15m de diámetro y un túnel que termina al aire de la Plaza de la Luna. La doctora Verónica Ortega, directora del Proyecto de Conservación Integral de la Plaza de la Luna, indicó que la investigación gira en torno al espacio ritual vinculado con el inframundo que le dio sacralidad a la antigua urbe.

Teotihuacán floreció en el valle de México en los inicios de la era cristiana como centro de culto de toda la cuenca del Anáhuac. Sus orígenes todavía están en discusión entre especialistas, aunque su apogeo está fechado entre los siglos III y VII; En un territorio de tan solo 21 km² llegó a haber 25 000 habitantes (de los 100 000 que había en toda la cuenca mexicana), El arqueólogo Michael Smith estima que tal densidad fue posible porque era una de las civilizaciones más equitativas a nivel económico y social del mundo antiguo.

La mujer de Tlailotlacan tenía la cabeza ahuevada, un signo de distinción y belleza de la época, que se lograba mediante una comprensión muy extrema de los lóbulos frontal y occipital, una deformación craneal que era típica del sur de Mesoamérica, según el antropólogo físico Jorge Archer Velasco. Las incrustaciones de pirita en los incisivos centrales superiores se hicieron con la ayuda de un taladro u otro instrumento semejante, una técnica que se ha documentado en los asentamientos mayas de Petén y Belice.

Con objeto de revivir la grandeza de la zona arqueológica mexicana se creó un videomapping, para el que se utilizaron 19 proyectores Christie Roadie 4K45. Bajo el nombre Experiencia nocturna en Teotihuacán se iluminaron las pirámides del Sol y de la Luna durante el último año y medio. El espectáculo, considerado como uno de los proyectos más grandes de videomapping realizados en México, consistió en una serie de proyecciones que se extendían sobre la Pirámide del Sol, pasando por la Calzada de los Muertos, hasta llegar a la Pirámide de la Luna

El túnel discurre desde la plaza central por debajo de la pirámide de la Luna y estaría relleno a unos 10m de profundidad.

Está a punto de finalizar la excavación del túnel bajo el Templo de la Serpiente Emplumada. No se hallaron las tumbas de los reyes, pero los más de 100.000 objetos recuperados, cuentan una historia hasta ahora desconocida.

Academia Mexicana de Ciencia AMC Mediante el empleo de un detector de muones descartan la existencia de tumbas en el interior del monumento y evalúan riesgos por la falta de humedad La metodología será empleada ahora para realizar estudios geofísicos sobre el volcán Popocatepetl, informó Arturo Menchaca durante la celebración de los 75 años del Instituto de Física de la UNAM.

Esta es la primera evidencia de domesticación de animales en dicha civilización. Hallazgos recientes en Teotihuacán, la metrópolis que existió a unas 30 millas al noreste de donde hoy en día se encuentra la Ciudad de México, demuestran que en dicha región sí se dio la práctica de domesticación de animales.

Teotihuacán ha sido siempre el mayor de los misterios mesoamericanos: el sitio de una cultura colosal e influyente. Teotihuacán se traduce como "el lugar donde los hombres se convierten en dioses" en náhuatl, la lengua de los aztecas, que probablemente encontraron esta ciudad desierta en algún momento del siglo XIV, siglos después de su abandono... Una mañana, Sergio Gómez, un arqueólogo del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México, encontró un socavón de un metro de ancho abierto a los pies del Templo de la Serpiente...