En el valle de Amblés, en la sierra de Ávila, entre los abruptos y funambulescos riscos graníticos que gobiernan sobre Villaviciosa, municipio de Solosancho, se halla íngrimo el castro de Ulaca, axis mundi u ombligo del pueblo vettón.

Teniendo en cuenta las interpretaciones previas que habían clasificado a los verracos en tres grupos según sus localizaciones, esta investigación se encaminó a abrir puertas hacia un análisis multidisciplinar para comprender los contextos hasta entonces desconocidos. "La primera aproximación fue de naturaleza morfoestuctural, con la que logramos identificar tres formas de tallar los verracos relacionadas con tres funciones", explica Luis Berrocal.

Investigaciones históricas han otorgado a este peculiar conjunto de plataformas escalonadas, asientos y otros elementos labrados sobre un canchal de granito a los pies de Las Machotas un origen prerromano o hasta incluso una recreación historicista del siglo XIX, según los gustos románticos de la época. Lo que nadie puede dudar es que se trata de un mirador excelente de una de las maravillas del mundo, aunque no ostente galardón oficial como tal.

Los verracos son uno de los elementos más reconocibles de los pueblos celtibéricos, en concreto, de la tribu de los vettones. Esas moles de piedra que suelen aparecer aisladas en mitad de un campo de cultivo parecen guardianes infatigables, testigos eternos de todo lo que ha sucedido a su alrededor y que, por desgracia, no nos pueden transmitir.

Conocido desde antiguo como "la Mesa de los Sacrificios", por creer que podría tratarse de un altar rupestre prerromano vettón o de un monumento megalítico correspondiente a tiempos anteriores, se trata de una peña de unos dos metros de largo, la mitad de ancho y alto y unos dos mil quinientos kilos de peso, de evidente aspecto zoomorfo, burdamente calzada (la pata trasera derecha está casi fuera poniendo en peligro la estabilidad del monumento), con una serie de piedras que simulan tres patas.

Los toros de Guisando pacen en silencio su sueño de piedra. Aquí han estado los cuatro, como un rebaño impasible y mineral, durante dos milenios, escuchando el rumor del arroyo Tórtolas a sus espaldas. Federico García Lorca dijo de ellos que están "hartos de pisar la tierra", pero yo no lo creo. Están en un hermoso lugar para observar el paso de los siglos y los acontecimientos de los hombres mientras el granito de que están hechos se deshace poco a poco.

Hace unos años la prensa local y nacional se hizo eco de una sorprendente noticia. Parece ser que lo que todo el mundo llama Silla de Felipe II, desde la que supuestamente el rey seguía las obras de El Escorial, no era tal, sino más bien un altar de sacrificios de un pueblo prerromano: Los Vetones. Entrevista sobre su origen y uso a la Doctora de la UAM, Alicia M. Canto: "los asientos labrados no eran lo que se dice “regios”, sino pequeños e incómodos", "el rey seguía las obras desde Abantos y San Juan"...

A excepción de algunas vitrinas en el Mueseo Arqueológico en Madrid y varios restos esparcidos por pueblos de Avila, no existía un lugar que recogiera la cultura Vettona, unos celtas un tanto particulares del centro de la península. Se va a rehabilitar el antiguo ayuntamiento de Cardeñosa, en Avila, para crear allí el Centro de Interpretación de Las Cogotas, que es un recinto amurallado vetton, en el que se encontraron múltiples e interesantísimos hallazgos arqueológicos. La Cultura de Las Cogotas, se va a ver por fin conocida y reconocida.