"Una ley orgánica es de obligado cumplimiento, los reales decretos para desarrollar los currículum de cada comunidad autónoma no pueden modificarla". Esta es la frase que, durante meses, ha estado reiterando el Ministerio de Educación y Formación Profesional cada vez que una región ha defendido que iba a desobedecer controvertidos mandatos de la ley de educación LOMLOE (conocida como ley Celaá) como las matemáticas con perspectiva de género o la defensa del "ecofeminismo".

Los efectos de la minería sobre el territorio y sobre las personas son devastadores. La parcelación del campo, el desalojo de los habitantes, la contaminación… Son varias las organizaciones que pretenden aplicar la perspectiva de género para analizar las consecuencias de esta explotación. En cualquier parte del mundo, los proyectos mineros encuentran fuertes resistencias, muchas, protagonizadas por mujeres. En América Latina, en Quebec, o en Cáceres. @Diana Delgado expone en este artículo algunas de las similitudes entre estas luchas.

El consistorio detecta dos campañas de Consumo con "contenidos gráficos discriminatorios" que procedían de 2011 y 2012. Hay imágenes, por ejemplo, de una mujer con bolsas de compras, otra con delantal y un hombre con traje y corbata dando la mano. "Reproducen estereotipos sexistas, abundan en la reproducción social y cultural del patriarcado", asegura el delegado del área, Javier Barbero

Charla de Yayo Herrero dentro de las jornadas “Mama Yaku, la defensa del agua”. El Ecofeminismo es una corriente de pensamiento y un movimiento social que explora los encuentros y posibles sinergias entre ecologismo y feminismo.

— ¿Podría definir el ecofeminismo? — Es una relación entre el movimiento feminista y el ecologista. Tiene sentido porque existen coincidencias en los diagnósticos de la enfermedad que tienen esta sociedad, esta política, esta cultura y esta economía, las cuales le han declarado la guerra a la vida, tanto en el plano de la naturaleza como en el plano de las relaciones y de los vínculos que permiten que estemos vivos como especie.

Yayo Herrero es directora de la fundación ecologista FUHEM y habla desde la atalaya del ecofeminismo, un movimiento tan sugerente como desconocido que funde el ecologismo y el feminismo en una única escuela que entiende que la sobreexplotación de la naturaleza y el sometimiento de las mujeres tienen un mismo origen: una economía caníbal que funciona devorando cuerpos y territorios y que se sostiene en una concepción de la naturaleza como máquina y de la ciencia como instrumento de poder [...]