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Fuenteovejuna, todos a una para acosar y destruir a Podemos

La prensa del capital, de la derecha y la pseudo izquierda, ha sellado una infame alianza para denigrar y destruir a Podemos, partido que surgió del levantamiento popular del 15-M para enfrentarse a la corrupción y a “la casta” que ha implantado en España una terrible y creciente desigualdad entre ricos y pobres. En España existe una infame alianza de la derecha, la “pseudo izquierda” y los poderes económicos para intentar destruir a Podemos y denigrar a la alcaldesa de Madrid, Manuela Carmena, y la regidora de Barcelona, Ada Colau.
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Los que acechan en las sombras

Hoy voy a hablaros de conspiraciones. Pero no de esas estúpidas conjuras imaginarias con las que la gente se divierte fantaseando. No. Voy a hablaros de conspiraciones muy reales. De las de verdad. De esas orquestadas por los que acechan en las sombras.
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La enseñanza de Lope de Vega: deuda pública, deuda de Fuenteovejuna

A diferencia de otros bonos, ninguna persona física o jurídica se responsabiliza de la deuda pública. En la Fuenteovejuna de Lope de Vega nadie se responsabiliza de la muerte del comendador. Se culpa al pueblo entero pero ninguno de sus habitantes es condenado por ello. Lo mismo ocurre con la deuda pública. Nadie reconoce, ni debe reconocer, la deuda colectiva como propia.
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Iraquíes británicos capturan a uno de los atracadores de una joyeria en Londres  

Vecinos del distrito londinense de Kingsbury vieron hoy como una banda de motorizados asaltaba una joyería de su comunidad. Reaccionaron todos a una y lograron capturar a uno de los malhechores que huía con el botín. +Info bit.ly/1JPEyEC | Via twitter.com/Hayder_alKhoei
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El portavoz económico del PP Vicente Martínez-Pujlate asegura que Fuenteovejuna es una novela

Martínez-Pujalte, tomando como ejemplo Fuenteovejuna, la novela de Lope de Vega, aseguró que “el Fuenteovejuna de todos a una está muy bien para hacerse solidarios con una persona”, pero afirmó que “el responsable era uno y no Fuenteovejuna”.
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Fuenteovejuna, aquel pueblo cordobés

Fuenteovejuna, la historia de aquel pueblo cordobés que presenta similitudes con los acontecimientos presentes en la política española. Una reflexión sobre la importancia del voto.
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¿Acaso no se os rompen las vísceras de dolor al presenciar las traiciones?

¿Por qué se marchita mi alma? Por muchas razones: porque dejo que me invadan, que me detengan a golpes mercenarios de la ley y su ejército del orden. No he ofendido a una mosca y ya me acusan de pobre, de enemiga, terrorista, vividora disconforme, bruja, sacrílega, loca, drogadicta, sin tacones, que no me someto a leyes, armas, dioses u hombres. Si haber nacido es pecado, yo no quiero religiones; y mientras de mis entrañas sigan brotando las voces, la pena profunda, infinita, que aún resuena en mi abdomen, aullaré rabia a la luna...
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El mejor teatro fuera de los teatros

El teatro sale cada vez más al encuentro con el público allá donde está. Una de las tendencias teatrales más presentes hoy día consiste en obras que van más allá de los circuitos tradicionales, institucionales y comerciales y exploran la posibilidad de los espacios alternativos.
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Cordobés y "hombre de bien", no puede ser

Origen de la expresión Cordobés y "hombre de bien", no puede ser, que data del siglo XV, cuando en toda la provincia se prohibió el derecho de pernada, hecho que provocó que los nobles dejaran de tener descendencia con las plebeyas, y por tanto, que no nacieran "hombres de bien".
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'Fuenteovejuna' sobrevive a la SGAE

Ese año, la SGAE reclamó casi 40.000 euros al Ayuntamiento de Fuente Obejuna. El concepto: la representación de una obra escrita por Lope de Vega en 1610 por actores que no cobran (este año todos, salvo el delegado de Cultura de la Diputación de Córdoba, Antonio Pineda, que tiene un pequeño papel, son del pueblo) pero que, se supone, ha supuesto un beneficio al Consistorio, ya que cobra una entrada con la que sufragar los gastos de la organización. La SGAE pedía el 10% de todo el dinero generado desde 1998.
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'Fuenteovejuna" en Bélgica  

Zedelgem es un tranquilo pueblo del norte de Bélgica, en la región de Flandes. Hace dos semanas unos ladrones se llevaron un millón de euros en efectivo. Durante la huída perdieron el dinero y los billetes quedaron esparcidos por la calle. Los vecinos cogieron la gran mayoría y ahora se niegan a devolverlos.
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¿Por qué se marchita mi alma?

¿Por qué se marchita mi alma? Por muchas razones: porque dejo que me invadan, que me detengan a golpes mercenarios de la ley y su ejército del orden. No he ofendido a una mosca y ya me acusan de pobre, de enemiga, terrorista, vividora disconforme, bruja, sacrílega, loca, drogadicta, sin tacones, que no me someto a leyes, armas, dioses u hombres. Si haber nacido es pecado, yo no quiero religiones; y mientras de mis entrañas sigan brotando las voces, la pena profunda, infinita, que aún resuena en mi abdomen, aullaré rabia a la luna...
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Fuenteovejuna pide ayuda ante el acoso del Comendador de la SGAE

La alcaldesa de Fuente Obejuna, Isabel Cabezas (PP), ha enviado una carta al presidente de la Federación Española de Municipios y Provincias (FEMP), Juan Ignacio Zoido, y al ministro de Cultura, José Ignacio Wert, solicitándoles ayuda frente a la SGAE. Relacionada www.meneame.net/story/sgae-demanda-fuente-obejuna-unos-32.000-euros
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La Fuenteovejuna francesa que salvó a una burra

En 1750, en la localidad francesa de Vanves, un hombre llamado Jacques Ferron fue descubierto copulando con su novia… perdón, con su burra. Las leyes de la época ante tales hechos eran muy claras… el hombre y la bestia debían ser ahorcados (aunque muchos veces es difícil saber cuál es cual).
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¿Quién mató al comendador? From Spain to Libya [ING]

¿Cuál es la ética implicada en el asesinato de un tirano? Este es un problema de actualidad en el mundo árabe actual pero los filósofos y escritores llevan siglos tratando esta cuestión. Lope de Vega dedica su obra del siglo de oro español "Fuenteovejuna" a esta cuestión. La obra cuenta un levantamiento popular contra un poder tiránico.
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La alcaldesa de Fuente Obejuna dice a la SGAE que "se olvide" de cobrar los derechos de autor

Cabezas ha asegurado que se niegan a pagar ese canon que la SGAE les exige por las cinco representaciones de la obra, que comenzarán mañana en la plaza Lope de Vega de este municipio cordobés, ya que el director, Fernando Rojas, "ha renunciado a los derechos de autor".
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Fuenteovejuna ¡Todos a una contra la SGAE!

El afán recaudatorio de la SGAE contra las fiestas populares comienza a pasar de la lírica a la épica. [...] La localidad de Fuente Obejuna también está teniendo serios problemas con la SGAE, que por las representaciones populares del clásico de Lope de Vega Fuenteovejuna adeuda 36.000 euros a la SGAE.
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La SGAE demanda a Fuente Obejuna unos 32.000 euros

La SGAE demanda a Fuente Obejuna unos 32.000 euros

[c&p] - La alcaldesa de Fuente Obejuna, Isabel Cabezas, ha informado de que la SGAE reclama al Ayuntamiento de la localidad la cantidad de 31.987,34 euros en concepto de derechos de autor por las representaciones de Fuenteovejuna , que han tenido lugar desde el año 1988. La regidora mellariense ha añadido que la SGAE les demanda el 10% de los beneficios obtenidos en la venta de entradas que se realizan en taquilla. [...] Por su parte, el director de Fuenteovejuna, Fernando Rojas Trigueros, autor de la versión, ha renunciado a los derechos.
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Fuenteovejuna triunfa en Alcántara en la despedida de la XXV edición del festival alcantarino

(C&P): El público despidió en pie a la compañía Rakatá en la que sin duda ha sido la gran actuación de las bodas de plata. 1-500 espectadores se entregaron a esta versión del clásico de Lope. Una lluvia de estrellas completó una noche estelar. El nivel de interpretación y la calidad del montaje sitúan a Laurence Boswell como uno de los directores más apetecibles del momento.
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€spanish Dr€am: «El sueño español no ha sido comprar piso, también ganar dinero con ello»

€spanish Dr€am: «El sueño español no ha sido comprar piso, también ganar dinero con ello»

"En los últimos años, el sueño de los españoles ha sido no sólo tener una vivienda en propiedad, sino ganar dinero en un futuro inmediato con una inversión. Por eso, nos hemos convertido en inversores. El sueño español no era el derecho legítimo de tener una casa, sino esa perversión que nos ha afectado a muchos, de jugar en el campo inmobiliario. Se compraba una vivienda, una segunda y, si se podía, otra en la playa." Santiago Cirugeda, arquitecto y coautor €spanish Dr€am, un documental de 52 minutos sobre la burbuja inmobiliaria en España
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menéame