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Un documental Interactivo sobre el Kene, patrimonio inmaterial del Perú  

"Conexiones Kene" es un documental interactivo que aborda el diseño kene en los diferentes espacios que habita y en los que se produce, a través del vídeo documental, animaciones y videos en realidad virtual 360. El kene es el diseño geométrico tradicional de la cultura Shipibo Konibo. Es el diseño que identifica y representa su cultura, y significa también conexión y representa a los ríos, los caminos, los cantos, los trazos y la historia.
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Una turba lincha al canadiense Paul Woodroffe, a quien acusaban de asesinar a Olivia Arévalo, mujer shipibo-konibo

Este sábado, la Policía Nacional encontró el cadáver del canadiense Sebastian Paul Woodroffe enterrado en el asentamiento humano Victoria Gracia, en Ucayali, luego de que una turba lo linchara en esta comunidad ubicada en el centro poblado San Pablo de Tushmo. Al ciudadano extranjero lo acusaban de asesinar a Olivia Arévalo, mujer shipibo-konibo que murió el jueves de dos disparos en el pecho.
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«El ayahuasca, sin espíritu y sin madre, es ayahuascaína»

«El ayahuasca, sin espíritu y sin madre, es ayahuascaína»

Las antropólogas Silvia Mesturini y Emilia Sanabria han escrito un libro junto con el onanya (sabedor) shipibo José López Sánchez, «Trabajar con las plantas que tienen madres. Diálogos con un onanya shipibo». El libro es una destilación de cientos de horas de conversación de los tres durante varias dietas de plantas maestras en el centro de José en el Amazonas peruano. En este extracto del primer capítulo, ‘Ayahuascaína’, el curandero alerta sobre los peligros que acechan a la ayahuasca.
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De curandera de pueblo a chamana global de ayahuasca: el inesperado éxito de la maestra Justina

El chamanismo ayahuasquero es el único conocimiento propio que ha permitido a los indígenas de la Amazonia adquirir una posición económica privilegiada. Mientras algunas investigaciones hablan de los efectos antidepresivos de este brebaje alucinógeno, se han detectado ciertos riesgos en personas con determinadas enfermedades.
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«La industria farmacéutica no quiere ver a la gente curándose con ayahuasca. Amenaza sus beneficios»

Allan Finney comenzó su “viaje sanador” con ayahuasca a los 59 años, hace siete, con un linaje de chamanes shipibos en Perú. Este periodista y productor de televisión de la Columbia Británica (Canadá), regresó a su país y observó que la ayahuasca era ilegal, contraviniendo las Convenciones de la ONU sobre Estupefacientes, que reconocen que el brebaje amazónico no está prohibido. ¿Cómo ocurrió esto? «Se trata de la industria farmacéutica, de los grandes intereses corporativos. No quieren ver a la gente sanándose con ayahuasca».
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Un maño en el reino de los shipibos

Andrés Anguita nació en Zaragoza, pero su alma está dividida entre la capital del Ebro y la orilla del río Ucayali, afluente del Amazonas en suelo peruano y territorio de la etnia shipibo-konibo. Andrés conoció la ayahuasca de la mano del Santo Daime, pero fue en la selva del Perú donde recibió la transmisión para convertirse en curandero, una tarea a la que ha dedicado los últimos 15 años e infinidad de dietas. Su linaje proviene de la maestra Ynés, una 'anciana' shipibo de 80 años.
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Indígenas Shipibo toman pozos petroleros en reclamo por la contaminación de sus territorios

Desde el 2 de setiembre pasado, cientos de indígenas shipibos de la comunidad Caanan de Cachiyacu (Amazonía peruana), mantienen tomados nueve pozos petroleros del lote 31-B de la compañía Maple Gas Corporation en busca de soluciones para la contaminación derivada de la actividad extractiva de esta compañía.
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