El sarcófago del faraón Ramsés II (1279–1212 a.C.) ha sido identificado tras el reexamen de un sarcófago hallado en 2009 en Abidos (Egipto) por los arqueólogos Ayman Damarani y Kevin Cahail. El descubrimiento se produjo gracias al estudio de un fragmento de este sarcófago por Frédéric Payraudeau, profesor e investigador de Egiptología en la Universidad de la Sorbona e investigador del Centre de recherches égyptologiques de universidad y del laboratorio de investigación Orient et Méditerranée.

Durante más de 3.000 años, los faraones fueron los gobernantes del antiguo Egipto . Sus orígenes se remontan al año 3.100 a.C., con un monarca llamado Narmer.

La Piedra de Shabako es una losa de granito de la XXV dinastía egipcia, que se conserva en el Museo Británico, y en la que se recoge la teología menfita que consideraba a Ptah como dios supremo y creador. Ptah era el maestro constructor, inventor de la albañilería y patrón de los arquitectos y artesanos. Según algunos especialistas, se trata del documento más notable del pensamiento egipcio que ha llegado hasta nuestros días.

Un proyecto de restauración del Templo de Edfu ha restaurado los colores originales de las tallas interiores del templo. Edfu fue uno de los varios templos construidos durante el Reino Ptolemaico, ubicado en la orilla oeste del Nilo en Edfu, Alto Egipto. La construcción se inició durante el reinado de Ptolomeo III Evergetes (246 a 222 a. C.) y se completó en el 57 a. C. bajo el reinado de Ptolomeo XII Auletes. Dedicado a Horus, el templo presenta algunas de las mejores inscripciones y tallados en sus paredes interiores

Conocida como el "Escriba sentado", esta pequeña pero profundamente realista escultura data del Antiguo Reino de Egipto, por lo que tiene casi 5000 años de antigüedad. El realismo se ve reforzado por el uso de pintura, que, aunque es común en la escultura del antiguo Egipto, está excepcionalmente bien conservada en esta pieza. Si bien la escultura en sí está hecha principalmente de piedra caliza, los ojos están hechos de dos tipos diferentes de piedra.

La gastronomía en el Antiguo Egipto no solo fue sumamente importante para la vida diaria, sino también para la tradición funeraria.

Botes de papiro, navíos de remos y de transporte, barcas sagradas... Durante la época faraónica toda suerte de embarcaciones surcaban el Nilo e incluso alta mar.

El poblado de Deir el-Medina, situado en la orilla occidental de Tebas, albergaba a los miles de obreros que, con total secretismo, excavaron las tumbas de los faraones en el Valle de los Reyes y a sus familias, a menudo numerosas. Así era su vida.

Al sur de la cuarta catarata del Nilo se extendía la ciudad de Napata, en la actual Etiopía, a los pies de una formación rocosa llamada por los locales Gebel Barkal. Esta montaña sagrada para los antiguos egipcios y kushitas presenta un singular pináculo en uno de sus lados que fue lo que le acabaría confiriendo su carácter sagrado. Fue bautizada por los antiguos conquistadores egipcios de Nubia como La Montaña Pura, se fundó Napata, una ciudad que durante cuatro siglos marcaría el límite sur del imperio africano de Egipto.

Egipto anunció este martes el descubrimiento de 63 tumbas del Período Tardío (664-525 a.C.) y varias monedas de bronce de la época ptolemaica en la provincia de Damieta, en el delta del Nilo, que indican el importante "papel comercial" de la zona a lo largo de diferentes épocas.

Un controvertido proyecto de restitución del revestimiento original de granito de la pirámide de Micerino ha sido considerado inviable por una comisión de especialistas, lo que ha vuelto a poner el foco sobre un tema en el que los expertos no logran ponerse totalmente de acuerdo: la conservación de monumentos y de yacimientos arqueológicos.

Después de meses de intensa investigación, dos académicos de la Universidad de Colorado Boulder han descifrado e interpretado lo que creen ser los fragmentos más significativos de las obras del dramaturgo griego clásico Eurípides en más de medio siglo. Usando el Thesaurus Linguae Graecae, una base de datos digitalizada y completa de textos griegos antiguos mantenida por la Universidad de California, Irvine, Trnka-Amrhein confirmó que estaba viendo fragmentos previamente desconocidos de obras de Eurípides que en su mayoría se creían perdidas.

En 1895, el egiptólogo Jacques de Morgan descubrió una tumba de pozo bajo una de las estancias del templo funerario de Amenemhat III en Dahshur. En el interior de la angosta cámara localizó la momia de un antiguo rey llamado Hor, una caja que contenía sus vasos canopos y, lo más fascinante de todo, una naos o santuario que contenía una singular estatua de madera del monarca, de 1,70 m de alto.

En 1996, los impresionantes destellos que procedían del fondo de un agujero en este oasis situado en el desierto líbico de Egipto llevaron al egiptólogo Zahi Hawass al descubrimiento de varias tumbas que contenían momias del período grecorromano. Todas ellas con una increíble decoración dorada.

El crecimiento en el antiguo Egipto no era ningún juego. La tasa de mortalidad infantil era muy alta y la edad adulta empezaba apenas se llegaba a la pubertad, por lo que la infancia era vista como un período muy importante en el que había que dar a los niños y a las niñas las herramientas necesarias para poder valerse por sí mismos.

En el transcurso de sus excavaciones en la tumba de Hesire, el arqueólogo descubrió cinco tablas de madera de cedro decoradas con magníficos relieves que medían aproximadamente un metro de altura. Las tablas fueron extraídas y llevadas al Museo de Bulaq, en El Cairo, antecedente del Museo Egipcio de la plaza Tahrir.

Nuestra hora moderna tiene su origen en una confluencia de decisiones que tuvieron lugar hace más de 4 000 años, una hecho que conocemos gracias a las tablas astronómicas. Para entender por qué la palabra wnwt se traduce como “hora”, hay que viajar hasta la ciudad de Asyut. Allí, el interior de las tapas rectangulares de madera de los ataúdes del año 2000 a. C. se decoraban a veces con una tabla astronómica.

El magnífico mango de marfil de un cuchillo de sílex datado en el período Nagada II del antiguo Egipto, que se conserva en el Museo del Louvre de París, muestra en sus dos caras una detallada y abigarrada decoración que ha dado pie a diversas interpretaciones por parte de los expertos.

Durante el Reino Antiguo surgió un elemento funerario singular, la llamada "estela de falsa puerta", un objeto de prestigio que se colocaba en la capilla de la tumba. La finalidad de las falsas puertas, que podían ser un bloque de piedra exento o estar talladas o pintadas en el propio muro, era permitir al alma del difunto transitar entre el más allá y el mundo terrenal. Así, podía recoger las ofrendas alimentarias que necesitaba para su sustento e "interactuar" con los vivos.

Los antiguos egipcios tuvieron un amplio panteón de dioses, muchos de los cuales fueron considerados demiurgos, es decir, creadores. En los grandes santuarios del país del Nilo, como Heliópolis, Menfis o Tebas, surgieron diferentes mitos de la creación que, a pesar de parecer totalmente antagónicos entre sí, en realidad no suponían contradicción alguna para los creyentes.

Un equipo multidisciplinar de investigadores ha llevado a cabo la digitalización de una momia de gato egipcia, conservada en el Museo de Bellas Artes de Rennes, y sorprendentemente ha encontrado en su interior los restos óseos de varios felinos, así como de un ovillo de hilo que hacía las veces de cabeza.

Edificados por seis de los nueve faraones que formaron la dinastía V del Reino Antiguo, los conocidos como templos solares constituyeron una nueva tipología arquitectónica que acabó cuando lo hizo la dinastía. De todos ellos, hasta el momento solo se han descubierto dos, siendo el de Niuserre en Abu Gorab el mejor conservado.

El arte del Antiguo Egipto se creó para cumplir un propósito práctico, no por sí mismo, por lo que cada pieza tenía una función específica. Al mismo tiempo, estas obras se elaboraron de acuerdo con el valor cultural de ma'at (armonía), por lo que se prestó atención a la simetría, el equilibrio y la estética. La estatua de una deidad se hacía como hogar para ese dios o diosa, al igual que la de un rey (o un campesino) se creaba como una imagen eterna de esa persona. Galería fotográfica.

Durante la invasión napoleónica de Egipto, el descubrimiento de la Piedra Rosetta inició una fascinación por los faraones que aún colea. La lucha por descifrar el jeroglífico enfrentó a dos niños prodigios europeos. Los héroes enfrentados (pero complementarios) de esta historia son Jean-François Champollion y Thomas Young. Llamarles personas del Renacimiento sería quedarse muy cortos. Lo cuenta el ensayista estadounidense Edward Dolnick (1952) en el asombroso ensayo La escritura de los dioses. Descifrando la piedra de Rosetta

Los antiguos egipcios eran conocidos por sus creencias religiosas y sus conocimientos astronómicos sobre el Sol, la Luna y los planetas, pero hasta ahora no estaba claro qué papel desempeñaba la Vía Láctea en la religión y la cultura egipcias. Un estudio realizado por un astrofísico de la Universidad de Portsmouth arroja luz sobre la relación entre la Vía Láctea y la diosa egipcia del cielo Nut.